Estátuas de cerâmica antigas de Saigon, patrimônio artístico único

Na manhã de 15 de outubro, o Museu de História da Cidade de Ho Chi Minh, em colaboração com o Museu da Cidade de Ho Chi Minh, o Museu das Mulheres do Sul e a Associação de Antiguidades da Cidade de Ho Chi Minh, inaugurou a exposição "Antigas Estátuas de Cerâmica de Saigon - Arte e Patrimônio", ajudando o público a ter a oportunidade de acessar o patrimônio de estátuas de cerâmica e descobrir o talento dos antigos artesãos.

Cada estátua em exposição evoca muitas histórias sobre o espírito criativo e a rica vida espiritual dos antigos. O Dr. Hoang Anh Tuan, Diretor do Museu de História da Cidade de Ho Chi Minh, disse: "Na jornada de exploração das terras do Sul, juntamente com casas comunais, pagodes, salões de assembleia... construídos para atender às necessidades espirituais e culturais das comunidades residentes, a cerâmica de Saigon gradualmente tomou forma e se desenvolveu brilhantemente nos séculos XVIII e XIX. A cerâmica não era usada apenas para fazer objetos do cotidiano, mas também era trabalhada em sofisticadas estátuas de adoração, expressando a cultura vietnamita no sopro do taoísmo, budismo e crenças populares. Nessas estátuas, não há apenas arte, mas também crença, espiritualidade e memória comunitária – valores que criam a identidade dos moradores de Saigon – Gia Dinh."

Conjunto de estátuas de Guan Yu (cerâmica vidrada multicolorida, final do século XIX, início do século XX). FOTO: TUAN HOANG

Os visitantes poderão admirar estátuas budistas – uma famosa linha de produtos dos antigos fornos de cerâmica de Saigon, com imagens diversas: Buda, Bodhisattva, Arhat, Bodhidharma, Protetor do Dharma, Tieu Dien... As estátuas são quase todas esmaltadas, seguindo duas escolas principais: usando uma rica paleta de cores de esmalte para realçar o valor artístico ou cobrindo o fundo com um esmalte dourado de uma única cor, e então os pagodes as colorem de acordo com suas próprias ideias. A postura e os trajes das estátuas seguem rigorosamente as regras da iconografia budista.

Essas estátuas não contêm apenas arte, mas também crenças, espiritualidade e memórias comunitárias — valores que criam a identidade dos moradores de Saigon — Gia Dinh.

Dr. Hoang Anh Tuan, Diretor do Museu de História da Cidade de Ho Chi Minh

Na série de estátuas taoístas, o mais notável é o conjunto Tam Quan Dai De, composto por 9 estátuas. Os três deuses principais, Thien Quan, Dia Quan e Thuy Quan, são representados sentados em um trono, acompanhados por 6 estátuas de servos em pé em ambos os lados. O estilo geral do conjunto de estátuas é muito semelhante ao de Ngoc Hoang, Nam Tao e Bac Dau, mas ainda possui características únicas, graças às diferenças nos padrões das camisas, estilos de chapéus, posições das mãos e expressões faciais. Por meio de materiais cerâmicos e mãos talentosas, artesãos antigos expressaram os deuses taoístas em uma linguagem popular vívida.

Estátua de Gia Quan Tan Tuoc (cerâmica vidrada multicolorida, início do século XX). FOTO: TUAN HOANG

As estátuas de culto popular em cerâmica antiga de Saigon refletem claramente a rica vida espiritual dos moradores do sul no final do século XIX e início do século XX. Destacam-se as estátuas de Thien Hau Thanh Mau, Chua Tien Nuong Nuong, Ngu Hanh Nuong Nuong, Phuc Duc Chinh Than, Quan Thanh De Quan... Esses produtos podem ser estátuas de terracota pintada ou estátuas de cerâmica esmaltada, todas moldadas adequadamente, com diversas camadas de vestimenta, exalando solenidade.

As estátuas decorativas arquitetônicas populares em casas comunais, pagodes, templos e salões de assembleia de vietnamitas e chineses no Sul também são destaques interessantes. Estátuas representando personagens do taoísmo e do folclore, como: Bat Tien, Ong Nhat - Ba Nguyet, vaso de oferendas Ngoc Nu, Luu Hai pescando sapos..., juntamente com estátuas em miniatura elaboradamente trabalhadas (ngoa tich), recriando lendas chinesas com imagens de pessoas, carruagens, torres e terraços sobrepostos, criando forte profundidade visual. Cores de esmalte como verde bronze, azul cobalto, marrom avermelhado, branco marfim e amarelo são exploradas ao máximo. Com alta durabilidade e capacidade de suportar climas quentes e úmidos, a cerâmica decorativa deu uma importante contribuição para a criação da arte típica de edifícios religiosos em Saigon - Cho Lon e toda a região do Sul.

Estátua de vaso de oferendas da Donzela de Jade (final do século XIX, início do século XX). FOTO: TUAN HOANG

Estátua do Imperador de Jade (terracota laqueada, final do século XIX). FOTO: TUAN HOANG

Em algumas estátuas, também há inscrições chinesas gravadas/em relevo — registrando o ano, o forno de cerâmica (Hung Loi, Buu Nguyen, Dong Hoa, Dong An...) e o nome do artesão — como "documentos de barro". Esta também é uma fonte valiosa de informações, ajudando a identificar e pesquisar mais profundamente sobre a antiga linhagem da cerâmica de Saigon.

Nos esmaltes marrom-escuros ou multicoloridos, dos designs rústicos aos sofisticados, os espectadores encontram a imagem de uma antiga Saigon, onde a arte popular se mistura com as crenças espirituais, onde a beleza nasce de uma vida profissional muito simples.

Fonte: https://thanhnien.vn/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-nghe-thuat-doc-dao-185251015203225541.htm