 |
| Em Kyoto, o patrimônio não se limita a áreas protegidas, mas está presente nos espaços de convivência das pessoas. (Fonte: Getty Images) |
De Kyoto, no Japão, a Xi'an, na China, e Gyeongju, na Coreia do Sul, cada cidade tem sua própria estratégia para manter a história viva no cotidiano. Algumas optam por integrar o patrimônio à vida moderna, outras transformam a história em uma indústria cultural e outras ainda preferem preservar os espaços antigos intactos.
Essas diferenças decorrem não apenas de circunstâncias históricas, mas também refletem a forma como cada localidade escolhe seu caminho de desenvolvimento no contexto atual.
Quioto: Integrando o patrimônio cultural ao cotidiano.
Como antiga capital do Japão por mais de mil anos, Kyoto possui uma densa rede de templos, bairros e arquitetura tradicional. Ainda hoje, a cidade permanece um centro cultural por excelência, onde muitos valores históricos continuam a ser preservados no cotidiano.
Em Kyoto, o patrimônio não se limita a áreas protegidas, mas está presente nos próprios espaços de convivência das pessoas. Casas de madeira, ruas estreitas e práticas como a cerimônia do chá, o uso do quimono e o artesanato tradicional são mantidos como partes integrantes da vida urbana. O patrimônio, portanto, não está separado da vida, mas existe como parte integrante das atividades diárias.
É a partir dessa base que o papel do governo é redefinido. Em vez de "preservar o patrimônio" diretamente, a cidade se concentra em facilitar a continuidade dessas práticas. As normas relativas à altura, cor, materiais ou design de fachadas dos edifícios não visam "emoldurar" a área, mas sim manter a integridade geral do bairro quando os moradores realizam reparos ou construções.
Paralelamente a isso, existem políticas de apoio específicas: assistência financeira para a renovação de casas antigas, assessoria técnica para a preservação de estruturas tradicionais e programas de preservação do artesanato para manter os meios de subsistência da população. Como resultado, a preservação do patrimônio não se torna um fardo, mas está diretamente ligada à vida e à renda das pessoas.
Essa abordagem faz uma diferença significativa. O patrimônio não é protegido por estar dissociado da vida, mas sim preservado pela própria maneira como a vida funciona. O que resta em Kyoto não são apenas edifícios antigos, mas também um modo de vida que continua a funcionar dentro de um espaço histórico preservado.
Xi'an: Transformando a história em um produto cultural.
 |
| Um dos destaques de Xi'an é o desenvolvimento de sua economia noturna. (Fonte: CGTN) |
Xi'an já foi capital de muitas grandes dinastias na história chinesa e ponto de partida da Rota da Seda. Com seu rico patrimônio, a cidade escolheu um caminho diferente: o de apresentar sua história e integrá-la ao mercado econômico como um produto cultural experiencial.
Em vez de simplesmente exibir elementos já existentes, Xi'an recria proativamente a história em espaços temáticos recém-projetados. Isso inclui bairros no estilo da Dinastia Tang, calçadões e complexos culturais e de entretenimento integrados que combinam arquitetura, iluminação, som e performance. O passado é recontado não apenas pela paisagem, mas também pela experiência.
Os governos, desde o nível central até o local, possuem planos estratégicos e investimentos para o patrimônio nacional; selecionam períodos históricos representativos, constroem narrativas e as transformam em produtos concretos e exploráveis. Ao mesmo tempo, criam condições para que as empresas participem da operação e utilização dos espaços patrimoniais, integrando-os ao sistema econômico e de serviços.
Um dos destaques é o desenvolvimento da vida noturna. Nela, elementos históricos são incorporados às atividades culinárias , às compras e às apresentações, criando uma experiência contínua do dia para a noite. Os visitantes não apenas exploram locais históricos, mas também participam de atividades elaboradamente encenadas e roteirizadas.
Em Xi'an, a história não só é preservada, como também se torna parte do mercado de serviços e indústrias culturais. Trazer a história para o mercado cria um apelo econômico significativo para Xi'an, mas também demonstra uma abordagem diferente: o passado pode ser "reorganizado" para atender às necessidades modernas.
