A pessoa que transmite o ritmo da "alma do campo" nas batidas do tambor sacrificial.

Todo fim de semana, no amplo e sombreado quintal em frente à casa do artesão Le Khac Dinh, na comuna de Quan Thanh ( Nghe An ), o som dos tambores ressoa alto.

Em meio à roda de estudantes, o artesão Le Khac Dinh (nascido em 1975) ainda segura com entusiasmo as baquetas. Suas mãos firmes e olhos brilhantes parecem dedicar toda a sua alma a cada batida do tambor, o som sagrado que acompanha o artesão Dinh há muitos anos.

A pessoa que transmite o ritmo da — Artista de bateria Le Khac Dinh

Nascido em uma família patriarcal com uma longa tradição de tambores sacrificiais, Le Khac Dinh tinha a percussão "no sangue" desde a infância. Ele pegou baquetas aos três anos de idade, aprendeu a arte com o pai aos seis e foi selecionado para integrar o grupo de percussionistas da aldeia aos oito. Após mais de quatro décadas de dedicação, tornou-se um dos mais experientes e renomados tocadores de tambores sacrificiais da região.

“Cada vez que os tambores soam, sinto como se visse a imagem dos meus ancestrais e da minha terra natal em cada batida”, disse o artesão Dinh, emocionado. Desde 2015, graças ao seu talento e prestígio, Dinh conquistou a confiança da comunidade para manter o tambor grande, ocupando o cargo de “maestro” na banda de tambores da vila de Ke Gam (antiga comuna de Xuan Thanh, agora Quan Thanh).

Ele tem conquistado continuamente muitos prêmios importantes, como o primeiro lugar na Competição de Tambores Tradicionais no Festival do Templo de Gam em 2015 e o primeiro lugar geral na Competição de Tambores no âmbito do Festival do Templo de Ca em 2023.

Para o povo de Nghe An, o som do tambor sacrificial não é apenas o som dos rituais, mas também o chamado da origem, o fio espiritual que conecta gerações de descendentes. Durante cada cerimônia sacrificial, festa da aldeia ou Tet (Ano Novo Lunar), o som do tambor ressoa, às vezes solene, às vezes vibrante, como um convite para os ancestrais se reunirem e, em seguida, uma despedida respeitosa.

“O som do tambor sacrificial é a alma da cerimônia de culto ancestral, contendo o orgulho e a solidariedade de toda a família. O Mestre Dinh é quem se dedica a manter viva a chama desta arte tradicional”, disse o Sr. Phan Duan Loi (65 anos, membro do grupo de percussionistas).

Uma equipe de percussão geralmente tem de 4 a 7 membros, que se coordenam ritmicamente entre o tambor grande, o tambor pequeno, o gongo e o nao bat. Cada peça segue suas próprias regras, frequentemente baseadas em um poema de sete palavras e oito versos, criando um ritmo que é ao mesmo tempo disciplinado e emotivo.

Bateristas precisam entender a etiqueta e "tocar com o coração", porque tocar bateria não é apenas para ouvir, mas também para sentir com a alma. O artista Dinh acredita que tocar bateria não é difícil, mas fazer com que ela ressoe bem, com um som e uma forma belos, é uma arte.

O tambor sacrificial possui um estilo que simula antigos campos de batalha com um ritmo majestoso e urgente, expressando uma atmosfera imponente; e também um estilo festivo da primavera, vibrante, porém tranquilo e acolhedor. Artistas talentosos frequentemente combinam habilmente esses dois estilos, criando uma performance poderosa e profunda, imbuída da alma de Nghe An.

No entanto, o desenvolvimento da vida moderna fez com que os jovens de hoje se tornassem menos apegados aos rituais tradicionais. Muitas bandas de tambores na aldeia só têm membros idosos. Preocupados com o risco de perderem seu patrimônio cultural, em 2024, o professor Le Khac Dinh e alguns entusiastas fundaram o Clube de Tambores da Aldeia de Ke Gam, oferecendo aulas gratuitas para estudantes e jovens da região.

Todo fim de semana, a casa do Sr. Dinh se enche com o som de tambores e risos. Sem planos de aula, sem quadros-negros, apenas paixão e orgulho pela pátria. O Sr. Dinh guia meticulosamente seus alunos em cada movimento da baqueta, cada batida, cada tom do gongo e do tambor. Para ele, ensinar o tambor ritual não se trata apenas de transmitir habilidades, mas também de incutir amor pela pátria, ensinando aos alunos que "tocar o tambor ritual é aprender as palavras Humanidade, Etiqueta e Retidão".

Nessa turma estava Nguyen Canh Dat, o mais novo, com 6 anos, mas que tocava o tambor com firmeza e determinação. Aos três anos, Dat já balbuciava acompanhando o pai enquanto ele batia no tambor; aos quatro, surpreendeu toda a aldeia ao participar da formação de tambores no festival do Templo Gam.

Além de lecionar em sua cidade natal, o professor Dinh também leva o som dos tambores de sua terra natal para apresentações, instrui sobre a restauração de rituais, produz vídeos apresentando o patrimônio cultural e contribui para difundir a cultura singular dos tambores sacrificiais de Yen Thanh na comunidade.

A partir de pequenas aulas, a arte dos tambores sacrificiais de Yen Thanh foi gradualmente revitalizada, difundindo-se através das gerações. E em junho de 2025, uma grande alegria chegou ao povo local: a "arte dos tambores sacrificiais de Yen Thanh" foi reconhecida pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Isso não é apenas um reconhecimento de valores culturais de longa data, mas também uma justa recompensa para aqueles que silenciosamente preservam a alma da pátria.

Durante o processo de elaboração do dossiê patrimonial, o artesão Le Khac Dinh foi um dos principais colaboradores, fornecendo documentos, apoiando apresentações e conectando grupos de tambores na região. Quando o tambor Yen Thanh foi homenageado, a alegria transbordou nos corações do Sr. Dinh e de muitas gerações de pessoas.

“Isto não é apenas um título, mas uma responsabilidade. De agora em diante, tenho que ensinar ainda mais para que o som do tambor nunca pare”, acrescentou o artista Dinh.

Atualmente, os tambores sacrificiais de Yen Thanh não se limitam mais a casas comunitárias, templos ou igrejas familiares, mas se tornaram "alimento espiritual" em festivais, competições e intercâmbios culturais em toda Nghe An.

Além de jogos tradicionais como cabo de guerra, empurra-empurra, rinha de galos ou xadrez humano, a troca de tambores entre clãs e aldeias é sempre o ponto alto mais aguardado. Em particular, nos últimos anos, grupos de tambores femininos têm surgido com mais frequência, acrescentando um novo colorido ao patrimônio cultural da região.

Em meio ao ritmo acelerado da vida moderna, o som do tambor sacrificial ainda ecoa na zona rural de Nghe An, solene e sagrado como uma lembrança das origens. Nos olhos apaixonados das crianças que seguram as baquetas, reside a imagem do devotado mestre Le Khac Dinh. E enquanto o som do tambor ainda ressoa, a alma da aldeia, a alma da zona rural de Nghe An, permanece viva nos corações de seu povo.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-truyen-nhip-hon-que-trong-nhung-hoi-trong-te-177815.html