Histórias na mídia ao longo dos anos da Serpente na História

(CLO) Olhando para trás, para os anos da Serpente na história nacional, além dos eventos políticos e diplomáticos e das primeiras guerras contra invasores estrangeiros, também existem muitas lições valiosas sobre comunicação.

O primeiro ano da Serpente associado à breve autonomia do nosso país em mil anos de domínio chinês foi o ano da Serpente, 549, quando Trieu Viet Vuong ascendeu ao trono.

Naquela época, o exército e o povo do nosso país estavam em uma guerra de resistência contra o exército invasor de Liang, que durou 5 anos, começando em 545, quando o rei de Liang enviou Duong Phieu e Tran Ba ​​Tien para liderar tropas para atacar nosso país, e o rei Ly Nam De teve que fugir para se esconder na caverna de Khuat Lao (agora no distrito de Tam Nong, Phu Tho ).

Rei Le Hoan - Foto: LTL

Ky Ty (549) – a história das garras do dragão de Trieu Viet Vuong

Na primavera do ano Mau Thin (548), Ly Nam De permaneceu na caverna Khuat Lao por um longo período. Devido ao miasma de Lam Son, adoeceu e faleceu. De acordo com "Dai Viet Su Ky Toan Thu", no ano Ky Ty (549), o General Trieu Quang Phuc estava na lagoa Da Trach (distrito de Khoai Chau, Hung Yen ). Vendo que o exército Liang não recuava, ele "queimou incenso e orou aos deuses do céu e da terra" e então assumiu o comando do exército e do povo, substituindo Ly Nam De, para lutar contra o inimigo. Após derrotar o exército de Tran Ba ​​Tien, Trieu Viet Vuong seguiu para a cidadela de Long Bien.

A partir de então, ficou associado à história lendária registrada no "Livro Completo" de que: "Naquela época, o rei recebeu um capacete mágico com uma garra de dragão para lutar contra o inimigo. A partir de então, o exército Qing tornou-se famoso e ninguém conseguia derrotá-lo onde quer que fosse."

Os historiadores da Dinastia Lê também acrescentaram uma nota dizendo: "Segundo a lenda, o deus da aldeia, Chu Dong Tu, costumava descer do céu montado em um dragão, entregava as garras do dragão ao rei e lhe dizia para colocá-las em seu capacete para lutar contra o inimigo."

Depois disso, o final de Trieu Viet Vuong foi semelhante à história de An Duong Vuong e My Chau - Trong Thuy no passado, com a história de Ly Phat Tu permitindo que seu filho Nha Lang se casasse com a filha de Trieu Viet Vuong, Cao Nuong, pedindo para viver com sua esposa e enganando-a para trocá-la pelas garras de dragão roubadas do rei, então o exército de Ly Phat Tu emboscou e causou a derrota de Trieu Viet Vuong.

Ao compilar a história oficial, o historiador Ngo Si Lien registrou a seguinte questão, que também foi um tema importante na mídia durante todo o período feudal: Por que a filha de Trieu Viet Vuong, após se casar com Nha Lang, continuou morando em sua casa, enviando seu genro (como era costume na Dinastia Qin na China) até ser derrotada? Como isso claramente não era um costume em nosso país, será que a história foi criada apenas para explicar e minimizar a causa da derrota do Rei Trieu?

Além dessa história lendária, toda a trajetória de Trieu Viet Vuong também é uma questão histórica. Ao compilarem o "Livro Completo", os historiadores da Dinastia Lê observaram: "Considerando a história antiga (possivelmente o 'Dai Viet Su Ky', compilado por Lê Van Huu durante a Dinastia Tran), não havia registro de Trieu Viet Vuong e Dao Lang Vuong. Agora, recorrendo à História Selvagem e a outros livros, começamos a registrar o título de Viet Vuong e a complementá-lo com o de Dao Lang Vuong."

