A marca da família Pham no processo de expansão do território em Tay Ninh

A partir de meados do século XVII, os vietnamitas seguiram a expansão para o sul em busca de terras, estabelecendo-se em Hoc Mon e, em seguida, deslocando-se gradualmente para Trang Bang, passando por Go Dau e subindo até a Montanha Ba Den. De acordo com a genealogia de algumas famílias em Tay Ninh , a terra de Binh Tinh (atual distrito de An Tinh, cidade de Trang Bang) é considerada um dos lugares onde os vietnamitas se estabeleceram desde muito cedo. Entre eles, a família Pham foi uma das primeiras a reivindicar terras nesta área.

Vista externa da igreja da família Pham no bairro de Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Seguindo o passado

Após a expansão para o sul, o Sr. Pham Van Tan, da região de Ngu Quang, foi para Hoc Mon, passou por Cu Chi e desembarcou na aldeia de Binh Tinh para recuperar terras, estabelecer-se e constituir família. Na nova terra, havia muitos animais selvagens e, até hoje, a canção popular "crocodilos nadam no rio, tigres rugem na floresta" ainda é transmitida oralmente. Além de ganhar a vida com a agricultura e usar a medicina tradicional para curar e salvar pessoas, o Sr. Pham Van Tan também ensinou artes marciais aos moradores da região para autodefesa.

Acompanhando o Sr. Pham Van Tan estavam seus dois filhos, o Sr. Pham Van Xanh e a Sra. Pham Thi Tuoi, e seus netos, Pham Van Ho, Pham Van Hao e Pham Van Hon (filhos do Sr. Xanh), para reivindicar terras em An Duoc. De acordo com a "Biografia da Vila de An Tinh", An Duoc era conhecida como Aldeia de Suoi Sau. Embora o riacho tenha secado hoje, ele ainda é usado como divisa entre An Tinh e Phuoc Hiep (Distrito de Cu Chi, Cidade de Ho Chi Minh ).

No passado, esta área tinha três aldeias: Loi Hoa Dong e Bau May, localizadas entre a Rodovia Nacional 1 (atual Rodovia Nacional 22A) e Tinh Phong. Em 1908, a vila fundiu essas três aldeias e as chamou de aldeia An Duc ou An Duoc. Após muitas divisões administrativas, esta área agora compreende os quatro bairros de An Duoc, Bau May, Suoi Sau e Tinh Phong, no distrito de An Tinh. Até hoje, descendentes da família Pham ainda vivem nessas áreas.

Deixando as terras de Trang, a filha de Pham Van Tan, Pham Thi Tuoi, casou-se e retornou a Go Dau para continuar a reivindicar as terras. Sua casa ficava perto do riacho (hoje em Suoi Cao A, comuna de Phuoc Dong), onde ela ensinava artes marciais aos moradores locais.

Segundo os moradores locais, ela também abriu uma casa de chá como local de descanso para as pessoas que iam para a floresta. Até hoje, seu nome se tornou um topônimo para o vilarejo, o mercado, a ponte e a poesia popular.

A Sra. Pham Thi Anh (89 anos) queima incenso para lembrar seus ancestrais.

No vilarejo de Suoi Cao A, comuna de Phuoc Dong, distrito de Go Dau, as pessoas ainda se chamam de vilarejo de Ba Tuoi. Antes de 2007, o mercado de Phuoc Dong ainda era chamado de mercado de Ba Tuoi. Do mercado, ainda é possível avistar a ponte Ba Tuoi sobre o riacho que leva seu nome, conectando as duas margens do vilarejo de Suoi Cao A e do vilarejo de Phuoc Duc A, facilitando o trânsito. Atualmente, próximo ao riacho que leva seu nome, há um templo em homenagem à Senhora da vila, que é venerada pelos moradores locais durante todo o ano.

Ao chegar a Go Dau, ainda me lembro de pessoas que ainda repassavam o poema:

"Minha casa fica no vilarejo de Go Dau,

Deixar a saudade da minha mãe me deixa triste por inteiro.

Lembrando e pensando ainda mais amor,

Atravessando o fosso de Sang, entrei em Boi Loi.

Por Loi também se sentiu feliz,

Lembrando a sombra da mãe, o riacho Ba Tuoi é honesto"

Os descendentes da família Pham também são fluentes em caracteres chineses e possuem amplo conhecimento em medicina. A quinta geração inclui o Sr. Pham Van Tham, que ocupou o cargo de professor na aldeia de An Tinh. Durante a guerra de resistência contra os franceses e os americanos para salvar o país, muitas famílias Pham participaram da clandestinidade de quadros e soldados revolucionários. Muitos filhos da família Pham sacrificaram suas vidas para proteger sua terra natal, An Tinh, para proteger a independência e a paz da Pátria, e foram condecorados mártires pelo Estado.

Culto na família Pham

Por volta de 1946, devido à guerra, a família teve que evacuar sua casa, então o culto no templo foi interrompido. No entanto, o culto aos ancestrais ainda era mantido em cada família, com um coração cheio de piedade filial para com os ancestrais.

A casa do Sr. Pham Van Chon, descendente da sétima geração que mantinha a genealogia da família em caracteres chineses, foi incendiada, de modo que a genealogia desapareceu, restando apenas a placa "Nove Gerações e Sete Ancestrais" e alguns documentos antigos. Em 1954, o Sr. Pham Van Doi cumpriu a promessa feita aos seus ancestrais de reconstruir o templo da família ao lado da árvore de pau-ferro, no terreno recuperado por sua família.

Túmulo do Sr. Pham Van Di no cemitério Cay Xay, bairro Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Afetado pela guerra, o templo da família teve que ser realocado diversas vezes. A árvore Xay no templo também foi quebrada pelo exército americano. Quando a paz foi restaurada, em 1981, o Sr. Pham Van Doi e sua família retornaram ao antigo local para reconstruir o templo ancestral e venerar seus ancestrais até hoje. Desde então, o templo da família Pham é conhecido como Templo da Árvore Xay.

A igreja está atualmente localizada no cemitério de Cay Xay, no bairro Bau May, distrito de An Tinh. É uma construção sólida de concreto armado, com telhado de ferro corrugado. No interior, há dois altares principais das Nove Gerações de Ancestrais e do Primeiro Mestre. Do lado de fora do templo, há altares de Buda Quan Am, Tho Dia e Ong Ta, aos pés da árvore Xay.

Até hoje, o templo da família Pham mantém o costume de realizar cultos no dia 12 de fevereiro (calendário agrícola). A cada três anos, há um grande culto com apresentações folclóricas, uma oportunidade para descendentes de todas as partes se reunirem e relembrarem seus ancestrais. A bandeja de oferendas é disposta sobre uma esteira estendida em frente ao altar, onde são servidas especialidades locais, especialmente peixe cabeça de cobra grelhado com alguns grãos de sal branco, um sinal único para reconhecer a família Pham. Do lado de fora do pátio do templo, há um altar para adorar o Deus da Montanha (Sr. Tigre) com carne crua ou porco assado, relembrando a época da retomada das terras de nossos ancestrais.

No passado, no primeiro dia do dia 11 de fevereiro, os descendentes da família caçavam pássaros e animais na floresta para preparar e oferecer aos seus ancestrais. Hoje em dia, esse costume não existe mais.

Ao longo das últimas 7 gerações, os descendentes da família Pham têm cada vez mais estabelecido seus próprios negócios, venerando seus ancestrais juntos, educando seus descendentes e unindo forças para contribuir com o desenvolvimento de sua terra natal, An Tinh.

Minh Tri

Fonte: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html