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As Cinco Peças da Vila de Vien Khe - uma antiga vila em Thanh Hoa é um Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt24/12/2024

O Vien Khe tro na antiga vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa) tem as características da cultura agrícola do Delta do Rio Ma, com letras simples e autênticas, criadas por gerações de pais e avôs durante o processo de produção e apreciadas, selecionadas e transmitidas até hoje.
O Vien Khe Five Tro, também conhecido como canções e danças folclóricas de Dong Anh, é um sistema de apresentações acompanhadas de canções folclóricas, circuladas principalmente na vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa , refletindo a vida cotidiana, os pensamentos e os sentimentos dos antigos agricultores.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 1.
Jovens garotas apresentam a Dança das Lanternas em Vien Khe, uma famosa vila antiga na comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (província de Thanh Hoa).
As apresentações originais de dança folclórica de Vien Khe tinham 5 peças, mas depois, devido à assimilação cultural, as apresentações de canções e danças folclóricas de Dong Anh tiveram até 12 peças, como: dança da lâmpada, Tien Cuoi (ou Tien Phuong), To Vu, Trong Mo, Thiep, Van Vuong (ou jogo Hum), Thuy (ou Thuy Phuong), dia de Leo, Xiem Thanh (ou Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (ou Hoa Lang), Tu Huan (ou Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Além disso, em Dong Anh, havia algumas outras peças, como o jogo Dai Thanh, o jogo Nu Quan... Diz a lenda que o filho mais velho do Imperador (Thai Thu) Le Ngoc, chamado Lang Dai Vuong, foi o fundador dos jogos e apresentações. Diz a lenda que Lang Dai Vuong ia às aldeias e vilarejos para se juntar à diversão com o povo, de onde as danças eram ensinadas e popularizadas a todos (do século V ao VII). Segundo os anciãos locais, as danças e canções que foram transmitidas até hoje datam do século XI, durante a Dinastia Ly, mas não foram encenadas em apresentações, sendo cantadas apenas durante o trabalho árduo nos campos ou nos dias de primavera, quando iam a festivais. No final do século XIV e início do século XV, na comuna de Thach Khe, havia um homem chamado Nguyen Mong Tuan que foi aprovado no exame de doutorado no final da Dinastia Tran. Durante uma visita à sua cidade natal, ele viu algumas danças e canções muito boas, então ele e seus companheiros da aldeia compuseram 12 danças e canções.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 2.

Encenação da peça Tien Cuoi nas cinco peças de Vien Khe na antiga vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa).

A partir de então, nos anos do Rato, Cavalo, Gato e Galo, no ciclo intercalar, as aldeias de Tuan Hoa, Thach Khe e Quang Chieu (hoje comunas de Dong Anh, Dong Thinh e Dong Khe, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa) organizaram apresentações e as classificaram para competir no festival Nghe Sam da aldeia de Vien Khe em grande escala, atraindo um grande número de pessoas da região para participar a cada três anos nos anos do Dragão, Cão, Boi e Cabra. O conteúdo das apresentações são as letras acompanhadas por danças para formar uma melodia folclórica única e muito especial dos moradores do Delta do Rio Ma. Mais especificamente, em comparação com outras formas de apresentação folclórica, as canções e danças folclóricas de Dong Anh têm roteiros e histórias bastante ricos em conteúdo. Entre as apresentações, a Dança da Lâmpada converge de forma relativamente completa a quintessência das canções e danças folclóricas de Dong Anh. Como Dong Anh é um local de cultivo de arroz irrigado, para criar um espírito acolhedor, entusiasmo pela produção e transmitir experiências, as pessoas criaram canções e cânticos associados a cada atividade da produção agrícola, desde a semeadura até a colheita e o período de inatividade. Ou a experiência de produção de "segurar um punhado de palha e jogá-la fora, a palha é triturada em cinzas, a carne é triturada em presunto, o feijão é triturado em molho de soja" e a agricultura sazonal eficaz "a sombra de uma lâmpada giratória cintila, campos profundos são usados ​​para plantar arroz, campos rasos são usados ​​para produzir cores". A lâmpada na apresentação é um objeto associado aos antigos moradores agrícolas, sendo incluída nas danças populares como um símbolo da mudança do tempo no ano, um símbolo da luz que traz fertilidade e crescimento a todas as coisas e contém a aspiração por uma vida próspera e feliz. As meninas na faixa dos dezoito e vinte anos, solteiras, usam lâmpadas na cabeça com movimentos corporais graciosos enquanto dançam e cantam, mas não devem deixar a lâmpada cair ou cair. Portanto, os requisitos técnicos são muito rigorosos. Talvez por sua beleza, simplicidade e significado, a Dança das Lanternas é muito praticada e transmitida de geração em geração.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 3.

Certificado da apresentação de cinco peças de Vien Khe incluída na lista do patrimônio cultural imaterial nacional.

Não apenas refletindo o processo e a experiência da produção agrícola, mas também os desejos e anseios do povo, como rezar por chuva, rezar por sol, lutar contra a natureza, desastres naturais, epidemias, animais selvagens para proteger a produção agrícola e manter o crescimento e o desenvolvimento de humanos e animais, também são expressos criativamente pelo povo, de forma vívida, realista e próxima da vida por meio das peças: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi... Com o tempo, o sistema de apresentações gradualmente desapareceu, especialmente do fim da guerra de resistência contra o colonialismo francês até antes de 1975, quando a guerra era feroz, a vida era difícil, e os moradores das aldeias da comuna de Dong Anh não tinham mais tempo para organizar festivais e apresentar canções e danças folclóricas de sua terra natal. Desde 1975, o país foi unificado, a vida material e espiritual do povo gradualmente melhorou e a necessidade de atividades culturais e espirituais do povo nas aldeias e comunas aumentou. A questão da preservação e manutenção dos valores espirituais deixados por nossos ancestrais tornou-se um componente importante do desenvolvimento econômico local. Até 2000, o Instituto Nacional de Música do Vietnã e o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Thanh Hoa haviam coletado, pesquisado e restaurado 11 apresentações.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 4.

Apresentação de dança das lanternas Vien Khe no sítio histórico de Lam Kinh, local de nascimento da dinastia Le posterior, no distrito de Tho Xuan, província de Thanh Hoa.

Em 2014, a província de Thanh Hoa emitiu uma Decisão aprovando o plano para estabelecer um dossiê científico do patrimônio cultural imaterial típico da província de Thanh Hoa, incluindo as apresentações de canto e dança folclórica de Dong Anh, incluídas na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Em 2017, a apresentação de cinco peças de Vien Khe foi reconhecida pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Fonte: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm

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