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Vila Antiga de Bac Bien: Um Legado de Mil Anos de História e Cultura

(CLO) Localizada na margem norte do Rio Vermelho, a vila de Phuc Xa, também conhecida como vila de Bac Bien, pertencente aos grupos 8 e 10 do distrito de Ngoc Thuy, bairro de Bo De (Hanói), é uma das vilas antigas intimamente ligadas à história de Thang Long - Hanói. Tendo sobrevivido por mais de mil anos, ainda conserva quase intacta a estrutura tradicional da vila da região do Delta do Norte. Além de ser um centro administrativo, a vila de Phuc Xa - Bac Bien preserva um sistema de patrimônio histórico e cultural de especial valor para a capital, como a casa comunal de Phuc Xa e o complexo de pagodes de Bac Bien, bem como festivais tradicionais que existem há centenas de anos.

Công LuậnCông Luận03/06/2026

Patrimônio cultural no coração de Hanói

A Pagoda Bac Bien, também conhecida como An Xa Tu, e posteriormente chamada de Pagoda Phuc Xa, abriga um grande sino de bronze, com 1,2 metros de altura e 0,65 metros de diâmetro na base, fundido no ano de Canh Ngo, o 11º ano do reinado de Chinh Hoa (1690). Notavelmente, todo o sino está densamente inscrito com mais de 5.500 caracteres chineses, preservando o conteúdo de nove decretos reais de várias dinastias: de Mac Quang Hoa (1544-1545) a Le Trung Hung (Vinh To, Duc Long, Phuc Thai, Thinh Duc, Chinh Hoa). O valor mais significativo reside no decreto do primeiro ano do reinado de Thinh Duc (1653). A inscrição afirma claramente: “O Secretário do Secretariado Imperial, Oficial da Corte e Marquês de Quan Chau concedeu o sobrenome de quatro nações Ly Thuong Kiet… Anualmente, a terra é estabelecida como terra ancestral.” Este é o documento oficial da corte imperial que confirma que a vila de An Xa (antigo nome de Phuc Xa - Bac Bien) é o local de nascimento do Grande Marechal de Viet Quoc, Cong Ly Thuong Kiet.

O decreto real também relata a mudança da capital de Hoa Lu para Dai La em 1010, ordenada pelo Rei Ly Thai To: A vila de An Xa, originalmente localizada dentro da cidadela de Thang Long, obedeceu à ordem de se mudar para o banco de areia no meio do Rio Vermelho para dar lugar à construção da capital. Os aldeões, que não possuíam arrozais, viviam do cultivo de amoreiras e da criação de bichos-da-seda, e receberam isenção de todos os impostos, da manutenção de diques e do serviço militar, concedida pelo rei.

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A vila de Phuc Xa, no distrito de Bac Bien, é o local de nascimento do Grande Marechal Ly Thuong Kiet, Duque de Viet Quoc.
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Um sino do pagode Xa (pagode Bac Bien)
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Em 3 de fevereiro de 2026, o Primeiro Ministro assinou a Decisão nº 236/QD-TTg, reconhecendo o sino do Pagode An Xa (Bac Bien) como Tesouro Nacional.

A maioria dos sinos antigos do Vietnã possui apenas inscrições, datas ou nomes de benfeitores gravados na superfície externa. No entanto, no sino antigo de An Xa, a escrita ancestral foi meticulosamente fundida e gravada, em profundo relevo, tanto na superfície externa quanto em todo o interior do sino.

Todo o sistema de inscrições que registra a história da fundação da aldeia, os privilégios das terras aluviais e, especialmente, o conteúdo de nove decretos reais de várias dinastias feudais, está totalmente gravado no interior do sino. Este sino é uma "crônica de bronze" de valor inestimável, a mais alta prova legal da era feudal que reconhece a soberania sobre as terras aluviais, o território residencial legítimo e de longa data do povo de Phuc Xa.

Bac Bien também é o berço do Grande Marechal Ly Thuong Kiet (1019-1105) – o maior general da Dinastia Ly, autor do poema "Nam Quoc Son Ha", considerado a primeira Declaração de Independência da nação vietnamita. Ele comandou o vitorioso ataque preventivo, investindo diretamente contra o território Song, destruindo todas as bases logísticas e depósitos inimigos nas três províncias de Ung, Kham e Liem para deter o avanço dos invasores Song (1075-1076). Este foi um contra-ataque proativo de autodefesa em território inimigo, um marco na história da resistência vietnamita contra invasões estrangeiras, que abalou a corte Song e derrotou o exército invasor Song na linha de defesa do rio Nhu Nguyet (1077), protegendo firmemente a independência do Dai Viet. Na casa comunal de Phuc Xa, onde Ly Thuong Kiet é venerado, fica evidente que a veneração não é uma "reverência à distância", mas sim uma homenagem direta a ele em seu local de nascimento, honrando-o como um filho talentoso de sua terra natal.

Ao lado do pagode fica o Templo Phuc Xa, também conhecido como Templo Bac Bien, situado em um amplo terreno elevado de frente para um antigo lago de lótus. O templo é dedicado a três divindades guardiãs da aldeia: Minh Khiet Dai Vuong, Bao Trung Dai Vuong e Hieu Cong Dai Vuong; e a duas princesas, Hung Nuong e Hao Nga, que transportavam suprimentos de alimentos para o Rei Ly Thanh Tong.

