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As cinco peças teatrais da aldeia de Vien Khe - uma aldeia antiga em Thanh Hoa - são Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt24/12/2024

Os cinco tro Vien Khe, da antiga aldeia de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa), possuem as características da cultura agrícola do Delta do Rio Ma, com letras simples e autênticas, criadas por gerações de pais e avós durante o processo de produção e apreciadas, selecionadas e transmitidas até os dias de hoje.
O teatro de cinco peças de Vien Khe, também conhecido como canção e dança folclórica de Dong Anh, é um sistema de apresentações acompanhadas por canções folclóricas, que circulava principalmente na vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa , refletindo a vida cotidiana, os pensamentos e os sentimentos dos antigos agricultores.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 1.
Jovens garotas realizam a Dança das Lanternas em Vien Khe, uma antiga e famosa vila na comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (província de Thanh Hoa).
O espetáculo original de Vien Khe, com suas cinco peças, posteriormente, devido à assimilação cultural, as apresentações de dança e música folclórica de Dong Anh passaram a incluir até 12 peças, como: Dança da Lâmpada, Tien Cuoi (ou Tien Phuong), To Vu, Tambor e Sino de Madeira, Thiep, Van Vuong (ou Hum Play), Thuy (ou Thuy Phuong), Dia de Leão, Siamês (ou Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (ou Hoa Lang), Tu Huan (ou Luc Hon Nhung) e Ngo Quoc. Além disso, em Dong Anh, existiam outras peças, como Dai Thanh Play e Nu Quan Play. Reza a lenda que o filho mais velho do Imperador (Thai Thu) Le Ngoc, chamado Lang Dai Vuong, foi o fundador dos jogos e apresentações. Conta-se que Lang Dai Vuong visitava vilarejos e aldeias para se divertir com o povo, e foi lá que as danças foram ensinadas e popularizadas (do século V ao VII). Segundo os anciãos locais, as danças e canções que chegaram até nós datam do século XI, durante a Dinastia Ly, mas nunca foram apresentadas em espetáculos, sendo cantadas apenas durante o trabalho árduo no campo ou em dias de primavera, quando as pessoas vão a festivais. No final do século XIV e início do século XV, na comuna de Thach Khe, viveu um homem chamado Nguyen Mong Tuan, que concluiu o doutorado no final da Dinastia Tran. Durante uma visita à sua cidade natal, ele presenciou algumas danças e canções muito belas e, junto com seus conterrâneos, compôs 12 delas.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 2.

Apresentação da peça Tien Cuoi no conjunto de cinco peças Vien Khe, na antiga vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa).

A partir de então, nos anos do Rato, Cavalo, Gato e Galo no ciclo de cultivo entre safras, as aldeias de Tuan Hoa, Thach Khe e Quang Chieu (atualmente comunas de Dong Anh, Dong Thinh e Dong Khe, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa) organizaram apresentações e competiram em grande escala no festival Nghe Sam da aldeia de Vien Khe, atraindo um grande número de pessoas da região para participar, periodicamente a cada três anos, nos anos do Dragão, Cão, Boi e Cabra. O conteúdo das apresentações consiste em letras acompanhadas de danças, formando uma melodia folclórica única e muito especial dos habitantes do Delta do Rio Ma. Mais especificamente, em comparação com outras formas de apresentações folclóricas, as canções e danças folclóricas de Dong Anh possuem letras e histórias bastante ricas em conteúdo. Dentre as apresentações, a Dança da Lâmpada representa de forma relativamente completa a quintessência das canções e danças folclóricas de Dong Anh. Como Dong Anh é uma região de cultivo de arroz irrigado, para criar um espírito acolhedor, entusiasmo pela produção e transmitir experiências, as pessoas criaram canções e cantos associados a cada atividade agrícola, desde a semeadura do arroz até a colheita e o período de descanso. Ou a experiência de produção de "pegar um punhado de palha e jogá-la fora, a palha é triturada em cinzas, a carne é moída para fazer presunto, o feijão é moído para fazer molho de soja" e a agricultura sazonal eficiente "a sombra de uma lâmpada giratória tremula, os campos profundos são usados ​​para plantar arroz, os campos rasos são usados ​​para produzir cores". A lâmpada na apresentação é um objeto associado aos antigos moradores agrícolas, incluído nas danças populares como um símbolo da mudança do tempo no ano, um símbolo da luz que traz fertilidade e crescimento a todas as coisas e contém o desejo de uma vida próspera e feliz. As moças solteiras, na faixa dos 18 e 20 anos, usam lâmpadas na cabeça com movimentos graciosos, mas não podem deixar a lâmpada cair. Portanto, os requisitos técnicos são muito difíceis. Talvez devido à sua beleza, simplicidade e significado, a Dança das Lanternas seja muito apresentada e transmitida de geração em geração.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 3.

Certificado de inclusão da dança Vien Khe, composta por cinco integrantes, na lista do patrimônio cultural imaterial nacional.

As peças teatrais não apenas refletiam o processo e a experiência da produção agrícola, mas também os desejos e anseios do povo, como orar pela chuva, orar pelo sol, lutar contra a natureza, desastres naturais, epidemias e animais selvagens, visando proteger a produção agrícola e manter o crescimento e o desenvolvimento de humanos e animais. Tudo isso era expresso de forma criativa, vívida, realista e próxima da vida cotidiana por meio das peças Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi... Com o tempo, o sistema de apresentações foi gradualmente desaparecendo, especialmente a partir do fim da guerra de resistência contra o colonialismo francês até antes de 1975, quando a guerra era intensa, a vida difícil e os moradores das aldeias da comuna de Dong Anh não tinham mais tempo para organizar festivais e apresentar canções e danças folclóricas de sua terra natal. A partir de 1975, com a unificação do país, a vida material e espiritual do povo melhorou gradualmente, e a necessidade de atividades culturais e espirituais nas aldeias e comunas aumentou. A questão da preservação e manutenção dos valores espirituais deixados por nossos ancestrais tornou-se um conteúdo importante no desenvolvimento econômico local. Em 2000, o Instituto Nacional de Música do Vietnã e o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Thanh Hoa haviam coletado, pesquisado e restaurado 11 apresentações.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 4.

Apresentação da Dança das Lanternas de Vien Khe no sítio histórico de Lam Kinh, berço da dinastia Le Posterior, no distrito de Tho Xuan, província de Thanh Hoa.

Em 2014, a província de Thanh Hoa emitiu uma decisão aprovando o plano para a criação de um dossiê científico sobre o patrimônio cultural imaterial típico da província, incluindo as apresentações de dança e música folclórica de Dong Anh, que foram incluídas na lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Em 2017, a apresentação de cinco integrantes de Vien Khe foi reconhecida pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Fonte: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm

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