O ano seguinte, o da Serpente, também marcou o início da independência e autonomia da Dinastia Dinh. No ano de Mau Thin (968), o Rei Dinh Tien Hoang ascendeu ao trono, nomeou o país de Dai Co Viet, estabeleceu a capital em Hoa Lu, começou a construir cidadelas e fossos, a erguer palácios e a estabelecer cerimônias na corte.

No ano de Ky Ty (969), o rei nomeou seu filho mais velho, Dinh Lien, como Rei de Nam Viet. No ano seguinte (Canh Ngo 970), ele deu continuidade a uma importante tarefa de governo autônomo: estabelecer o nome do reinado como Thai Binh, ano 1. De acordo com registros históricos, nosso país começou a ter um nome de reinado a partir dessa época; portanto, o fato de o Rei Ly Nam De já ter estabelecido um nome de reinado anteriormente também deve ser considerado. Depois disso, o rei também enviou um emissário à dinastia Song para estabelecer boas relações. No ano de Tan Mui (971), a dinastia Dinh começou a regulamentar os cargos de funcionários civis e militares, monges e freiras.

Portanto, o historiador Le Van Huu comentou: "O rei fundou o país, estabeleceu a capital, mudou o título para imperador, nomeou centenas de funcionários, estabeleceu seis exércitos e tinha um regime quase completo. Talvez fosse a vontade do céu que nosso país vietnamita desse à luz um sábio para continuar a tradição nacional de Trieu Vuong?"

Tan Ty (980) primeira vitória no rio Bach Dang

Após a morte do Rei Dinh Tien Hoang, o jovem Rei Dinh Toan, ameaçado de invasão pelo exército Song, chegou a um consenso entre os generais e soldados da corte, e a Rainha Mãe Duong Van Nga concordou em entronizar o General Le Hoan como imperador. Esse evento ocorreu em meados do ano de Canh Thin (980).

De acordo com o "Livro Completo", logo após ascender ao trono, o Rei Le Hoan mudou o nome de seu reinado para Thien Phuc. No ano de Tan Ty, o segundo ano de Thien Phuc (981), ocorreu um evento extremamente glorioso: a primeira vitória no rio Bach Dang. Graças à estratégia do rei de fincar estacas para bloquear o rio e enviar soldados fingindo rendição, o exército e o povo de Dai Co Viet derrotaram o exército invasor Song. Mais da metade das tropas inimigas morreram, o General Hau Nhan Bao foi capturado e decapitado, e os generais inimigos Quach Quan Bien e Trieu Phung Huan foram capturados vivos e levados de volta para Hoa Lu.

Os livros de história escreveram que a partir do ano de Tan Ty: "A partir de então, o país viveu em paz. Os cortesãos lhe concederam o título de Minh Can Ung Van Than Vu Thang Binh Chi Nhan Quang Hieu Hoang De".

Portanto, o historiador Le Van Huu elogiou o Rei Le Hoan: "Le Dai Hanh matou Dinh Dien, capturou Nguyen Bac, capturou Quan Bien, Phung Huan com a mesma facilidade com que pastoreia crianças, com a mesma facilidade com que ordena escravos; em menos de alguns anos, o país foi pacificado. A vitória das dinastias Han e Tang não foi maior. Alguém perguntou: Quem foi melhor, Dai Hanh ou Ly Thai To? A resposta foi: Em termos de eliminar traidores internos, derrotar inimigos externos, fortalecer nosso país vietnamita e impressionar o povo Song, Ly Thai To não foi tão bom quanto Le Dai Hanh, cujas conquistas foram mais árduas."

No ano de At Ty, no 12º ano de Ung Thien (1005), em março, o Rei Le Hoan faleceu no palácio de Truong Xuan, chamado Dai Hanh Hoang De, nome que então permaneceu o mesmo para o templo. O corpo do rei foi sepultado no mausoléu da montanha no distrito de Truong Yen (atual Hoa Lu, Ninh Binh). Este é um detalhe que, milhares de anos depois, ainda não foi superado pela mídia.

