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Fazer com que o patrimônio têxtil do povo Hmong se torne um meio de subsistência sustentável.

Diante das inúmeras ameaças de extinção, exploração indesejada, falsificação e imitação, os tecidos de brocado Hmong precisam de uma proteção mais sistemática e de orientações para o seu desenvolvimento.

VietnamPlusVietnamPlus26/12/2025

Os Hmong são o quarto maior grupo étnico minoritário do Vietnã, contribuindo para a diversidade e identidade do país. Entre o patrimônio Hmong, o artesanato, como roupas e souvenirs, ocupa um lugar especial, preservando o conhecimento e as tradições do grupo étnico e contribuindo para o desenvolvimento do turismo .

No entanto, apesar do sucesso em transformar a tecelagem de brocado em um meio de subsistência, o povo Hmong ainda enfrenta o risco de perder seu patrimônio cultural e carece de um plano de desenvolvimento sustentável que o preserve e promova.

Dificuldades em manter a profissão.

Cada grupo Hmong nas regiões do Noroeste, Centro-Norte e Terras Altas Centrais possui seus próprios padrões e técnicas de bordado únicos. Cada padrão não é meramente decorativo, mas representa um sistema de símbolos culturais acumulados, refinados e transmitidos através de gerações de mulheres.

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Turistas internacionais se divertem em uma feira Hmong em Hanói . (Foto: Minh Anh/Vietnam+)

Com o desenvolvimento do turismo e os esforços de agências de gestão, empresas e da comunidade, o artesanato da tecelagem de brocado tornou-se um meio de subsistência para o povo Hmong em muitas áreas.

No entanto, executar essas etapas da maneira tradicional não é fácil. Para criar uma vestimenta tradicional completa, o povo Hmong precisa passar por pelo menos 40 etapas, desde o cultivo do linho, a extração das fibras, a debulha, a fiação, a tecelagem, até o bordado dos padrões, o tingimento com índigo e a criação das dobras…

Cada processo exige tempo e experiência consideráveis, demandando que o trabalhador possua um conhecimento profundo de técnicas como misturar ingredientes, processar cores através de múltiplos ciclos de tingimento e secagem e amaciar tecidos.

Esses processos exigem não apenas experiência, domínio de habilidades e materiais, mas também consomem muito tempo e esforço. Isso gera a necessidade de apoio da ciência e da tecnologia, juntamente com a supervisão de artesãos.

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Aplanamento do linho - um método usado pelas mulheres Hmong para amaciar e polir as fibras do linho. (Fonte: TH/Vietnam+)

A Sra. Sung Thi Dinh, membro da cooperativa de linho tradicional de Lung Tam (antigamente em Ha Giang, agora parte de Tuyen Quang), disse que, durante a alta temporada turística, as mulheres podem ganhar de 3 a 4 milhões de VND por dia com a venda de produtos artesanais. No entanto, apenas 9 jovens na aldeia ainda praticam o artesanato.

"Alguns processos, como passar o linho para deixá-lo macio e brilhante, são muito cansativos, por isso queremos muito que os engenheiros forneçam maquinário para aliviar o trabalho das mulheres. Nosso maior desejo é receber apoio técnico", compartilhou a Sra. Sung Thi Dinh.

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Trajes tradicionais do povo Hmong Hoa em Mu Cang Chai, Yen Bai. (Foto: Vietnam+)

Em áreas como a antiga comuna de Che Cu Nha (agora parte da comuna de Mu Cang Chai), na província de Yen Bai, existe um artesanato tradicional de tecelagem de brocado bastante singular, mas a distância dos pontos turísticos faz com que poucos turistas a visitem. A renda das mulheres mongóis da região provém principalmente de encomendas em grande quantidade, com uma participação muito pequena nos mercados semanais, que acontecem apenas uma vez por semana.

A Sra. Ly Thi Ninh, uma mulher Hmong da região, contou que, quando chegam encomendas, a renda de cada pessoa pode aumentar em 2 a 3 milhões de VND por mês. No entanto, atualmente, das 45 pessoas na aldeia que sabem fazer o trabalho, apenas 4 ou 5 se dedicam a ele. O motivo é que, após a COVID-19, o número de encomendas diminuiu significativamente.

