• Belos templos na cidade de Ca Mau
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Durante a guerra de resistência, o Delta do Mekong testemunhou muitos ataques ferozes do inimigo. Em meio à fumaça e ao fogo de bombas e balas, templos como Nam Nha (Cidade de Can Tho ) e Giac Hoa (Ca Mau) abrigaram silenciosamente quadros revolucionários, organizaram reuniões secretas, transmitiram informações e forneceram alimentos e medicamentos... dando uma contribuição significativa para a libertação do Sul e a reunificação do país. Muitos abades, monges, freiras e seguidores budistas não eram apenas praticantes religiosos, mas também verdadeiros combatentes revolucionários. Os templos tornaram-se locais para transmitir informações, esconder documentos e cuidar de soldados feridos durante os ataques inimigos.

A Pagoda Nam Nha foi reconhecida como um local histórico revolucionário em 1991.

O Pagode Nam Nha, construído por Nguyen Giac Nguyen em 1895, serviu como quartel-general do movimento Dong Du em Can Tho. Ali, em fevereiro de 1913, após retornar da França, o estudioso patriota Cuong De, juntamente com Nguyen Giac Nguyen, realizou atividades patrióticas no Vietnã do Sul, mas foram descobertos e monitorados pelas autoridades coloniais francesas. Contudo, o pagode continuou a manter seu status como base secreta para atividades revolucionárias. Em 1929, quando o Comitê Especial de Hau Giang do Partido Comunista de Annam foi estabelecido em Binh Thuy, o Pagode Nam Nha tornou-se o ponto de ligação entre o Comitê Especial de Hau Giang e o Comitê Regional Sul de revolucionários, incluindo o camarada Ngo Gia Tu, secretário do Comitê Executivo Provisório do Partido do Sul.

A arquitetura do Pagode Nam Nha apresenta uma forte mistura de estilos orientais e ocidentais, comum em pagodes do sul do Vietnã durante o século XX.

O Pagode Giac Hoa, que também reflete as culturas oriental e ocidental, é uma das primeiras instituições budistas do sul do Vietnã. Foi fundado em 1919 pela Venerável Monja Dieu Ngoc (nome verdadeiro Huynh Thi Ngo). Em 1945, atendendo ao apelo do Presidente Ho Chi Minh por "arroz para alimentar as tropas", a Venerável Monja Dieu Ngoc doou 2.000 alqueires de arroz para a revolução. Em 1946, quando os franceses retornaram para invadir o Vietnã, perpetraram muitos atos brutais de repressão e terror contra os movimentos revolucionários e aqueles suspeitos de pertencerem ao Viet Minh. Durante esse período, o Pagode Giac Hoa serviu de refúgio para os necessitados. Com um espírito de ensinamentos budistas sempre entrelaçado com a nação, além de difundir o budismo, o Pagode Giac Hoa também abrigou quadros revolucionários e combatentes patriotas, tornando-se uma das instituições budistas que desempenharam um papel significativo em ambos os períodos de resistência contra os invasores estrangeiros.

O Pagode Giac Hoa possui uma beleza ancestral com seu estilo arquitetônico singular de três vãos e duas alas.

Em tempos de paz, esses templos permanecem serenos, seus sinos ainda ressoando e a fumaça do incenso ainda perfumando o ar. E escondidas por trás de sua aparência simples e tranquila, encontram-se tradições revolucionárias indomáveis, poderosas testemunhas de uma era dolorosa, porém gloriosa. Os corações dos abades e seguidores budistas não estão apenas repletos de compaixão, mas também de intenso patriotismo, um laço profundo e inseparável com a revolução, que contribuiu para a libertação de sua pátria.

O salão principal do Pagode Giac Hoa, com seus painéis de madeira ricamente esculpidos e placas horizontais, cria uma atmosfera solene e acolhedora.

Hoje, muitos templos são reconhecidos como relíquias históricas provinciais e nacionais, recebendo atenção para restauração e preservação, não apenas como locais de culto religioso, mas também como locais importantes para educar a geração mais jovem sobre patriotismo e orgulho nacional.

Huu Nghia

Fonte: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html