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As cinco peças da vila de Vien Khe - uma antiga vila em Thanh Hoa - são um Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt24/12/2024

Os cinco tro Vien Khe na antiga vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa) têm as características da cultura agrícola do Delta do Rio Ma, com letras simples e autênticas, criadas por gerações de pais e avós durante o processo de produção e apreciadas, selecionadas e transmitidas até hoje.
A peça de cinco peças de Vien Khe, também conhecida como canção folclórica e dança folclórica de Dong Anh, é um sistema de apresentações acompanhadas por canções folclóricas, circuladas principalmente na vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa , refletindo a vida cotidiana, os pensamentos e os sentimentos dos antigos agricultores.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 1.
Jovens garotas apresentam a Dança das Lanternas em Vien Khe, uma famosa vila antiga na comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (província de Thanh Hoa).
A apresentação original de cinco peças de Vien Khe teve 5 peças, mas depois, devido à assimilação cultural, as apresentações de música e dança folclórica de Dong Anh tiveram até 12 peças, como: Dança da Lâmpada, Tien Cuoi (ou Tien Phuong), To Vu, Tambor e Sino de Madeira, Thiep, Van Vuong (ou Hum Play), Thuy (ou Thuy Phuong), Leo Day, Siamese (ou Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (ou Hoa Lang), Tu Huan (ou Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Além disso, em Dong Anh, houve algumas outras peças, como Dai Thanh Play, Nu Quan Play... Diz a lenda que o filho mais velho do Imperador (Thai Thu) Le Ngoc, chamado Lang Dai Vuong, foi o fundador dos jogos e apresentações. Diz a lenda que Lang Dai Vuong ia às aldeias e povoados para se juntar à diversão com o povo, de onde as danças foram ensinadas e popularizadas a todos (do século V ao VII). Segundo os anciãos locais, as danças e canções que foram transmitidas até hoje datam do século XI, durante a Dinastia Ly, mas não foram encenadas em apresentações, e as pessoas só as cantam durante o trabalho árduo nos campos ou nos dias de primavera, quando vão a festivais. No final do século XIV e início do século XV, na comuna de Thach Khe, havia um homem chamado Nguyen Mong Tuan que passou no exame de doutorado no final da Dinastia Tran. Durante uma visita à sua cidade natal, ele viu algumas danças e canções muito boas, então ele e seus companheiros da aldeia compuseram 12 danças e canções.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 2.

Encenação da peça Tien Cuoi nas cinco peças Vien Khe na antiga vila de Vien Khe, comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son (Thanh Hoa).

A partir de então, nos anos do Rato, Cavalo, Gato e Galo, no ciclo intercalar, as aldeias de Tuan Hoa, Thach Khe e Quang Chieu (hoje comunas de Dong Anh, Dong Thinh e Dong Khe, distrito de Dong Son, província de Thanh Hoa) organizaram apresentações e pontuaram para competir no festival Nghe Sam da aldeia de Vien Khe em grande escala, atraindo um grande número de pessoas da região para participar, periodicamente a cada três anos nos anos do Dragão, Cão, Boi e Cabra. O conteúdo das apresentações são letras acompanhadas por danças para formar uma melodia folclórica única e muito especial dos moradores do Delta do Rio Ma. Mais especificamente, em comparação com outras formas de apresentações folclóricas, as canções e danças folclóricas de Dong Anh têm roteiros e histórias bastante ricos em conteúdo. Entre as apresentações, a Dança da Lâmpada converge de forma relativamente completa a quintessência das canções e danças folclóricas de Dong Anh. Como Dong Anh é um local de cultivo de arroz irrigado, para criar um espírito confortável, entusiasmo pela produção e transmitir experiências, as pessoas criaram canções e cânticos associados a cada atividade da produção agrícola, desde o momento da semeadura até a colheita e o período de inatividade. Ou a experiência de produção de "segurar um punhado de palha e jogá-la fora, a palha é triturada em cinzas, a carne é triturada em presunto, o feijão é triturado em molho de soja" e a agricultura sazonal eficaz "a sombra de uma lâmpada giratória cintila, campos profundos são usados ​​para plantar arroz, campos rasos são usados ​​para produzir cores". A lâmpada na apresentação é um objeto associado aos antigos moradores agrícolas, sendo incluída nas danças populares como um símbolo da mudança do tempo no ano, um símbolo da luz que traz fertilidade e crescimento a todas as coisas e contém o desejo por uma vida próspera e feliz. As meninas na faixa dos dezoito e vinte anos, solteiras, usam lâmpadas na cabeça com movimentos corporais graciosos, mas não devem deixar a lâmpada cair ou cair. Portanto, os requisitos técnicos são muito rigorosos. Talvez por sua beleza, simplicidade e significado, a Dança das Lanternas é muito praticada e transmitida de geração em geração.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 3.

Certificado da dança de cinco peças Vien Khe incluída na lista do patrimônio cultural imaterial nacional.

Não apenas refletindo o processo e a experiência da produção agrícola, mas também os desejos e anseios do povo, como rezar por chuva, rezar por sol, lutar contra a natureza, desastres naturais, epidemias, animais selvagens para proteger a produção agrícola e manter o crescimento e o desenvolvimento de humanos e animais, também são expressados ​​criativamente pelo povo de forma vívida, realista e próxima da vida por meio das peças: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi... Com o tempo, o sistema de apresentações gradualmente desapareceu, especialmente do fim da guerra de resistência contra o colonialismo francês até antes de 1975, quando a guerra era feroz, a vida era difícil, as pessoas nas aldeias da comuna de Dong Anh não tinham mais tempo para organizar festivais e apresentar canções e danças folclóricas de sua terra natal. Desde 1975, o país foi unificado, a vida material e espiritual do povo melhorou gradualmente, a necessidade de atividades culturais e espirituais das pessoas em aldeias e comunas foi levantada. A questão da preservação e manutenção dos valores espirituais deixados por nossos ancestrais tornou-se um conteúdo importante no desenvolvimento econômico local. Até 2000, o Instituto Nacional de Música do Vietnã e o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Thanh Hoa coletaram, pesquisaram e restauraram 11 apresentações.
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 4.

Apresentação de dança das lanternas Vien Khe no sítio histórico de Lam Kinh, local de nascimento da dinastia Le posterior, no distrito de Tho Xuan, província de Thanh Hoa.

Em 2014, a província de Thanh Hoa emitiu uma Decisão aprovando o plano para estabelecer um dossiê científico do patrimônio cultural imaterial típico da província de Thanh Hoa, incluindo as apresentações de canções e danças folclóricas de Dong Anh, incluídas na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Em 2017, a apresentação de cinco peças de Vien Khe foi reconhecida pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Fonte: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm

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