Mo Muong - da alma sagrada da terra de Muong rumo ao Patrimônio Cultural Mundial

O povo Muong, em nosso país, reside em maior concentração na nova província de Phu Tho. Ao longo de milhares de anos, eles criaram, aprimoraram e preservaram um rico e singular patrimônio cultural. Dentre ele, o Mo Muong se destaca como um fenômeno cultural excepcional e de valor inestimável, considerado a alma sagrada da nação. O Mo Muong foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional e está em vias de ser incluído na lista do Patrimônio Cultural Imaterial Representativo da Humanidade. Esse patrimônio inestimável precisa ser protegido e promovido, especialmente após a unificação do espaço cultural da Terra Ancestral.

Parte 1: A essência cultural do povo Muong

O Mo Muong é considerado uma enciclopédia folclórica do povo Muong, com um vasto número de versos em Mo. Tudo o que está no Mo existe no povo Muong. O Mo é a quintessência cultural, o suporte espiritual, contribuindo para a formação do caráter e da alma do povo Muong. É considerado uma grande criação do povo Muong e merece ser honrado.

Enorme patrimônio cultural

Mo Muong é executado em cerimônias importantes.

A antiga província de Hoa Binh é a "capital" do povo Muong, representando cerca de 64% da população, e já foi chamada de "Província Muong". Após a fusão das três províncias de Hoa Binh, Phu Tho e Vinh Phuc na nova província de Phu Tho, o grupo étnico Muong passou a representar cerca de 27% da população. O povo Muong também reside nas províncias vizinhas (Ninh Binh, Son La e Thanh Hoa) e na cidade de Hanói, província de Dak Lak, devido a ajustes nas fronteiras administrativas e migrações. Ao longo de milhares de anos, embora transmitida apenas oralmente, a cultura Muong permanece presente na vida do povo, tornando-se a alma sagrada da nação.

O Mo é praticado em rituais associados à vida religiosa do povo Muong, desde o nascimento até o momento do retorno ao espírito Muong. Qualquer família na região Muong, rica ou pobre, quando alguém morre, convida um mestre Mo para realizar uma cerimônia. Um levantamento na área de Hoa Binh identificou 23 rituais que utilizam o Mo, a maioria em funerais, além de rituais para pedir bênçãos, saúde, exorcismo, festivais folclóricos, etc. Em termos de expressão, o Mo Muong se divide em Mo narrativo (Mo épico), Mo ritualístico e Mo visual (que descreve a cena).

O Muong Mo possui uma vasta capacidade, com dezenas de milhares de versos e rimas divididos em Mo roongs e Mo cat (capítulos, episódios), e exerce uma profunda influência em todos os aspectos da vida do povo Muong. O Mo é composto por três áreas principais: as palavras e a performance do Mo, o ambiente de performance e os artistas do Mo; sendo as palavras associadas aos artistas do Mo as mais importantes. O espaço de performance ocorre na comunidade ou na família. Durante a cerimônia, o Mo desempenha o papel de uma "porta de entrada" para o mundo invisível, guiando as almas dos falecidos até seus ancestrais; transmitindo os pensamentos, filosofias e desejos do povo Muong. Os artistas do Mo são intelectuais populares, pessoas de prestígio na comunidade. Ao realizar a cerimônia, eles sempre carregam uma bolsa contendo antiguidades como sinos de bronze, ossos e presas de animais ferozes... colecionadas e transmitidas de geração em geração para proteção, que também constituem um precioso patrimônio material.

Coisas na bolsa do Sr. Mo.

Muitos estudiosos, tanto nacionais quanto estrangeiros, coletaram e pesquisaram o Mo Muong. Na região de Hoa Binh, segundo o colecionador Bui Thien, são necessários 23 dias consecutivos de Mo com 115 roong Mo, totalizando mais de 44.000 versos, para completar as canções Mo. O colecionador Bui Noi possui mais de 22.000 versos Mo; Bui Huy Vong coletou cerca de 10.000 versos. O livro "Mo Muong Hoa Binh" contém mais de 22.500 versos. A versão do Mo Muong em Thanh Hoa, editada por Vuong Anh, possui mais de 22.000 versos...

