Vilarejo da cidade com belezas e tangerinas

Durante as guerras para defender o país, muitas terras se tornaram campos de batalha fortemente devastados, mas o pequeno pedaço de terra no final do Rio Mekong, entre os dois braços de Cua Tieu e Cua Dai, permaneceu ileso.

Essa é Go Cong, antigamente na província de Tien Giang , agora na província de Dong Thap, o lugar conhecido como a terra gentil que Binh Tay Dai Nguyen Soai Truong Dinh escolheu como base para a revolta.

Ainda me lembro, desde meados da década de 1980, que o nome Go Cong subitamente se tornou famoso em todo o país através das doces vozes líricas de duas irmãs, as cantoras Bao Yen e Nha Phuong, em uma fita cassete editada, mixada e arranjada pelo músico Quoc Dung, com 15 canções de amor em formato de bolero do músico Hoang Phuong, de Go Cong. E então, toda vez que retorno a esta terra, ouço a letra familiar e comovente da canção "Mãe Go Cong":

Sob o sol rosado, caminho no meio de Go Cong

A terra parece alta, o céu parece baixo

No espaço acima das ondas ondulantes

Só resta a imagem da gentil mãe Go Cong

As músicas são apaixonadas e cheias do espírito do poeta e músico Hoang Phuong, um filho que passou a vida inteira apegado e orgulhoso de sua terra natal no Rio Tien, com o espírito do herói Truong Dinh e dos bravos insurgentes da "aldeia do povo" que lutaram contra os franceses no passado: No final do Rio Mekong, à minha frente está o Mar do Leste / Na foz do Rio Tien, minha cidade natal é Go Cong / Esta é a terra natal da luta de Truong Dinh / A terra sagrada foi gravada com a história por milhares de anos (a história vermelha de Go Cong).

Casa Doc Phu Hai - esta antiga obra arquitetônica está associada à vida da Sra. Tran Thi Sanh, esposa do Herói Nacional Truong Dinh.

Segundo registros históricos, em 1755, o Rei Nặc Nguyên, do país de Chenla, ofereceu presentes às duas prefeituras de Loi Lat e Tam Bon para expiar seus pecados e pedir apoio ao Senhor Nguyen. Seguindo a estratégia de "bicho-da-seda comendo amoreira" do famoso general Nguyen Cu Trinh, as duas prefeituras foram absorvidas pelo Senhor Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat. Mais tarde, Loi Lat tornou-se Go Cong e Tam Bon tornou-se Tan An da antiga província de Long An , atual província de Tay Ninh. Apesar de muitos altos e baixos e muitos nomes, o topônimo Go Cong permanece para sempre na memória do povo vietnamita como uma terra especial, pacífica, próspera e heroica.

Comparado ao vasto Delta do Sul, onde as cegonhas voam em linha reta, Go Cong era, no passado, apenas um pequeno pedaço de terra, com uma área de apenas cerca de 58.000 hectares. Ou seja, apenas um terço da área de propriedade do senhorio Tran Trinh Trach – pai do príncipe Tran Trinh Huy, de Bac Lieu : 180.000 hectares. No entanto, graças à sua localização na bacia entre os rios Tien e Hau, Go Cong tem sua própria posição como uma terra "cabeça de dragão cauda de fênix", considerada a confluência final de montanhas e rios (montanhas – a majestosa cordilheira Truong Son, originária do Tibete, e água – os dois braços dos rios Cua Dai e Cua Tieu nos nove braços do Delta do Mekong).

Além da vila de Thanh Pho, Go Cong possui muitas outras relíquias que guardam as marcas históricas e culturais de uma época em que nossos ancestrais reivindicavam terras para lutar e defender o país. Entre elas, estão o Túmulo do Herói Nacional Truong Dinh e as Folhas Escuras - Gia Thuan, além do sítio arqueológico da Fortaleza de Truong Dinh; o Túmulo Real, o Túmulo de Vo Tanh, o Templo Van Thanh, a Casa Comunitária Trung, o Palácio Tham Bien e muitas casas comunais, pagodes, templos e igrejas...

Segundo pesquisadores, graças a essa posição de convergência, Go Cong era relativamente pacífica, menos bombardeada e bombardeada durante a guerra do que as áreas vizinhas. Uma terra boa, Go Cong foi abençoada pela natureza com muitas especialidades de água salobra e salgada para preparar pratos folclóricos únicos e pratos reais. Este também foi o berço da literatura, dando origem ao escritor Ho Bieu Chanh, um prosador que fez uma importante contribuição para a formação do gênero romance em nosso país em seus estágios iniciais. Enquanto isso, a escritora Nguyen Thi Manh Manh, a primeira mulher a publicar poemas, escrever artigos e fazer discursos para convocar o movimento da Nova Poesia, e seu pai, o chefe distrital Nguyen Dinh Tri, apelidado de Huyen Tri, também eram escritores ativos na comunidade jornalística da época.

