1. Certa tarde, depois da escola, como de costume, Nhat Minh, aluno do 11º ano de uma escola secundária do Distrito 3 (HCMC), correu direto para a cozinha para ver o que sua mãe estava cozinhando. Ao contrário de todos os outros dias, a mesa de jantar estava vazia, a cozinha silenciosa, sem a voz irritante de sua mãe, como de costume. Minh subiu as escadas, cansado, abriu a porta do quarto de sua mãe e a viu deitada, cansada, na cama. Ao ouvir Minh entrar, Thanh Hien, a mãe de Nhat Minh, gritou da porta: "Mamãe deixou 500.000 VND na sua mesa. Mamãe não cozinhou hoje, pegue o dinheiro e peça comida para comer." Não houve resposta do filho. A porta fechou-se suavemente. Thanh Hien adormeceu, cansado, sem perceber.
Assustada após um breve cochilo, a Sra. Thanh Hien abriu a porta e saiu. Seu marido e os filhos já haviam jantado lá fora, mas ninguém perguntou o que ela queria comer ou comprou comida para ela. Seu corpo estava exausto devido à febre alta, seu coração parecia apertado e duas lágrimas subitamente escorreram por seu rosto pálido. Sentindo-se triste por seu único filho, a Sra. Thanh Hien culpou o marido ainda mais por sua indiferença, por não perguntar ou se preocupar com a saúde da esposa. Quando o amor e o cuidado vêm de um lado, o vínculo entre os membros da família se enfraquece. A boa tradição de "quando um cavalo está doente, todo o estábulo para de comer" não se aplica mais a muitas famílias modernas, onde cada membro é inseparavelmente apegado ao celular, e as palavras de perguntar e cuidar uns dos outros se tornam gradualmente menos frequentes. Esse hábito se espalha para relacionamentos fora da família, como parentes, amigos e colegas, fazendo com que as pessoas gradualmente percam o interesse e a compreensão, tornando-se frias e indiferentes ao testemunhar as dificuldades das pessoas ao seu redor.

2. Recentemente, durante o recreio em uma escola de ensino fundamental do Distrito 1 (HCMC), enquanto brincava de pega-pega com os colegas, um aluno do 8º ano esbarrou em uma professora que atravessava o pátio da escola. A colisão repentina fez com que ela perdesse o equilíbrio e caísse no chão. Após alguns segundos de "congelamento", o aluno fugiu às pressas, com medo de ter seu nome escrito e seus pontos de conduta deduzidos. Um grupo de alunas que estavam por perto correu rapidamente para ajudá-la a se levantar e pegar a pilha de documentos espalhados pelo pátio. Ao retornar à sala da professora, o que mais a incomodou não foi o arranhão na perna, mas a atitude da aluna após a colisão. Se a aluna tivesse se desculpado, não haveria qualquer aborrecimento ou preocupação.
Na relação professor-aluno, a mentalidade de "Sem professor, você não pode fazer nada" foi gradualmente substituída por "Se você quer que seus filhos aprendam bem, você deve amar os professores". Nesse sentido, a palavra "amor" é entendida em um novo sentido, como "ter uma frente e uma costas" de forma justa e mutuamente benéfica, em vez do significado anterior de respeitar e valorizar os professores. Percebe-se que a "cultura do envelope" e a ênfase exagerada no objetivo de "colocar os alunos no centro" fizeram com que a imagem dos professores perdesse seu significado nobre inerente aos olhos de algumas pessoas.
No passado, ao entrar na escola, os pais tinham que se curvar diante dos professores, mesmo que estes fossem mais jovens que os pais dos alunos. Mas agora, em muitas reuniões de pais e professores, é fácil ver imagens de professores se curvando diante dos pais. Após o término da reunião, os pais recebem um link para avaliar a qualidade da reunião, mesmo que tenham ficado sentados ao celular o tempo todo. Muitas famílias confiam completamente à escola a responsabilidade de criar e educar uma criança. A relação entre professores e pais, e de forma mais ampla, entre escola e família, mudou, afetando negativamente de forma invisível o pensamento das crianças.
3. O contexto social em transformação tornou-se um obstáculo à preservação dos excelentes valores culturais tradicionais da nação. É inegável que a integração tem um impacto positivo em cada indivíduo na comunidade social, aumentando a autonomia, a independência, a criatividade e a capacidade de aplicar a ciência e a tecnologia. No entanto, para que o objetivo do desenvolvimento não se afaste muito do requisito de preservação da identidade cultural nacional, é necessário promover o papel de dar o exemplo na sociedade. Em particular, a família – o primeiro ambiente cultural de uma criança – precisa manter hábitos comportamentais adequados e construir uma boa base de personalidade para ela. Em seguida, as escolas e, de forma mais ampla, a sociedade têm a responsabilidade de nutrir e ajudar a geração jovem a aperfeiçoar sua personalidade, tornar-se pessoas bonitas e úteis à comunidade.
Fonte: https://www.sggp.org.vn/giu-truyen-thong-trong-thoi-hien-dai-post799647.html






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