"Uma Cerimônia Da" - A aspiração do povo Pa Kô por paz e prosperidade.

Việt Nam•30/12/2023

Preservado e transmitido de geração em geração como um "tesouro" espiritual, o Festival A Da (Festival do Arroz Novo) é uma ocasião para expressar gratidão e orar por uma colheita abundante e prosperidade para o grupo étnico Pa Kô. Este festival tradicional único foi recentemente restaurado de forma sistemática e vibrante pelo Departamento de Cultura e Informação do Distrito de Huong Hoa, em coordenação com o Comitê Popular da Comuna de Lia, visando uma melhor preservação e a abertura de oportunidades para o desenvolvimento do turismo comunitário em um futuro próximo.

As ofertas apresentadas no festival A Da incluem porcos, galinhas, peixes e diversos produtos agrícolas... - Foto: D.V.

Na aldeia de Ky Noi, comuna de Lia, o clima está frio nos últimos dias do ano. Após a colheita do arroz nos campos e o armazenamento do mesmo em um canto da casa sobre palafitas, a aldeia se prepara para a cerimônia anual de oferenda do arroz novo.

Em particular, este ano a aldeia foi escolhida pelo distrito de Huong Hoa para sediar a recriação do festival A Da, tornando a atmosfera ainda mais solene e vibrante. Os aldeões também prepararam as oferendas e os rituais necessários para o festival com mais meticulosidade e esmero do que nos anos anteriores.

Após um período de preparativos meticulosos, o festival foi realizado em uma espaçosa casa comunitária na aldeia. Desde cedo, a maioria dos idosos, jovens, homens e mulheres das aldeias se reuniram em seus trajes coloridos, mergulhando no festival tradicional de seu grupo étnico.

Em cada casa da aldeia, preparam-se as melhores comidas e bebidas para receber convidados ilustres. O povo Pa Kô valoriza muito os rituais da colheita, pois acredita em espíritos místicos, especialmente no deus do arroz, que traz felicidade e prosperidade ao seu povo. O festival A Da também é um momento de reunião familiar, demonstrando claramente os costumes e práticas tradicionais do povo Pa Kô.

As crianças que trabalham longe de casa devem retornar para o festival A Da. O povo Pa Kô se reúne, bebe vinho, conversa, canta e dança. As oferendas na cerimônia geralmente incluem: um celeiro, um poste cerimonial, recipientes para armazenar arroz, vinho de arroz, variedades de arroz e sementes das plantações colhidas.

O Festival do Arroz Novo foi recriado na vila de Ky Noi, comuna de Lia, distrito de Huong Hoa - Foto: D.V.

Desde os tempos antigos até os dias atuais, o arroz sempre esteve intimamente ligado à vida do grupo étnico Pa Kô. Vivendo nas montanhas e florestas, com condições agrícolas difíceis, eles sempre almejaram a abundância. A origem do "Festival do Arroz Novo" está ligada a essa realidade. Para preparar a cerimônia A Da, o ancião da aldeia deve enviar alguém para consultar um sonho e determinar o local para a construção de um A Chói (armazém de arroz). Se o sonho for auspicioso, o A Chói será erguido no local combinado pelos aldeões.

Antes da cerimônia A Da, os jovens da aldeia vão aos campos para debulhar o arroz e trazê-lo de volta para encher o A Choi (recipiente de armazenamento de arroz). Durante o processo de transporte do arroz de volta ao armazenamento, aqueles encarregados da debulha devem ser extremamente cuidadosos. Em estradas e riachos irregulares, eles devem espalhar palhas individuais sobre a água para garantir que o espírito do arroz possa alcançar o recipiente de armazenamento com mais facilidade.

No dia seguinte, o arroz foi cuidadosamente retirado do celeiro e moído para fazer oferendas aos deuses. Desde cedo, em preparação para a cerimônia, cada membro da família estava ocupado com suas próprias tarefas: os filhos caçavam porcos, galinhas e patos para o abate; as filhas moíam o arroz, acendiam o fogo, cozinhavam o arroz, faziam bolos e preparavam as bandejas de oferendas.

Esta é também a primeira refeição com arroz recém-colhido, por isso os anciãos da aldeia costumam escolher o período após a colheita e o beneficiamento do arroz para realizar o festival. Isso significa que a primeira tigela de arroz é oferecida ao céu e à terra, e expressa gratidão pelo clima favorável e pelas colheitas abundantes.

Se a colheita falhar e ocorrerem desastres naturais ou calamidades, a aldeia também prepara uma nova cerimônia do arroz para relatar a situação aos deuses, rezando por uma colheita mais farta, abundante e produtiva na próxima estação para compensar as perdas.

As orações oferecidas aos deuses, juntamente com as primeiras oferendas da colheita, são um desejo de que as plantações estejam livres de doenças e danos causados por animais selvagens, e que se obtenha a maior produção possível. É também uma forma de trazer paz de espírito, tranquilidade e nutrir a esperança no futuro, garantindo que, mesmo em caso de quebra de safra, os produtores de arroz não percam a esperança.

Durante o festival A Da, o ancião da aldeia preside toda a festividade. Após a preparação das oferendas, os anciãos e outros líderes respeitados realizam o ritual. Eles oram e convidam os espíritos – o deus do arroz, o deus do céu e da terra, o deus dos rios e córregos e o deus das árvores – para participarem da cerimônia em agradecimento por um ano de clima favorável. Além das oferendas, que incluem porcos, galinhas, peixes, esquilos e diversos produtos agrícolas, as oferendas indispensáveis são lenços, camisas, saias e algumas joias das mulheres Pa Kô.

Acreditando que a deusa do arroz seja feminina, o povo Pa Kô oferece roupas femininas como parte das oferendas durante esta cerimônia, incluindo trajes do dia a dia. O ritual começa com a adoração do céu e da terra, onde o xamã recita a oração: “Ó deuses! Deuses das altas montanhas, das florestas verdejantes e dos vales profundos; deuses dos rios e córregos, deuses das grandes e pequenas cachoeiras, venham à nossa família para compartilhar a alegria, beber vinho e celebrar a nova colheita de arroz. Oferecemos a vocês porcos, galos e vinho, pedindo suas bênçãos para o ano que se aproxima, para que nossa família e aldeia tenham uma colheita farta, celeiros cheios de arroz, casas cheias de milho e plantações prósperas…”

Durante todo o festival, um poste cerimonial feito de grandes ramos de bambu é erguido no centro da aldeia e só é retirado após o término do festival. Isso ocorre porque o povo Pa Kô acredita que os anciãos da aldeia, com suas habilidades espirituais, podem se comunicar com os espíritos e os céus através desse poste, transmitindo as orações da aldeia às divindades.

Pode-se dizer que o festival A Da é uma mensagem que afirma o vínculo sagrado e a longa conexão da comunidade Pa Kô. Ao final da cerimônia, para agradecer ao xamã por invocar os espíritos para testemunharem o evento, o ancião da aldeia o convida a beber vinho de arroz e convida os aldeões e todos os demais a comerem, beberem, contarem histórias, se divertirem e desejarem uns aos outros uma feliz nova colheita de arroz... tudo isso ao som de gongos, flautas e instrumentos de corda tocados pelos jovens, em harmonia com o canto das jovens. Essa mistura harmoniosa realça ainda mais a natureza vibrante e tradicional do festival.

Hieu Giang

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