Crepúsculo Sol

Jornal Quang Nam - uma abotoadura prestes a sair da mão. Foto: Nguyen Tuan

1. O Sr. Le Van Hoe, no Dicionário Tam Nguyen, ao explicar as duas palavras "tang thuong" (桑蒼), escreveu: "Três velhos estavam sentados na praia, conversando e perguntando a idade um do outro; um homem se gabava de ser parente do Sr. Pan Gu (o ancestral que criou o céu, a terra e todas as coisas); um homem disse que toda vez que via o mar azul se transformar em um campo de amoreiras, ele jogava fora um graveto para se lembrar, agora esse número de gravetos encheu dez casas; um homem disse que o professor comeu o pêssego da imortalidade (a fruta só aparece uma vez a cada três mil anos) e jogou a semente no sopé da Montanha Kunlun (a montanha mais alta da China), agora ela cresceu e se tornou uma árvore e essa árvore é tão alta quanto a Montanha Kunlun".

Por alguma razão, toda vez que leio essa parte, imagino aqueles três velhos como três jornalistas aleatórios de Quang Nam, sentados um ao lado do outro na varanda, na calçada, com um copo de cerveja, conversando sobre tudo depois de terminarem seu trabalho para a redação.

Agora que você entrou no mundo literário, o espaço que acabei de descrever certamente surgirá em sua mente. Sinta-se à vontade para associar os rostos de três pessoas a quem você conhece, porque tenho certeza de que, se você entrou neste mundo das palavras, deve pelo menos conhecer um jornalista de Quang Nam ou de origem local.

Não entendo como a terra de Quang "prosperou" no jornalismo. Se contarmos desde a época do Sr. Huynh Thuc Khang, um nativo da aldeia de Thanh Binh que foi para Hue trabalhar para o jornal Tieng Dan na década de 1920 até agora, já se passaram quase "cem anos no mundo humano" que uma geração após a outra de Quang se dedicou ao jornalismo. Trabalhar para o jornalismo para desenvolver o talento de "argumentar", argumentar para revelar a verdade, argumentar até que o argumento "se torne convexo"?

Mas considerando que na era atual de explosão das mídias sociais, "discutir" não é mais uma característica que o povo Quang pode reivindicar como sua.

2. Claro, discutir não é algo ruim. Acho que toda época precisa de pessoas que "discutam muito" e "discutam bem", mas "discutir bem" é difícil. Discuta de forma que as pessoas se convençam, discuta até o fim, mas ainda seja amigável e, principalmente, discuta até o ponto em que você saiba que está errado, então pare, admita a derrota e aceite-a, não brigue até o fim, diga o que quiser, termine a discussão, mas ainda seja capaz de olhar um para o outro de frente...

Veja bem, argumentar é uma arte. Em uma comunidade onde todos estão satisfeitos (ou pior, superficialmente insatisfeitos) com o que veem e ouvem, mesmo que seja claramente errado, mas se recusam a discutir, é impossível construir uma comunidade saudável.

Essa personalidade é muito adequada ao ambiente jornalístico. Portanto, não é de se surpreender que atualmente existam muitos jornalistas de Quang Nam. Essa personalidade também se aplica à poesia e à literatura.

Não é por acaso que um dos primeiros "novos poemas" foi escrito por um jornalista de Quang Nam - o Sr. Phan Khoi, da aldeia de Bao An, com o famoso poema "Amor Antigo". Mas vamos ouvir a voz de um "jovem poeta" da época, Nam Tran, da aldeia de Phu Thu Thuong, para ver quão resoluto era o espírito da reforma poética:

Esqueça a velha poesia,
Porque está fora de moda.
Law Road, por favor, termine com isso,
Traga de volta a criança do céu.
Em um mundo competitivo,
A literatura nacional precisa de libertação.
Estrutura, jogue fora!
Atividades para sobrevivência.

Este poema-tese é longo e seu valor artístico não é alto, mas demonstra claramente a determinação em usar a língua vietnamita para escrever poemas vietnamitas para o povo vietnamita. Não satisfeito com o estilo literário que carrega uma vida espiritual dependente de outra cultura.

Nós temos nosso próprio lago...
Por que você continua tomando banho em lagoas de outras pessoas?
[…]
Não vá ao Lago Dongting,
Não escreva poemas sobre montanhas tailandesas.
Não descreva a cena em lugar nenhum,
Meus olhos nunca viram.
[…]
O tirano chorou por Xi Shi,
Thai Bach sorriu arrogantemente,
Cinco Imperadores e Três Soberanos.

Diz-se que o poema foi enviado ao crítico Tran Thanh Mai, provavelmente na época em que o movimento da Nova Poesia estava em pleno andamento. Esse poeta ingressou no mundo da poesia com poemas escritos sobre a antiga capital. Teria sido porque, como na canção folclórica "Estudantes em Quang foram fazer exames/ Ao ver uma garota de Hue, não aguentei ir embora", ele foi cativado por esta capital, de modo que o jovem dedicou sua primeira coletânea de poemas a Hue, bela e poética (1939)?

Depois de divagar um pouco, fiquei com medo de que os leitores interpretassem mal a personalidade de Quang Nam, que é toda voltada para discussões. E imaginei que, quando este artigo fosse publicado, um amigo meu, jornalista de Quang Nam, me encontraria em uma barraca de lula seca perto da redação. Depois de beber meia garrafa de cerveja de um só gole, ele diria: "Acabei de ler seu artigo, é bom, mas". Afinal, todas as "discussões" do mundo começam com essas duas palavras "mas...".

Mas eu sei que ele também vai "discutir" comigo para imprimir menos e depois terminar a metade restante da garrafa de cerveja, e a conversa vai se voltar para questões mais "atuais". A história da separação, a história da fusão, a história da permanência, a história da perda de um nome, de um jornal... numa época em que as pessoas viviam em um ano, mas pensavam que eram cinquenta anos, com tantas "mudanças de vida e morte" acontecendo num piscar de olhos. Como a cena de quase largar o jornal com as abotoaduras que eu adorava: Quang Nam.

Fonte: https://baoquangnam.vn/nang-thoi-chang-vang-3157845.html