Porque, como analisado por Le Van Huu: "Quando o Imperador e a Imperatriz faleciam, antes de serem sepultados no mausoléu, eram chamados de Imperador Dai Hanh e Imperatriz Dai Hanh. Quando o mausoléu estava em paz, seus ministros se reuniam para discutir suas virtudes e méritos, a fim de nomeá-los postumamente como Imperador Fulano de Tal e Imperatriz Fulana de Tal, e eles deixaram de ser chamados de Dai Hanh. Como é que Le Dai Hanh usou Dai Hanh como seu nome póstumo e este foi transmitido até os dias de hoje? Porque Ngoa Trieu era um filho ingrato e não tinha nenhum estudioso confucionista para ajudá-lo a discutir o nome póstumo, eis a razão."

Essa é a razão pela qual, até hoje, os livros de história ainda registram o nome póstumo do rei como Le Dai Hanh, e em algumas localidades, ruas recebem o nome de Le Dai Hanh, embora isso seja impreciso e desrespeitoso para com os ancestrais.

Os anos da Serpente na Dinastia Ly: Presságios contínuos de dragões.

A história da Dinastia Ly registra o episódio do aparecimento de um dragão no limiar do Palácio Can Nguyen (atual alicerce do Palácio Kinh Thien) - Foto: Documento

Durante a Dinastia Ly, também houve relatos importantes que ocorreram nos anos da Serpente, como durante o reinado de Ly Thai Tong, no ano da Serpente, o 2º ano da era Thien Thanh (1029), a história registrou vários eventos misteriosos e sinais auspiciosos, como em maio "sinais da aparição de deuses no pagode Thang Nghiem", e em junho "um dragão apareceu na fundação do palácio Can Nguyen".

Talvez o dragão que apareceu nos alicerces do antigo palácio fizesse parte do "plano de comunicação" do Rei Ly Thai Tong, pois, após o ocorrido, o rei disse aos seus atendentes: "Destruí aquele palácio e arrasei os alicerces, mas o dragão divino ainda apareceu. Talvez aquele fosse um bom lugar, onde florescia uma grande virtude, entre o céu e a terra?".

Depois disso, o rei ordenou a construção do palácio Thien An sobre os alicerces do antigo palácio, e em seguida construiu os palácios Tuyen Duc e Dien Phuc em ambos os lados. O degrau frontal do palácio era chamado de Long Tri (degrau do dragão). A leste do degrau do dragão ficava o palácio Van Minh, e a oeste, o palácio Quang Vu. À esquerda e à direita do degrau do dragão, havia torres sineiras voltadas uma para a outra, para que aqueles que tivessem processos injustos pudessem tocar o sino... O símbolo do dragão fez com que a área dos alicerces do antigo palácio Can Nguyen se tornasse o centro mais importante da dinastia Ly a partir de então, perdurando pelas dinastias Tran, Le e Nguyen, até os alicerces do palácio Kinh Thien na Cidadela Imperial de Thang Long.

Naquele ano de Ky Ty, assim como em muitos outros anos durante o início da dinastia Ly, muitas histórias estranhas foram registradas na história oficial, como a história de "Chau Hoan oferecendo unicórnios" em agosto e a história de "um monte de arroz branco caindo do céu em frente aos degraus do pagode Van Tue", em outubro, no primeiro dia.

Ou durante o reinado do Rei Ly Nhan Tong, no ano At Ty, 6º ano de Thien Phu Due Vu (1125), a história registrou o aparecimento contínuo de dragões, como em junho, "o rei foi do palácio de Ung Phong para o palácio de Ly Nhan. O atendente real Mau Du Do, seguindo as ordens, anunciou aos oficiais dentro e fora do palácio que um dragão dourado apareceu no palácio secreto, que apenas as criadas e os eunucos podiam ver." Em novembro, foi registrado novamente: "um dragão dourado pairava na plataforma da longevidade em Dong Van."