Além do culto a várias divindades, o templo também abriga o santuário do General Dao Ky, um grande marechal sob o comando das Irmãs Trung, reverenciado como o Rei Valente e Benevolente. O General Dao Ky sacrificou-se bravamente em Co Loa em 43 d.C. e tem sido venerado pelos aldeões por gerações. Quanto ao Grande Marechal Ly Thuong Kiet, os aldeões o honram como a divindade guardiã da aldeia e figura ancestral. O templo também preserva um par de dísticos com inscrições que destacam seus méritos: "Derrotando os Song, pacificando os Champa, apoiando a dinastia Ly / Ajudando o povo e salvando o país, trazendo glória à aldeia de Co."

Ao entrar no Templo de Phuc Xa, a conexão entre o espaço da antiga aldeia e o espírito de Ly Thuong Kiet evoca uma profunda emoção. Ao contrário de outros templos opulentos, o espaço aqui preserva a atmosfera tranquila da planície aluvial ao longo do rio. Os dísticos que louvam as conquistas militares do Grande Marechal Ly Thuong Kiet não são meros registros históricos áridos, mas uma fonte de orgulho transmitida através de gerações de aldeões, que narram a história de seu "filho ilustre". Esse próprio elemento de "venerá-lo em sua terra ancestral" eleva o valor histórico e arqueológico do complexo de relíquias de Bac Bien (Ngoc Thuy), transformando-o em um vibrante museu vivo da Dinastia Ly.

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A casa comunal de Phuc Xa também preserva duas estelas erguidas durante a dinastia Nguyen, oito dísticos que elogiam as conquistas militares de Ly Thuong Kiet e sete decretos reais da dinastia Nguyen.

O que é particularmente notável é que a vila de Bac Bien também possui valor espiritual, com sua estrutura diversificada e singular de casas comunais, templos e santuários bem preservados. Além do complexo histórico de casas comunais e templos em uma área geográfica restrita, a vila também ostenta muitas estruturas religiosas famosas e antigas. Esses templos refletem claramente as características únicas dos habitantes locais. Junto com a casa comunal de Phuc Xa, nos arredores da vila de Bac Bien encontram-se o Templo Rung (dedicado à Deusa Mãe Thuong Ngan), o Templo Nui, o Templo Mau Thoai (dedicado à Deusa Mãe que governa os rios e as águas) e o Templo Duc Ong.

Este não é um conjunto aleatório de locais de culto, mas sim uma estrutura espiritual deliberada baseada na antiga visão de mundo vietnamita: Mau Thoai está associado ao Rio Vermelho, Mau Thuong Ngan acrescenta o elemento das montanhas e florestas, Ly Thuong Kiet representa o elemento do heroísmo humano – um herói nacional – e a casa comunal da aldeia é a divindade central que protege a comunidade. Esta estrutura de Céu – Terra – Humanidade, Montanha – Água – Humanidade reflete plenamente a consciência e a visão de mundo do povo vietnamita no Delta do Rio Vermelho. Notavelmente, o culto às Três e Quatro Deusas-Mãe foi reconhecido pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade em 2016, e o Templo Mau Thoai em Bac Bien é um dos raros templos Mau Thoai originais em Hanói – ou seja, um templo dedicado à Deusa-Mãe que governa os rios e as águas, situado junto ao rio onde ela é venerada.

Festivais tradicionais ricos em identidade cultural

Bac Bien não só possui uma rica herança de relíquias antigas, como também preserva muitos festivais tradicionais que refletem as características únicas da cultura local. A casa comunal de Phuc Xa não é apenas um local sagrado de culto, mas também acolhe festivais tradicionais anuais, como a cerimónia de oração pela paz e a comemoração da divindade tutelar da aldeia. Estas atividades não só contribuem para a preservação da beleza da cultura popular, como também fortalecem a solidariedade comunitária e fomentam o orgulho nacional nas gerações futuras; é um destino importante para agências, organizações e pessoas de todo o mundo que vêm visitar e oferecer incenso; e serve como um ambiente educativo tradicional para estudantes e jovens de todo o mundo que vêm aprender sobre a tradição de "beber água, recordar a fonte".

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Todos os anos, milhares de estudantes vêm oferecer incenso na casa comunal de Phuc Xa.

O festival tradicional da aldeia acontece anualmente no sexto dia do terceiro mês lunar e no segundo dia do sexto mês lunar, apresentando o ritual singular de levar água para venerar a divindade no Rio Vermelho e a procissão de textos cerimoniais. A procissão de textos cerimoniais possui um significativo valor cultural, exaltando as grandes contribuições da divindade padroeira da aldeia, o Grande Marechal Ly Thuong Kiet – ancestral fundador da aldeia. Uma característica distintiva da cerimônia é a maravilhosa combinação de rituais espirituais e autogoverno civilizado, tornando-se um forte elo que une a consciência de milhares de aldeões ao longo de gerações. Durante os dias do festival, as atividades religiosas e culturais folclóricas são preservadas, transmitidas e compartilhadas com as futuras gerações como parte integrante da vida espiritual do povo local.

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Todos os anos, a casa comunal da aldeia organiza dois festivais principais: o 6º dia do 3º mês lunar e o 2º dia do 6º mês lunar.

Através das vicissitudes do tempo, esses festivais permaneceram interligados, contribuindo para a vida cultural rica e duradoura de Bac Bien. O povo da vila de Bac Bien possui uma tradição de patriotismo e um espírito resiliente na resistência a invasores estrangeiros, e ao longo de seus mil anos de história e desenvolvimento, essa tradição sempre foi nutrida, promovida e preservada, mantendo viva a essência da terra e do povo de Thang Long - Hanói.

Fonte: https://congluan.vn/lang-co-bac-bien-dau-an-lich-su-va-van-hoa-ngan-nam-post348517.html


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