Em particular, Go Cong abrigou e protegeu o Grande General da Região Ocidental Truong Dinh e seu exército contra os franceses e, ao mesmo tempo, produziu muitos nobres, mandarins e generais da Dinastia Nguyen, como: Luong Nang Ba Nguyen Van Hieu, Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, Long My Quan Cong Nguyen Huu Hao, Chefe de Distrito Do Trinh Thoai, Binh Tay Nhi Lang General Truong Quyen e beldades de altas posições: Rainha Mãe Tu Du, Segunda Concubina Dinh Thi Hanh do Rei Thieu Tri, Rainha Nam Phuong do Rei Bao Dai...

Em termos militares, se nos séculos XVIII e XIX, Go Cong deu origem a generais famosos como Nguyen Van Hieu, Do Trinh Thoai e Truong Quyen, então no século XX, Go Cong também teve dois generais famosos. O tenente-general sênior Nguyen Trong Nghia do Exército Popular do Vietnã cresceu depois que o país foi pacificamente unificado, participando da luta para proteger a fronteira norte contra o exército chinês invasor em 1979. O general Sau Nghia foi o comissário político da Divisão 5, vice-diretor de política da região militar 7, comissário político do 4º corpo do exército, vice-diretor do departamento político geral antes de se tornar um dos principais líderes do país: membro do Politburo, secretário do Comitê Central do Partido, chefe do Departamento Central de Propaganda e, em seguida, chefe do Departamento Central de Propaganda e Mobilização de Massa após a fusão dos dois departamentos do Comitê Central do Partido em 3 de fevereiro de 2025.

Turistas visitam o mausoléu do Duque Pham Dang Hung, pai da Rainha Mãe Tu Du.

Não é por acaso que o povo de Go Cong se orgulha de sua cidade natal ter a primeira "cidade" do Sul. Segundo o poeta e historiador Le Ai Siem, em 31 de março de 1885, o Conselho de Go Cong aprovou um decreto para mudar o nome da vila do governo colonial, publicado no jornal Gia Dinh. As duas vilas de Thuan Tac e Thuan Ngai, separadas pelo canal Cua Khau, foram fundidas em uma só e denominada vila de Thanh Pho, pertencente à comuna de Hoa Lac Ha. Alguns anos depois, o Governador-Geral da Indochina emitiu um decreto para transformar todos os distritos do conselho em províncias a partir de 1º de janeiro de 1900. O distrito do Conselho de Go Cong tornou-se a província de Go Cong, com a capital provincial localizada na vila de Thanh Pho. Com o tempo, houve muitas divisões e mudanças na administração, mas a vila de Thanh Pho sempre foi a capital central de Go Cong.

O benemérito professor Phan Thanh Sac, que dedicou muito tempo à pesquisa sobre sua cidade natal, Go Cong, acredita que a vila de Thanh Pho é um modelo único quando uma cidade é construída dentro de uma vila. Além da prosperidade de ruas, pontes, estradas e mercados, a vila de Thanh Pho também é diversa e única em arquitetura e estilo. Os terrenos de cada casa antiga costumam ter cercas feitas de diversos tipos de arbustos baixos, como hibisco, algodão, bum sumba, duoi e tangerina selvagem. A vila de Thanh Pho tem a aparência de uma área urbana movimentada, com um mercado central localizado ao lado de um grande canal, blocos em formato de tabuleiro de xadrez com ruas estreitas e curtas e fileiras de casas com telhados de telhas yin-yang...

Ainda segundo o pesquisador Le Ai Siem: “Não foi por acaso que os franceses batizaram de “City Village” a área urbana de Go Cong em 1885, a única vila urbana da colônia. Os franceses invadiram com o belo nome de “civilizar o povo atrasado”. Eles “civilizaram” com navios de guerra e canhões. É por isso que da terra de Go Cong se levantou o herói nacional Truong Dinh, o primeiro vietnamita a reunir suas tropas de plantação para realizar a resistência. A partir desta primeira revolta, o povo do Sul iniciou dezenas, até centenas de outras revoltas, para ter o ditado “Quando a grama acabar, o país do Sul não terá mais sulistas lutando contra os franceses”, e os franceses disseram “Nesta terra de Annam, cada pessoa é um centro de resistência”.

Fonte: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202507/lang-thanh-pho-voi-my-nhan-va-khanh-tuong-e39105c/