Casamentos suntuosos, funerais elaborados.

BAC NINH - Nota do Editor: Casamentos e funerais são rituais sagrados na vida de uma pessoa. No entanto, em algumas localidades, essas cerimônias estão sendo "inchadas" por uma mentalidade de formalidade e ostentação excessivas, causando consequências negativas significativas. Essa situação destaca a necessidade de reconhecer e ajustar a forma como essas cerimônias são organizadas, para que sejam simples e econômicas, preservando, ao mesmo tempo, seus belos valores tradicionais.

LIÇÃO 1 - DÍVIDAS DE CASAMENTO, DÍVIDAS FUNERÁRIAS E DESPERDÍCIO

Práticas civilizadas de casamento e funeral são uma política fundamental e consistente do Partido e do Estado, visando construir uma vida cultural saudável e econômica, em consonância com as condições de desenvolvimento socioeconômico . No entanto, casamentos que duram vários dias, com banquetes suntuosos e tendas ocupando as ruas; funerais demorados, com comida e bebida intermináveis, música e tambores em excesso, e muitos outros costumes ultrapassados, deixam inúmeras consequências negativas para as famílias e a sociedade.

Quando os casamentos se tornam eventos ostentosos.

Numa manhã de fim de semana na aldeia de Pho Voi, comuna de Lang Giang, a estrada interaldeia, normalmente larga, ficou subitamente congestionada, dificultando o trânsito. Ao longo da estrada, estendia-se uma tenda de casamento com quase cem metros de comprimento, ocupando mais da metade da via. Uma placa na entrada da casa do noivo dizia: "Desculpem, há um assunto familiar", obrigando os transeuntes a fazer um desvio. Desde cedo, potentes alto-falantes tocavam em alto volume, com a música pulsando forte. Era o casamento do filho do Sr. B, de uma família considerada abastada na aldeia. O casamento durou três dias, com quatro banquetes distintos, e o número de convidados chegou a mil. "Se não fizéssemos uma festa grande, as pessoas pensariam que somos mesquinhos", explicou o Sr. B.

Na vila de Pho Voi, comuna de Lang Giang, uma festa de casamento colocou uma placa que dizia "Desculpe, há um assunto familiar" bloqueando a estrada.

Os casamentos extravagantes na vila de Pho Voi não são um caso isolado. Em muitas áreas rurais e comunidades residenciais da província, a prática de realizar longas cerimônias de casamento com banquetes suntuosos ainda é comum. Os casamentos não se limitam mais a um único dia, mas se estendem por dois, três ou até quatro dias, com todos os rituais: encontro, noivado, duas procissões de casamento, a cerimônia principal e a visita pós-casamento... Cada cerimônia é acompanhada por banquetes, bebidas e convidados, resultando em um casamento "inchado". Até mesmo a montagem das tendas de casamento mudou drasticamente, tornando-se muito mais luxuosa e elaborada do que antes, de modo que o custo do aluguel de tendas, mesas e cadeiras para cada casamento pode variar de dezenas a centenas de milhões de dongs. O Sr. Dao Van Truong, da vila de Tien La, comuna de Dong Viet, especializado no aluguel de tendas e mobiliário para eventos, disse: "As exigências para tendas de casamento estão em constante mudança, requerendo cada vez mais esplendor e designs elaborados, então preciso atualizá-las constantemente, mesmo que o custo seja alto. Se eu usar designs antigos ou decorações simples, eles não as alugarão."

Nas áreas urbanas, muitas famílias estão dispostas a alugar grandes restaurantes e hotéis, realizando recepções de casamento suntuosas que ocupam dois ou três andares, com centenas de mesas repletas de comida. Muitas pessoas comparecem simplesmente para "deixar um envelope como formalidade" e depois saem rapidamente para ir a outro casamento. Um funcionário da área cultural local comentou: "Os casamentos não são mais apenas uma questão entre duas famílias; tornaram-se uma medida de prestígio. Se uma família realiza um casamento grande, as outras precisam fazer ainda maior, por medo da comparação."

Funerais - uma dor obscurecida por costumes ultrapassados.

Embora casamentos luxuosos criem pressão econômica, funerais elaborados podem intensificar e prolongar o luto. Em uma área residencial do bairro de Van Ha, o funeral de um homem de 82 anos durou quatro dias. Muitos convidados vieram prestar suas homenagens, mas o que preocupou a muitos foi o banquete contínuo, os tambores e trompetes tocando desde o início da manhã até tarde da noite, e os membros da família se revezando para entreter os convidados. A Sra. H, vizinha da família enlutada, comentou: "Todos sofrem, mas fazer isso é caro e exaustivo". Em outro funeral, que também durou três dias, a família preparou banquetes para os convidados durante vários dias, contratou tambores e trompetes e tocou música fúnebre em alto volume. Os membros da família estavam exaustos de entreter os convidados e preparar a comida, enquanto a dor da perda ainda não havia diminuído.

Embora costumes ultrapassados, como a contratação de carpideiras profissionais, o uso de barcos a remo até o momento do traslado do caixão e banquetes suntuosos no dia do funeral, tenham diminuído significativamente em comparação ao passado, eles ainda persistem em algumas localidades. Isso é uma manifestação de "funerais formais", onde a formalidade ofusca o significado solene e comemorativo da cerimônia fúnebre.

