Enquanto o sol da manhã toca suavemente a estrada da aldeia e o canto melodioso dos pássaros no bosque de bambus harmoniza como uma canção de amor celebrando a colheita do arroz, é a hora em que os agricultores se dirigem aos campos para colher o arroz, com os ombros carregados de fardos pesados. A paisagem natural ilumina-se subitamente com os sorrisos radiantes de mulheres de mãos dadas, abraçando feixes de arroz dourado.
Numa tarde quente de verão, memórias da infância me invadiram de repente ao ver crianças rindo e brincando alegremente na lagoa, pescando e chapinhando. Perto dali, tufos de aguapés estendiam seus galhos, suas flores roxas em forma de coração criando uma cena estranhamente pacífica e poética.
E, ao pôr do sol, a fumaça tênue que paira sobre as casas evoca a beleza serena da zona rural do norte do Vietnã, hipnotizando os passos errantes dos viajantes. São também memórias e imagens nostálgicas que fazem com que todos, longe de casa, anseiem pelo dia em que poderão retornar.
Além das estruturas essenciais da aldeia, como a figueira-de-bengala, o cais e a casa comunal, quase todas as aldeias têm um pagode. O pagode é um símbolo das crenças religiosas da aldeia; praticamente nenhuma aldeia no norte do Vietname não possui um pagode budista. 
Os portões das aldeias – a fronteira que afirma o espaço habitacional e a autoridade de uma aldeia – são estruturas arquitetônicas antigas que preservam muitas camadas de sedimentos culturais em cada aldeia da região norte do Vietnã. 
Associados ao portão da aldeia estão a figueira-de-bengala, o cais e a casa comunal – símbolos das antigas tradições culturais e históricas da vida rural vietnamita. Segundo as estatísticas, o Vietname tem cerca de 9.000 festivais, que vão desde festivais de casas comunais e aldeias até aos principais festivais tradicionais e culturais. Estes festivais combinam costumes, tradições, crenças e património cultural tangível do campo do norte do Vietname, criando um fluxo inesgotável da cultura vietnamita.Revista Heritage
