Refletindo sobre a história do nome da vila…

VHO - Nos últimos dias, a questão da fusão de vilas e áreas residenciais em Hanói, incluindo o risco de que o famoso nome milenar "Vila Vong" desapareça gradualmente do sistema administrativo, tem atraído particular atenção do público.

Muitas pessoas acreditam que se trata apenas de uma questão de "mudança de nome", um problema técnico de gestão administrativa. Mas, na realidade, por trás do nome de uma aldeia reside uma profunda história, memória comunitária e identidade cultural da nação. Com base em anos de pesquisa sobre história e cultura tradicional, o autor acredita que essa história precisa ser vista sob uma perspectiva muito mais ampla.

Porque, se não for conduzido com cuidado, o processo de fusão de unidades residenciais populares hoje em dia pode, inadvertidamente, criar rupturas culturais sutis, porém duradouras, apagando gradualmente as mais importantes "células de memória" da sociedade vietnamita tradicional.

A política de fusão de vilas e áreas residenciais para simplificar a estrutura administrativa, reduzir os níveis hierárquicos e adequar-se ao tamanho da população e às condições práticas é uma iniciativa bem fundamentada. No contexto da reforma administrativa em curso no país e da construção de um governo enxuto e eficiente, manter muitas unidades residenciais pequenas e dispersas já não é apropriado em muitos lugares. Do ponto de vista da governança, essa é uma tendência inevitável.

No entanto, vale ressaltar que uma aldeia não é simplesmente uma unidade residencial ou uma unidade administrativa básica. Uma aldeia é uma entidade cultural e social única, que perdura através de centenas ou milhares de anos de história. Muitas dinastias se sucederam, muitas unidades administrativas foram divididas ou fundidas, mas o nome da aldeia permanece, como um fio que liga o passado ao presente.

Por gerações, os vietnamitas se identificaram pelo nome de sua aldeia. Dizem "pessoas da aldeia de Vong", "pessoas de Bat Trang", "pessoas de Dong Ho", "pessoas de Kim Long", "pessoas de Bao Vinh", etc., mas raramente especificam a qual bairro pertencem. No imaginário coletivo, o nome da aldeia é uma identidade cultural. É por isso que os moradores da aldeia de Vong estão profundamente preocupados com o risco de perder o nome de sua aldeia. Porque "Vong" não é apenas um nome de lugar. É uma marca cultural associada ao famoso arroz glutinoso Vong de Hanói ; é a história de uma comunidade; são as memórias de muitas gerações; é o orgulho do povo local. Se um dia esse nome desaparecer de documentos, mapas ou placas, a perda irá muito além das fronteiras administrativas.

O que é ainda mais preocupante é que, quando os nomes das aldeias desaparecem do sistema oficial, eles também desaparecem gradualmente da vida social. As gerações mais jovens, que crescem com nomes administrativos como "área residencial número 1", "zona inter-residencial", "bairro A", etc., ficarão cada vez menos familiarizadas com a história local. Em apenas algumas gerações, a memória da comunidade pode se apagar muito rapidamente...

No Vietnã, a aldeia também é uma instituição social especial. Casas comunitárias, regulamentos locais, festivais, templos ancestrais, comemorações ancestrais, relações de vizinhança... tudo isso forma um "capital social" extremamente importante. Essa estrutura ajuda a comunidade a se unir, a se apoiar mutuamente, a manter a moralidade e a garantir a estabilidade social na base da sociedade há séculos.

Se as fusões forem vistas apenas sob uma perspectiva administrativa, sem considerar a estrutura cultural da comunidade, o risco de "dissolução da identidade" é totalmente possível. Quando o senso de pertencimento à comunidade diminui e as instituições tradicionais desaparecem, não apenas a cultura é afetada, mas também a base social corre o risco de se enfraquecer. Isso é especialmente relevante para cidades históricas e áreas com alta densidade de vilarejos antigos, como Hanói, Hue, Bac Ninh e Hoi An.

Porque a identidade destas terras reside não só em obras arquitetónicas famosas ou em locais históricos, mas também na rede de aldeias tradicionais, nos nomes locais, na memória comunitária e nos espaços culturais vivos.

A questão, portanto, não é se deve ou não haver fusão, mas como fundi-la de forma a não prejudicar a identidade cultural. É perfeitamente possível conciliar a necessidade de modernizar a gestão com a preservação da memória da comunidade.

É possível fundir unidades administrativas, mantendo os nomes tradicionais das aldeias na vida oficial; permitir o uso paralelo de nomes administrativos e culturais/históricos; incluir nomes antigos de aldeias em placas de sinalização, registros de nomes de lugares e bancos de dados de patrimônio; preservar as instituições culturais das aldeias; e considerar os nomes tradicionais das aldeias como uma forma de patrimônio cultural imaterial que precisa de proteção.

Em particular, para aldeias artesanais famosas, o nome da aldeia deve ser reconhecido como uma marca cultural nacional. Isso porque a marca não só carrega valor histórico, como também está diretamente ligada ao turismo, à economia criativa e à indústria cultural no contexto atual.

As aldeias vietnamitas existem há milhares de anos, sobrevivendo a guerras, desastres naturais e inúmeras convulsões históricas. Isso não é coincidência. A aldeia é a célula cultural mais duradoura da nação vietnamita. Se essas "células de memória" desaparecerem gradualmente durante as fusões administrativas atuais, a perda não será apenas de alguns nomes no mapa, mas um declínio na profundidade cultural de toda a nação no futuro.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngam-ve-chuyen-ten-lang-225932.html