Bem-vindo ao espírito do arroz, bem-vinda à estação dourada
Segundo o ancião veterano da aldeia Ca Dong, o artesão meritório Ho Van Dinh (93 anos), da aldeia Tam Lang, distrito 3, comuna de Tra Doc, o ano lunar de 2025 (At Ty) tem dois meses bissextos em junho, portanto, o feriado do Tet deste ano para o povo Ca Dong na área de Tam Lang ocorre mais tarde do que em anos anteriores. No final de outubro e início de novembro do calendário lunar, época em que as pessoas celebram o Tet, já são os últimos dias do ano solar, preparando-se para receber o novo ano de 2026.
De setembro a novembro do calendário lunar, quando a floresta muda de aparência e os pássaros P'rang voltam a pousar nos telhados, o povo Ca Dong sabe que chegou a época da colheita. Em todas as aldeias de Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan, Tra Van... as pessoas se preparam para a festa mais importante do ano: a Festa do Arroz Novo.
A cerimônia começa com a Procissão do Espírito do Arroz, reservada apenas para as mulheres da família. Logo cedo, a esposa ou a irmã mais velha carrega uma cesta, palha e cera de abelha até o campo. Elas vão até os arbustos de arroz que plantaram, amarram três palhas em um Padam para chamar o espírito do arroz de volta para casa. O arroz é debulhado delicadamente e levado de volta para cozinhar o arroz que será oferecido aos deuses. Toda a família come o arroz como uma promessa ao céu e à terra. A colheita começa oficialmente na manhã seguinte.
Em seguida, vem o ritual de celebração da nova colheita de arroz em casa. A bandeja de oferendas inclui um jarro de vinho de arroz, arroz novo, noz de betel e noz de areca, colocados no "portão celestial", uma pequena porta para receber os deuses. A pessoa mais velha reza para convidar o deus do arroz, o deus da terra e os ancestrais para a cerimônia. Depois de pedir o arroz, toda a aldeia toca gongos e dança a noite toda ao redor da fogueira.
O velho Dinh disse: “Celebrar a nova safra de arroz é demonstrar gratidão ao céu e à terra, aos nossos ancestrais. Sem eles, não haveria grãos de arroz glutinoso, nem estômagos cheios. Esta cerimônia é a alma do povo Ca Dong; abandoná-la é perder-se.” Na safra anterior, o velho Dinh presidiu dezenas de cerimônias para comer flores e folhas de búfalo. O ritual de sacrifício, de comer frango, carne de porco e búfalo, é um desejo espiritual, uma mensagem do chefe da família aos deuses, especialmente ao deus do arroz, na esperança de uma boa colheita na próxima temporada.
Preserve a identidade, abandone os maus costumes.
Na aldeia de Boa (aldeia 3, comuna de Tra Giap), o ancião Nguyen Van Dong (88 anos) contou que as enchentes do final do ano destruíram muitas estradas, além de causarem deslizamentos de rochas, dificultando o deslocamento e o comércio. Apesar disso, os moradores, que haviam colhido o arroz antes da enchente, ainda celebraram a festa da colheita. "As famílias com poucos recursos fazem pouco, as famílias com muitos recursos fazem muito. O importante é que os filhos e netos se reúnam, agradeçam ao deus do arroz e peçam um ano novo de paz", disse o ancião Dong.
Na aldeia de Boa, o costume de comer folhas ou flores de búfalo é raro há muitos anos. Acredita-se que o búfalo seja um animal valioso para arar a terra e fornecer fertilizante para os campos, portanto, a cerimônia é principalmente simbólica, com uma cerimônia leve, mas que ainda mantém todos os rituais. Para as famílias Ca Dong abastadas, uma cerimônia maior inclui o consumo de folhas ou flores de búfalo.
A cerimônia de consumo do búfalo leva cerca de uma semana para ser preparada: ergue-se o poste, prepara-se o vinho de arroz, o arroz glutinoso e as oferendas. O búfalo é amarrado ao poste no meio do pátio; os moradores tocam gongos, cantam e dançam, pedem cola e então a cerimônia começa.
A cerimônia da flor de búfalo é maior, durando três dias e duas noites, e é preparada com um mês de antecedência. O vinho de arroz é fermentado previamente, uma árvore é escolhida para fazer um poste, centenas de tubos de arroz glutinoso, bolos de arroz, frango e carne de porco são preparados. Toda a aldeia se reúne, gongos e tambores ressoam nas montanhas e florestas, e crianças e netos se reencontram felizes.
A Sra. Nguyen Thi Kien, Presidente do Comitê da Frente da Pátria Vietnamita da comuna de Tra Giap, disse: "O governo incentiva as pessoas a realizarem cerimônias de maneira civilizada e econômica. As oferendas podem ser simplificadas, mas ainda assim manter o espírito de solidariedade, acolhimento e respeito aos deuses."
O Festival do Arroz Novo também é uma ocasião para mostrar a identidade cultural de Ca Dong: o som vibrante dos gongos, o canto suave do Cheo, orações ancestrais e danças folclóricas simples. As crianças ouvem histórias antigas; meninos e meninas têm a oportunidade de se conhecer e fazer amigos; e os mais velhos podem relembrar os costumes de seus ancestrais.
No processo de integração, muitos valores tradicionais correm o risco de se perder. Por isso, as localidades de Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan, Tra My, entre outras, incluíram a cerimônia da Festa do Arroz Novo em seus programas de preservação cultural, restaurando-a e apresentando-a em festivais. As escolas organizam atividades extracurriculares para recriar o ritual, para que as crianças possam apreciar os costumes de seu grupo étnico.
Fonte: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html
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