Portanto, sempre que tem a oportunidade de visitar Hanói para promover a cultura Hmong, ela demonstra grande entusiasmo em comercializar seus produtos para turistas nacionais e estrangeiros, especialmente os turistas internacionais, que estão dispostos a gastar milhões de dongs em artesanato das minorias étnicas do Vietnã.

Como podemos preservar a arte tradicional da tecelagem de brocado?

O Professor Associado, Dr. Trieu Van Binh, Vice-Diretor do Departamento de Assuntos de Minorias Étnicas, afirmou que pesquisar, proteger e desenvolver trajes tradicionais é uma tarefa urgente nos dias de hoje. Entretanto, explorar o potencial dos trajes tradicionais Hmong enfrenta muitos desafios, tanto internos à comunidade quanto por parte do mercado.

O Sr. Binh salientou que, nas comunidades Hmong, a percentagem de jovens com menos de 30 anos capazes de realizar trabalhos tradicionais de tecelagem, tingimento e bordado está a diminuir drasticamente em comparação com as gerações anteriores. Basicamente, apenas os artesãos com mais de 50 anos conseguem executar as tarefas mais complexas.

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Muitos artesanatos Hmong têm demonstrado inovação em design e estilo, mas isso requer orientação e controle sistemáticos. (Imagem ilustrativa: Vietnam+)

Além disso, o uso de fios, linhas e corantes industriais como substitutos de materiais naturais está reduzindo a qualidade e fazendo com que as peças percam seu caráter original.

"As cores tornaram-se muito vibrantes e sem profundidade, não refletindo mais a filosofia tradicional de cores. Por exemplo, o preto índigo tradicional tem muito mais durabilidade e profundidade do que o preto industrial", disse o Sr. Binh.

O vice-diretor do Departamento de Assuntos Étnicos também afirmou que a cópia e a comercialização descontroladas diminuem o valor do patrimônio cultural. A ausência de um mecanismo para proteger a propriedade intelectual das comunidades cria condições para a proliferação de produtos falsificados e reduz o caráter sagrado desses produtos.

Muitos designers e grandes marcas exploram o patrimônio cultural sem colaboração formal ou mecanismos de compartilhamento de benefícios, colocando a comunidade cultural em desvantagem na proteção e no usufruto de seu patrimônio.

Dessa perspectiva, especialistas sugerem que os trajes típicos sejam retirados do contexto festivo e inseridos na vida moderna, expandindo o mercado consumidor com cautela. As soluções propostas incluem o desenvolvimento de marcas e design de aplicativos, a criação de produtos de souvenir sofisticados, cada um certificado pela comunidade, e a abertura de lojas culturais para fortalecer a imagem e o valor comercial dos produtos.

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Um evento com atividades práticas de pintura com cera de abelha e tingimento com índigo na capital. (Foto: Minh Anh/Vietnam+)

Ele também enfatizou o fortalecimento dos mecanismos para proteger e compartilhar os benefícios de forma justa, por meio da proteção da propriedade intelectual pública, da aplicação dos princípios do comércio justo; do estabelecimento de um fundo de reinvestimento cultural para apoiar iniciativas como o financiamento de cursos de formação profissional, o investimento em materiais tradicionais e a valorização dos artesãos…

As soluções tecnológicas modernas também devem ser aplicadas à comunicação, para atrair a atenção de turistas internacionais e auxiliar em processos como a rastreabilidade de produtos.

A Sra. Le Thi Mai Oanh, funcionária do Museu das Culturas Étnicas Vietnamitas e mestre em artes, propôs diversas soluções, incluindo: o desenvolvimento de um conjunto de critérios de autenticidade, processos e materiais; a pesquisa e digitalização do conhecimento; a preservação no local; e o apoio da comunidade...

A Sra. Mai Oanh também propôs um conjunto de soluções com foco em educação, treinamento e revitalização dos meios de subsistência da comunidade, priorizando as pessoas e criando uma geração sucessora. Além disso, foram propostas soluções relacionadas ao desenvolvimento de produtos e turismo, bem como políticas e mecanismos de apoio abrangentes.

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Algumas etapas da tecelagem de brocado pelo povo de Lung Tam. (Foto: TH/Vietnam+)

(Vietnã+)

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/de-di-san-tho-cam-cua-nguoi-mong-tro-thanh-sinh-ke-ben-vung-post1084925.vnp


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