Gyeongju: Uma cidade como um "museu vivo"
 |
| Diferentemente de Kyoto e Xi'an, Gyeongju opta por preservar seus espaços históricos em grande escala, na medida do possível. (Fonte: Travel Stained) |
Gyeongju foi a antiga capital da dinastia Silla, existindo por quase um milênio. A cidade possui uma alta densidade de sítios históricos, desde túmulos e templos até sítios arqueológicos espalhados por toda a área urbana. Ao contrário de Kyoto e Xi'an, Gyeongju prioriza a preservação de seu espaço histórico em grande escala. Aqui, o esforço de preservação vai além da proteção de estruturas individuais; envolve a manutenção de toda a área, com sua estrutura e paisagem praticamente intactas.
Em vez de simplesmente demarcar sítios históricos individuais, o governo define zonas centrais e zonas de amortecimento, aplicando regulamentações específicas a cada área. As zonas centrais de patrimônio histórico têm restrições quanto à altura dos edifícios, densidade e estilo arquitetônico. As áreas circundantes também são controladas para evitar perturbações no projeto geral. Como resultado, muitas áreas em Gyeongju mantêm uma aparência próxima à do passado. O espaço urbano parece integrado, onde os elementos históricos não são separados, mas coexistem no mesmo contexto.
No entanto, o controle rigoroso também acarreta limitações e restrições claras, especialmente para os moradores da região.
As atividades de construção e renovação estão restritas, afetando a vida dos moradores. Portanto, além da preservação, o governo também deve implementar políticas de apoio paralelas, que vão desde indenizações e ajustes no planejamento urbano até o desenvolvimento do turismo , para garantir o sustento e as condições de vida da população.
Em comparação com Kyoto e Xi'an, Gyeongju demonstra ter optado por uma abordagem mais cautelosa, priorizando a preservação dos espaços históricos. Nessa abordagem, o patrimônio não é desenvolvido em paralelo com as tendências modernas ou a comercialização, mas sim preservado o mais intacto possível dentro do ambiente urbano contemporâneo.
A História Vietnamita
 |
| A execução de Nha Nhac (música da corte vietnamita) está se tornando mais acessível ao público. (Fonte: VNA) |
No Vietnã, essa história também está se desenrolando com mais clareza em Hue, a capital da dinastia Nguyen por mais de um século.
Hue não abriga apenas um complexo de relíquias imperiais, mas também possui um vasto sistema de valores culturais, que vão da arquitetura e música ao estilo de vida e espaços urbanos distintos.
Nos últimos anos, Hue não se concentrou apenas na restauração de sítios históricos, mas também começou a experimentar diversas maneiras de integrar o patrimônio à vida cotidiana. Festivais, apresentações de música da corte de Hue, zonas noturnas para pedestres e experiências culturais que destacam a corte imperial demonstram que o patrimônio está sendo "aberto" de maneiras mais acessíveis ao público. Além disso, o desenvolvimento de rotas turísticas, serviços e produtos culturais está sendo promovido, formando gradualmente um ecossistema econômico centrado no patrimônio.
A orientação para o desenvolvimento até 2030, com uma visão para 2050, posiciona Hue como uma cidade governada centralmente, com um património, cultura e identidade ecológica distintos. Nesta orientação, a preservação dos valores da antiga capital já não se limita à salvaguarda do património, mas está cada vez mais ligada ao objetivo do desenvolvimento sustentável e à exploração dos valores culturais como recurso para o crescimento. O turismo, as indústrias culturais e o setor dos serviços deverão, portanto, tornar-se importantes motores, contribuindo para moldar o modelo de desenvolvimento único de Hue nesta nova fase.
No contexto de um modelo de desenvolvimento em transformação, a integração do patrimônio com o turismo, os serviços e as indústrias culturais abre muitas oportunidades, mas, ao mesmo tempo, exige também uma organização e exploração racionais. À medida que o patrimônio se integra à vida moderna, a questão deixa de ser apenas a preservação ou a exploração, passando a ser como garantir que os valores do passado continuem a ser relevantes no presente e no futuro.
Fonte: https://baoquocte.vn/di-san-phuong-dong-trong-dong-chay-do-thi-388725.html
Comentário (0)