Estudos esclareceram o valor e a importância do Mo Muong. Nos vastos poemas em língua Mo, quase tudo sobre o povo Muong, sua cultura e os antigos vietnamitas ao longo de milhares de anos é abordado, incluindo: todos os elementos e tipos de cultura popular; crenças, valores humanos, comportamento humano, conhecimento tradicional... A língua Mo é um vocabulário Muong com muitas palavras antigas que são um patrimônio valioso.

Digno de patrimônio cultural mundial

Obras de pesquisa cultural, literária e antropológica retrataram ainda mais a vitalidade do Mo Muong. O Mo reflete a visão de mundo, a cosmologia e recria a história da humanidade – valores que transcendem a ideologia de uma nação, como na epopeia "O Nascimento da Terra, o Nascimento da Água". Reflete o desenvolvimento da sociedade, a relação entre as pessoas que lutam para formar uma sociedade de classes (a história de De Ta Cai, De Ta Can). Reflete a invenção do fogo; inovações no processo de criação da vida para sobreviver e se desenvolver (a história de Xin Lua, De Bat, Sanh, Ninh, De Dau Den, De Tlong Thom, Lam Nha).

Em Mo, também existem lições sobre comunidade e vida social. São lições sobre solidariedade (a história de Tim Chu e Tim Loi, puxando a árvore Chu Dong para construir uma casa, caçando animais); lições sobre a ingratidão que leva a consequências imprevisíveis (a história da Queima da Casa de Dit Dang)... Muitas imagens divinas em Mo são apenas cascas, enquanto suas qualidades foram humanizadas, com profundos valores humanistas.

O xamã Nguyen Van Tien está envolvido em trabalhos de caridade há muitos anos.

O xamã Nguyen Van Tien, do bairro de Thong Nhat, apesar de sua idade avançada, ainda demonstra grande lucidez. Ele compartilhou: "Ao ouvir e compreender profundamente as histórias do povo Mo, percebe-se todos os princípios humanistas. O povo Mo não se baseia em superstição, mas se destaca por seus ensinamentos sobre o que significa ser humano, como tratar os outros e como evitar maus hábitos... Especialmente quando o povo Muong enfrenta dificuldades, o povo Mo lhes oferece apoio espiritual para superá-las. O povo Mo é uma profissão que pratica o bem, transmitindo beleza à vida."

Por exemplo, em Mo “Cuoi ly”, o falecido aconselhou seus descendentes sobre coisas boas e corretas: “Filhos, fiquem para trás no futuro/ Amem-se uns aos outros como a água que flui da mesma corrente/ Não olhem para o porco gordo de outra pessoa e sonhem em cortá-lo…”. Tais “testamentos” inestimáveis ​​nutriram as almas do povo Muong.

Como pesquisador apaixonado pela cultura Muong, o excelente artesão Bui Huy Vong, da comuna de Lac Son, concluiu: Mo Muong é um fenômeno cultural excepcional, um patrimônio cultural típico e valioso, digno de ser homenageado em nível mundial.

Muitos pesquisadores e acadêmicos, tanto nacionais quanto estrangeiros, também consideram o Mo Muong uma grande criação do povo Muong, que reúne quase todos os valores que compõem a cultura Muong. O Mo contribui para a formação do caráter do povo Muong e da terra Muong, além de proteger e filtrar a cultura Muong em todas as mudanças históricas, garantindo sua longevidade. É como uma "Enciclopédia Popular" sobre o povo Muong, contendo a quintessência cultural que precisa ser compreendida a fundo e merece ser honrada e transmitida.

Cam Le

Fonte: https://baophutho.vn/mo-muong-tu-hon-thieng-xu-muong-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-239605.htm