Lembrar das próprias raízes, adorar e comemorar os ancestrais, aqueles que fundaram a vila... são características culturais tradicionais de longa data nos principais festivais e cerimônias perto do tradicional Ano Novo do povo Dao Thanh Y na comuna de Bang Ca (cidade de Ha Long).
De acordo com documentos registrados, o povo Dao Thanh Y está presente e estabelecido na comuna de Bang Ca (cidade de Ha Long) há mais de 300 anos. As famílias são Ly, Dang, Truong... " O povo Thanh Y Dao aqui tem cinco grandes feriados e festivais por ano (de acordo com o calendário lunar). Dois deles acontecem antes e depois do tradicional Ano Novo: a cerimônia de encerramento do ano (20 de dezembro) e a cerimônia principal de Ano Novo (1º de fevereiro). São os rituais mais sagrados e solenes, que demonstram claramente a beleza do costume de relembrar as próprias raízes e ser grato aos ancestrais . Isso é cada vez mais preservado e promovido, tornando-se até mesmo matéria-prima para produtos de turismo cultural ", compartilhou o Sr. Dang Van Manh, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Bang Ca.
Assim, antes da realização desses dois grandes festivais, o xamã – uma figura de prestígio na comunidade Dao Thanh Y – realiza uma cerimônia no templo das sete principais famílias de Bang Ca e no templo da general feminina da dinastia Tran, supostamente a Sra. Tran Thi Chin, descendente da dinastia Tran, que contribuiu para esta terra. Atualmente, todos esses templos estão localizados na aldeia 1, na comuna de Bang Ca.
Após essa cerimônia, o xamã pode continuar a realizar a cerimônia de adoração à tigela de incenso da aldeia, colocada na Área de Conservação Cultural de Thanh Y Dao. Essa tigela de incenso foi previamente escolhida para ser colocada na casa do xamã. Em seguida, os novos rituais são realizados pelo xamã e seus assistentes para relatar e agradecer aos ancestrais pela cerimônia de fim de ano e para rezar por riqueza e clima favorável durante a cerimônia.
Para demonstrar gratidão às suas raízes e respeitar seus ancestrais, os participantes dessas cerimônias devem ser cuidadosamente selecionados ou obedecer às rígidas regras e convenções da aldeia. Para a cerimônia de fim de ano, as famílias devem enviar o chefe da família (homem), que recebeu o título (considerado adulto), para ajudar na cerimônia. Quanto ao festival principal, no início do ano, as regras são mais flexíveis; no entanto, todos os membros da família, mesmo que estejam longe, devem retornar e usar trajes tradicionais ao participar.
Um dos rituais mais importantes do ano para o Dao Thanh Y é a adoração a Ban Vuong. Segundo o Dao, todos os Dao Thanh Y são descendentes de Ban Vuong. Além de adorar e fazer oferendas na casa do xamã, as famílias também adoram Ban Vuong em casa. Segundo o costume, nos cultos de fim e início de ano, além de frango, arroz, arroz glutinoso..., um porco limpo com todos os seus órgãos é indispensável.
Para garantir o respeito, o povo Dao Thanh Y também tem convenções e tabus. Ou seja, antes do festival da aldeia, homens e meninos Dao Thanh Y recebem títulos e não devem se aproximar de mulheres. Especialmente os xamãs, que devem se abster de 3 ou até 5 dias antes do dia do culto, acreditam que, se violarem isso, os rituais e orações perderão sua sacralidade.
Além disso, os rituais que expressam respeito e admiração pelos ancestrais também são demonstrados pelo cuidado e meticulosidade dos trajes mais belos, com os padrões mais delicados e belos; pelas canções de amor, atividades esportivas e artes culinárias requintadas realizadas pelas pessoas nas cerimônias e festivais.
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