Consequências após cada ritual

Na cultura vietnamita, casamentos e funerais são rituais importantes com profundo significado humanístico. No entanto, quando esses rituais são levados ao extremo, tornando-se ocasiões para as famílias exibirem sua riqueza e competirem em escala, começam a surgir consequências negativas.

O banquete de casamento deixou muita comida sobrando, o que foi um grande desperdício.

Os casamentos costumam durar muitos dias, com vários banquetes e um grande número de convidados que ultrapassa a capacidade financeira da família. Como resultado, após essas celebrações suntuosas, muitos casais jovens iniciam a vida de casados ​​sobrecarregados com dívidas significativas. A alegria do casamento é, portanto, ofuscada pelas preocupações com o pagamento das contas. Quase seis meses após o casamento, o Sr. N e a Sra. L (trabalhadores do Parque Industrial Van Trung), originários da comuna de Yen The, ainda enfrentam dificuldades financeiras. “Os presentes de casamento não são suficientes para cobrir as despesas. Agora temos que fazer hora extra, apertar o cinto e mal temos tempo para descansar, quanto mais para uma lua de mel”, disse a Sra. L, com a voz embargada. Na realidade, os presentes de casamento dificilmente compensam os custos cada vez maiores, especialmente com o aumento dos preços de alimentos, aluguel de tendas, sistemas de som, decorações, etc. Algumas famílias precisam pedir dinheiro emprestado para realizar os casamentos dos filhos “para acompanhar o ritmo dos vizinhos”, e levam muitos anos para quitar a dívida. Como resultado, a alegria do dia do casamento é rapidamente substituída pela pressão financeira, impactando diretamente a vida da família e seus planos de desenvolvimento econômico.

Não apenas os anfitriões, mas também os convidados enfrentam muitos inconvenientes. Às vezes, um casal pode receber quase 20 convites de casamento em um único mês, tendo que dividir as tarefas de comparecer às festas. Além disso, a comida costuma ser preparada em excesso, com muitos pratos sobrando, o que leva ao desperdício de dinheiro, comida e do esforço de quem a prepara.

O desperdício é ainda mais evidente nos funerais. Em algumas localidades, especialmente no antigo distrito de Viet Yen, os funerais duram muitos dias, envolvendo o abate de vários porcos e banquetes intermináveis, causando fadiga à família enlutada e custos significativos. Após o funeral, algumas famílias precisam trabalhar arduamente para pagar as dívidas, enquanto seus entes queridos ainda estão de luto. Além disso, na primeira, sétima e centésimo dia após a morte, mais banquetes são realizados, custando ainda mais tempo, esforço e renda aos familiares. Um morador comentou: "Antigamente, os tempos eram difíceis, então participar de um banquete era uma alegria porque podíamos comer bem e ficar satisfeitos. Agora, a vida é melhor, os banquetes são tão elaborados que não conseguimos comer tudo, e as sobras são pouco apetitosas e um grande desperdício." O desperdício nos funerais também se manifesta claramente no uso de coroas de flores. Em média, uma coroa de flores custa de 700.000 a 1.000.000 VND, ou até mais; Coroas de flores redondas custam pelo menos 300.000 VND. Em muitos funerais, o custo total das coroas pode chegar a dezenas de milhões de dongs. É importante ressaltar que, ao transportar o falecido para o local do sepultamento, essas coroas precisam ser transportadas por caminhão, o que é caro e esteticamente desagradável.

Atualmente, nas áreas rurais, a maioria dos jovens trabalha em fábricas ou na construção civil, ganhando cerca de 350.000 VND por dia. Casamentos e festas acontecem constantemente, obrigando muitos a se ausentarem do trabalho, o que impacta diretamente sua renda e o bem-estar econômico de suas famílias. O Sr. Chu Ba Ngu, da área residencial de Dong Long, distrito de Van Ha, disse: "O clã Chu Ba em nossa aldeia tem mais de 1.000 famílias, então há casamentos, funerais e festas quase que constantemente. Se continuarmos com os costumes antigos, será muito difícil; teremos que nos ausentar do trabalho, perder dias de folga e não teremos tempo para outros negócios, o que facilmente nos levará à pobreza", compartilhou o Sr. Ngu.

Casamentos extravagantes e funerais elaborados não só exercem pressão econômica sobre as famílias, como também impactam negativamente a comunidade. A montagem de tendas para casamentos e funerais, ocupando ruas e calçadas, obstrui o trânsito e representa riscos à segurança. O uso prolongado e em alto volume de alto-falantes perturba a vida cotidiana, os estudos e o descanso dos moradores das proximidades. Se essas queixas não expressas não forem abordadas prontamente, elas irão gradualmente corroer as relações de vizinhança e diminuir o valioso patrimônio cultural da comunidade.

(Continua)

Equipe de Repórteres de Notícias e Mídias Sociais

Fonte: https://baobacninhtv.vn/cuoi-rinh-rang-tang-ruom-ra-postid433674.bbg