Do portão da vila de Kana A (comuna de Cu M'gar), a estrada de concreto que leva ao cais de água da vila é plana e reta, passando por muitos cruzamentos, serpenteando entre casas próximas umas das outras, sob o verde exuberante das copas das árvores. Época da colheita do café, quando o pôr do sol se põe gradualmente, o aroma do café maduro se espalha no ar frio, e também é a época em que grupos de pessoas seguem uns aos outros até o cais, carregando água para trazer de volta.
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Depois de abastecer com água do cais, as mulheres da aldeia de Sah B (comuna de Ea Tul) voltam para casa trazendo alegria e coesão comunitária. |
Seguindo esse caminho, após mais de dez minutos de caminhada, o imaculado cais da vila de Kana A surgiu no meio do vasto espaço. O som da água corrente misturado ao chilrear dos pássaros criava uma suave melodia das montanhas e florestas. A Sra. H'Brem Eban, uma moradora da vila, abaixou-se delicadamente para lavar o rosto com a água fria e, em seguida, recolheu a água em cada cabaça seca. Ela contou que, desde pequena, acompanhava a mãe até o cais para buscar água para o uso diário. "Hoje em dia, todas as casas têm um poço, de onde se traz água limpa, mas minha família e muitas pessoas da vila ainda gostam de ir ao cais buscar água para cozinhar arroz, fazer chá, preparar vinho de arroz... A água aqui é muito límpida e doce. Quem bebe água do cais será protegido pelo deus da água e receberá saúde", disse a Sra. H'Brem enquanto arrumava cuidadosamente as cabaças cheias em sua cesta.
Na aldeia de Sah B (comuna de Ea Tul), todas as manhãs, os idosos ainda vão tranquilamente ao cais de água da aldeia para lavar o rosto e as mãos, como um ritual de boas-vindas ao novo dia. O ancião da aldeia, Y Lem Nie, disse que, no passado, ao estabelecer a aldeia, a primeira coisa a fazer era escolher um local com uma fonte de água limpa e abundante para toda a comunidade. "O cais de água é a alma da aldeia. Mesmo que a vida tenha mudado, o povo Ede ainda não se esquece deste lugar onde a vida se originou. Este é o fio que liga o passado ao presente", confidenciou o ancião Y Lem.
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Todas as manhãs, o velho Y Liem (vila de Sah B, comuna de Ea Tul) vai até o cais para lavar o rosto como um ritual para dar boas-vindas ao novo dia. |
Para o povo Ede, o cais é o coração da aldeia. Eles acreditam que é aqui que os deuses residem, fornecendo-lhes água fresca para alimentar as pessoas. Após cada colheita, as pessoas realizam uma cerimônia para adorar o cais para agradecer aos deuses, rezar por clima favorável, paz para a aldeia e boas colheitas. A cerimônia de adoração ao cais geralmente ocorre no segundo e terceiro meses lunares de cada ano, incluindo os principais rituais: adoração aos ancestrais, adoração ao cais, adoração ao deus da terra da aldeia, adoração e oração pela saúde do dono do cais. Em uma atmosfera calorosa e solene, o xamã reza para que a fonte de água seja sempre pura e nunca seque, para que os descendentes apreciem a fonte de vida da aldeia. A cerimônia termina com a batida vibrante de gongos, aplausos, vinho quente e danças xoang, misturando-se à alegria da comunidade.
Houve um tempo em que esse belo costume parecia ter sido esquecido, mas agora está sendo revivido com força. Em 2024, a aldeia de Sah B (comuna de Ea Tul) coordenou-se com agências relevantes para organizar a restauração da cerimônia de adoração no cais aquático.
No turbilhão do desenvolvimento, esses riachos de água fresca não apenas matam a sede, mas também nos lembram das gerações anteriores, pessoas que preservaram a vida comunitária e o amor pela aldeia. Muitas aldeias restauraram a cerimônia de adoração no cais de água, de modo que o som de gongos, vinho e danças xoang ressoam nas montanhas e florestas, lembrando as pessoas de valorizar a fonte da vida e a identidade da nação.
Senhor Dung
Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/
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