A presença de dragões por toda a capital, nos palácios, inclusive no palácio real e no barco do rei, demonstra que essa era de fato uma tática de comunicação predileta dos reis Ly. Durante a dinastia Tran, esse fato deixou de ser registrado, e durante a dinastia Le, foi mencionado apenas uma vez.

Portanto, mais tarde, o historiador Ngo Si Lien comentou: “Na antiga era favorável, o rei sabia como manter a fé e alcançar a harmonia, atingindo o nível da moderação. Portanto, naquela época, o céu não poupava caminhos, a terra não poupava tesouros, o doce orvalho seguia a areia, o vinho perfumado fluía dos riachos, a grama crescia abundantemente e objetos auspiciosos como dragões, fênix, tartarugas, unicórnios, tudo aparecia. Durante o reinado de Ly Nhan Tong, por que havia tantos objetos auspiciosos? Porque o rei gostava deles, então seus súditos os ofereciam indiscriminadamente.”

O comentário do historiador Ngo, da dinastia Le, deixou uma lição para os futuros leitores de história: Não bajule apenas porque seus superiores gostam de você!

Ngo Thi Si, ao compilar "Dai Viet Su Ky Tien Bien", também comentou: "Na seção histórica do reinado de Ly Nhan Tong, os antigos livros de história registraram o aparecimento do dragão dourado 10 vezes, mas o dragão dourado aparecer no palácio de Ly Nhan este ano (1125) é um ato excessivo de autoengano."

Quanto ao Rei Tu Duc, ao ler o manuscrito do livro de história "Compilação Imperial dos Anais Completos do Vietnã", ele viu que havia muitos "presságios de dragão" na Dinastia Ly, então ele também escreveu com caneta vermelha: "A pena dos antigos livros de história registrou bons presságios incessantemente, mas, ao mesmo tempo, também havia muitos maus presságios, então de que adianta isso?"

Em Ty (1365): A injustiça de Thieu Thon acabou

Templo Thieu Thon em Dong Son, Thanh Hoa - Foto: LTL

Durante a Dinastia Tran, ocorreu um episódio bastante interessante no ano de At Ty, durante o reinado do Rei Tran Du Tong, no 8º ano de Dai Tri (1365), demonstrando que, em qualquer época, o poder da opinião pública desempenha um papel importante na tomada de decisões dos monarcas.

O "Livro Completo" registra que naquela época havia um general chamado Thieu Thon, de Thanh Hoa (ele era da comuna de Dong Tien, distrito de Dong Son, Thanh Hoa), que ocupava o cargo de enviado de defesa de Lang Giang e comandava o exército de Lang Giang, estacionado no rio Dong Binh. Ele era habilidoso em apaziguar os soldados e todos no exército gostavam dele.

Mais tarde, devido à arrogância e aos atos ilícitos de seu irmão mais novo, ele foi incriminado e perdeu o cargo. O exército teve pena dele e compôs uma canção em sua homenagem: "O céu não viu sua injustiça, o Sr. Thieu perdeu o cargo". Quando ele se preparava para partir, o exército compôs outra canção: "O Sr. Thieu retornou, meu coração estava partido". O tribunal soube disso e o restituiu ao cargo. O exército compôs mais uma canção: "O céu viu sua injustiça, o Sr. Thieu voltou a ser oficial".

Assim, os sentimentos dos soldados na fronteira chegaram à corte, ajudando Thieu Thon a limpar seu nome. Infelizmente, pouco tempo depois, Thieu Thon faleceu. Ele foi nomeado pelo Rei Tran Du Tong como "Khai Quoc Cong Than Phu Quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te Kiem Truong Kim Ngo Ve", foi levado de volta à sua cidade natal para ser sepultado e um templo foi construído, que até hoje ainda é regularmente venerado pelo povo.

Aqueles que contribuíram para o país, o povo e os soldados serão sempre venerados e respeitados dessa forma.

Le Tien Long

Fonte: https://www.congluan.vn/cau-chuyen-truyen-thong-qua-nhung-nam-ty-trong-lich-su-post332336.html