O mistério da beleza no palácio interior do rei Khai Dinh - Parte 2: A rainha se divorciou, construiu um templo e se tornou freira

Venerável Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (sentado no meio) com parentes - Arquivo de fotos

Essa era a Sra. Truong Nhu Thi Tinh, que mais tarde se tornou a Venerável Giac Hue, a fundadora do convento Hoa Nghiem, também conhecido como pagode Ba Hoang em Hue .

Esposa de um rei caído

No início de 1889, o Rei Dong Khanh faleceu quando o Príncipe Buu Dao ainda não tinha 4 anos. O Príncipe Buu Lan, filho do Rei Duc Duc, foi escolhido para sucedê-lo, assumindo o nome de Thanh Thai. O Príncipe Buu Dao era fraco, tinha um salário muito baixo e era até considerado um espinho nos olhos do Rei Thanh Thai. Segundo o FDTessan, em um artigo sobre o Rei Khai Dinh publicado na França em 1922, o Rei Thanh Thai também proibiu Buu Dao de entrar no palácio e "não perdia uma única oportunidade de intimidar"...

Documentos franceses também mostram que, após a morte do rei, suas duas mães, Thanh Cung e Tien Cung, levaram seus filhos para o mausoléu de Dong Khanh para viverem lá até o príncipe Buu Dao completar 18 anos, retornando então para morar no palácio de Phung Hoa, atual palácio de An Dinh.

Dizia-se que ele era muito apaixonado por jogos de azar. Um conjunto de documentos que circulava internamente em um palácio em Hue afirmava que sua paixão por jogos de azar foi influenciada por sua mãe, Duong Thi Thuc. Que ele "frequentemente visitava sua mãe e ficava para jogar cartas"; sua mãe "jogava cartas o dia todo, então ele era um jogador na juventude"...

Segundo o pesquisador Vo Huong An, a vida deles naquela época: "Para ser franco, eles eram pobres, algo que algumas pessoas em Hue naquela época, que tiveram a oportunidade de estar perto do palácio de Phung Hoa, sabiam. O rei e seus mandarins eram todos pagos pelo Ocidente, assim como os príncipes e princesas. Eles eram pobres, mas adoravam se divertir, jogar e cantar, então tinham muitas dívidas."

Em 1904, o Príncipe Buu Dao casou-se com a Srta. Truong Nhu Thi Tinh (1889-1968), filha do mandarim de alta patente Truong Nhu Cuong. O casamento provavelmente foi planejado pelas duas famílias. O mandarim de alta patente Truong Nhu Cuong, durante o período Dong Khanh, era muito amado pelo rei, então era compreensível que suas duas mães tivessem decidido escolhê-lo como cunhado para "confiar em seu poder" naquela época.

A velha história também conta que o sogro prometeu dar dinheiro ao genro todos os meses após o casamento, mas depois não o fez, então o genro abandonou a esposa e se jogou no jogo. Algumas histórias da família real também contam as muitas vezes em que o Príncipe Buu Dao forçou sua esposa a voltar para casa e implorar aos pais dela por dinheiro para ajudá-lo a pagar suas dívidas de jogo, que eram altíssimas.

Incapaz de suportar ver o marido viciado em jogos de azar, obrigado a voltar sempre para pedir dinheiro aos pais e indiferente ao sexo, em 1913, a Sra. Truong Nhu Thi Tinh decidiu abandoná-lo. Contudo, segundo as regras da Dinastia Nguyen da época, uma mulher casada com o rei não podia deixar o marido.

O pesquisador cultural Tran Dinh Son afirmou que o processo de divórcio foi longo e tenso por um longo período. Com pena da filha, o mandarim de alta patente Truong Nhu Cuong pediu a intervenção dos franceses. Graças a isso, sua filha pôde deixar o marido e ir para as montanhas fundar um mosteiro.

Construa um templo e torne-se um monge

O Pagode Hoa Nghiem está localizado na encosta da Montanha Sam, na cidade de Huong Thuy, Thua Thien Hue , de frente para o cruzamento das ruas Trung Nu Vuong e Phung Quan. No dia da nossa visita, ele expressou sua preocupação de que "muitas pessoas conhecessem o pagode e viessem até aqui, afetando o tranquilo local de prática". Depois de algum tempo, um monge nos apresentou ao fundador Giac Hue, cujo retrato é venerado no centro e cujo túmulo está localizado no lado direito do pagode.

Retrato do Venerável Giac Hue, nome secular Truong Nhu Thi Tinh, fundador do Pagode Hoa Nghiem, Hue - Foto tirada por THAI LOC

"A freira fora esposa do Rei Khai Dinh, por isso as pessoas a chamavam de 'Sra. Hoang', e o convento também era conhecido como Pagode Ba Hoang. O desfiladeiro em frente ao pagode também é chamado de Desfiladeiro Ba Hoang. Na verdade, quando fundou o templo, a freira o chamou de Hoa Nghiem Cac, um pequeno vale, mas depois ele foi ampliado e passou a se chamar Pagode Hoa Nghiem", explicou essa pessoa.

Quando jovem, a Venerável Giac Hue era culta, inteligente e muito talentosa em literatura e poesia. Uma amiga próxima, com quem frequentemente "cantava e pintava muito bem", era a poetisa Dam Phuong.

