O livro "Clãs de minorias étnicas em A Luoi, cidade de Hue " (Editora Thuan Hoa)

Ao mergulhar em cada página do livro, as histórias sobre as origens dos clãs, incluindo o conhecimento sobre a história, crenças, vida espiritual e estilo de vida dos povos Ta Oi, Pa Co, Co Tu, etc., cativaram os leitores. Após cada história, surgem surpresas e detalhes interessantes, como uma ponte que conecta o passado ao presente, algo que parecia existir apenas nas memórias dos mais velhos, e que agora chega às gerações mais jovens e àqueles que se importam.

É difícil contar todas essas histórias, mas podemos encontrar o "denominador comum" no retrato da identidade dos grupos étnicos de A Luoi. Por exemplo, a família Ra Pat do povo Ta Oi, com sua história de abstinência. No passado, um jovem foi à floresta visitar suas armadilhas e, por acaso, passou por um local com muitas árvores de A Pat. Ao retornar para casa, sentiu uma reação alérgica, coceira e dores por todo o corpo. O jovem então perguntou ao ancião da aldeia, que lhe explicou que a causa era a árvore de A Pat. A partir de então, o jovem jurou que nunca mais pisaria em uma floresta com árvores de A Pat e nunca mais olharia para uma delas. E para lembrar e honrar a memória de seus parentes e descendentes, o jovem adotou A Pat como seu sobrenome, passando a se chamar Ra Pat. Essa família se abstém de tocar na árvore de A Pat.

Ao falarmos da família A Dier, do povo Pa Co, também encontraremos uma história de amor e apoio mútuo. Conta-se que, certa vez, havia um menino Kinh diligente e bondoso que era órfão e não tinha parentes. Um dia, o menino foi vender rattan e encontrou os homens da família A Deeng, um homem Pa Co que descia às terras baixas para vender rattan. Vendo que o povo Pa Co era gentil, honesto e amável, o menino pediu para acompanhá-los até a aldeia como filho adotivo. Comovidos com o destino do menino, os A Deeng concordaram em deixá-lo ir. De acordo com o costume, embora ele fosse aceito como filho adotivo, por ser de outra terra, ele teve que mudar seu sobrenome. Portanto, o chefe da família A Deeng deu ao menino um novo sobrenome, A Dier, para distingui-lo. A família A Deeng também deu sua filha em casamento a ele. Mais tarde, houve uma troca de linhagens familiares, de modo que os descendentes das duas famílias não se casaram entre si.

Através de trabalho de campo, estudo de personagens contemporâneos e análise de documentos históricos, os autores do livro forneceram muitas evidências e explicações, uma surpresa após a outra. Aprofundando-se em cada linhagem familiar do povo Ta Oi, encontraremos histórias sobre lendas, a origem de nomes com crenças totêmicas relacionadas a animais, plantas e coisas, eventos como cães, esquilos, abelhas, javalis, pássaros, lagartos, raízes de árvores, frutos de ươi, morangos... Além disso, existem também algumas lendas sobre a origem de totens como nomes de lugares, refletindo estados de atividade, psicologia e emoções.

Quanto às histórias dos clãs Pa Ko, elas possuem características únicas, com cerca de 30 clãs originais e ramificações. A maioria delas reflete o tamanho da população, os nomes e, principalmente, as histórias sobre a origem dos totens e tabus. Por exemplo, o clã A Deeng venera a árvore A Deeng, graças à qual podem viver; o clã Kate evita a preguiça, lembrando as pessoas da importância da diligência na vida...

Entretanto, o grupo étnico Co Tu possui atualmente cerca de 15 clãs. Entre eles, foram coletadas lendas, origens de totens e nomes, incluindo: A Rel, A Moong, A Rat, Gơ Ning, Rieyh, Pâl Loong, Ra Pat, A Vô/A Vọ, Pe Hôih. Os clãs Co Tu em A Luoi são originalmente comunidades que migraram da região montanhosa de Quang Nam (atual Da Nang) há muito tempo, por isso conservaram muitas características de nomes associados a tabus sobre animais, plantas e coisas como o macaco (A Vo), o símio (A Va), o caranguejo dourado (A Ting), o cachorro (Zơ Râm), a árvore A Lăng (A Lăng)... As histórias sobre os clãs Co Tu em A Luoi explicam principalmente a origem, a lenda do nascimento dos totens, os nomes e a necessidade de cumprir tabus e abstinências religiosas relacionados aos totens.

Cada história é como uma peça importante de um quebra-cabeça que cria um rico retrato de cada grupo étnico, ajudando não só as gerações futuras, mas também os leitores a compreender melhor os costumes, crenças e estilos de vida. Contém ainda lições morais sobre a relação entre as pessoas, entre as pessoas e a natureza, o comportamento humano na comunidade e as experiências de vida transmitidas de geração em geração.

A equipe que elaborou o livro é composta por especialistas do Instituto Central de Cultura, Artes, Esportes e Turismo, em colaboração com o Departamento de Cultura, Ciência e Informação de A Luoi (antigo). A obra demonstra que os clãs e as tradições culturais dos grupos étnicos Ta Oi, Pa Co, Co Tu... desempenham um papel importante no desenvolvimento socioeconômico de A Luoi, sendo fundamentais para a formação da força interna da comunidade local por meio da atuação dos líderes de clã, anciãos e figuras de prestígio.

O livro também destaca o impacto de muitos fatores subjetivos e objetivos que levaram ao fenômeno da mudança de sobrenomes, criando alterações significativas no sistema de clãs dos povos Ta Oi, Pa Co e Co Tu... O atual processo de transformação dos clãs tradicionais em A Luoi ocorre em diversas vertentes e é bastante complexo, gerando muitas dificuldades e problemas nos procedimentos administrativos, no trabalho, nos estudos e nas políticas públicas da população.

Nhat Minh

Fonte: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html