De acordo com o pesquisador cultural Tran Dinh Son, quando soube que seu amigo estava determinado a abrir mão de riqueza e fama para se tornar um monge, a poetisa Dam Phuong escreveu um longo poema de seis por oito metros para presenteá-lo com palavras muito sinceras e tocantes: "As flores de damasco estão finas e os salgueiros estão doentes por causa do orvalho/Meu coração dói, sentindo sua falta com pena e perplexidade/Meu coração está despedaçado/Para onde você foi do guindaste nas nuvens/A chuva torrencial e o vento sacodem minha tristeza/Nós entendemos os sentimentos um do outro...".

Há também uma teoria de que, em 1916, três anos após o "divórcio", Phung Hoa Cong ascendeu ao trono e adotou o nome de Khai Dinh. O rei, lembrando-se de seu antigo amor, enviou alguém ao pavilhão de Hoa Nghiem para conhecer sua ex-esposa e expressou sua intenção de trazê-la de volta ao palácio como concubina de primeira classe e, então, continuar a ser homenageada como a Nobre Consorte Real, mas ela recusou firmemente.

Túmulo da fundadora do Pagode Hoa Nghiem - Freira Giac Hue, que foi esposa do Rei Khai Dinh quando ele ainda era um príncipe - Foto: TL

Contribuições importantes

A coleção de livros chineses do Venerável Giac Hue em Hoa Nghiem Cac é extremamente grande, com muitos livros raros, e é um destino de referência para muitos intelectuais contemporâneos.

"Ela era muito boa, especialmente com caracteres chineses. Dizem que sua estante chinesa continha muitos livros raros. Quando ela estava em Hoa Nghiem, muitas pessoas ilustres e monges dos pagodes Thien Mu, Tay Thien e Dieu De... frequentemente vinham para discutir e trocar poemas. Ouvi dizer que, mais tarde, seus preciosos livros foram enviados para muitos pagodes", disse a monja budista Thich Nu Chon Toan, que praticava no pagode Dieu Vien.

Durante seu período de prática em Hoa Nghiem Cac, ela fez contribuições significativas ao budismo em Hue. Segundo o pesquisador Tran Dinh Son: "Ela apoiou de todo o coração monges eminentes como o Venerável Hue Phap (Pagode Thien Hung), o Venerável Tam Tinh (Pagode Tay Thien), o Mestre Zen Vien Thanh (Pagode Ba La Mat)... ensinando, publicando sutras e dando os primeiros passos para o renascimento do budismo na capital, Hue".

Na primeira metade da década de 1960, as montanhas Sam e Hoa Nghiem estavam em uma zona de conflito feroz. A freira Giac Hue pediu para se mudar para o pagode Dieu Vien, a mais de um quilômetro de distância, para se refugiar e praticar. Segundo a freira Chon Toan, ela foi acomodada em um quarto privativo e fechado na fileira de seu mosteiro, em frente ao pagode, e o pagode lhe fornecia comida e bebida durante as refeições. Em seus últimos anos, ela não conseguia mais recitar as escrituras budistas por ser surda.

"Ela era muito surda, e quem precisasse de algo, ela escrevia em linguagem de sinais. No ano de Mau Than, a canção "Ngo" (uma canção de Phu Bai a Hue) ressoava alto. Ela lamentou: "Oh, como ele é miserável, que estrondo!", disse a freira Chon Toan."

No último dia, 20 de junho de 1968, ela estava sozinha em um quarto trancado. A freira Chon Toan a encontrou em seu leito de morte, incapaz de bater à porta, então ela pulou o muro e pediu socorro. Após o funeral, o templo pediu ao abade do templo Dieu De que alugasse um carro com algumas outras pessoas, "superando balas e bombas" para levá-la de volta ao templo Hoa Nghiem para o enterro na torre pré-construída.

O livro "Virtuosos Veneráveis e Leigos Budistas Meritórios de Thuan Hoa" afirma que, em 1913, a Sra. Truong Nhu Thi Tinh foi ao pagode Tay Thien para apresentar seu desejo de se tornar freira e foi aprovada. O patriarca de Tay Thien deu-lhe o nome de dharma Giac Hue.

Em 1916, ela retornou à Montanha Sam para comprar terras para construir um eremitério chamado Hoa Nghiem Cac e iniciou sua jornada de prática aqui. Em 1962, ela pediu para praticar no pagode Dieu Vien, a cerca de um quilômetro de distância, e entregou Hoa Nghiem Cac a duas monjas, Chon Vien e Chon Tinh, para que cuidassem dela. A Senhora Giac Hue deixou este mundo temporário no pagode Dieu Vien em 1968 e foi então trazida de volta a Hoa Nghiem para ser colocada em uma estupa, aos 79 anos, 55 anos de prática...

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De criada, ela ascendeu à posição mais alta e tornou-se a senhora do harém, sendo considerada digna de ser mãe. Essa era a Sra. Hoang Thi Cuc - a concubina de primeira classe do Rei Khai Dinh, Doan Huy Hoang, a Rainha Mãe de Bao Dai, frequentemente chamada respeitosamente de: "a Rainha Mãe".

Fonte: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1