
“Eu morava na casa da minha tia na rua Nguyen Thai Hoc em 1952. Havia uma claraboia que era muito legal. As pessoas a chamavam de luz celestial, pois deixava entrar a luz do sol e o vento. Morar naquela casa era muito agradável.” “Durante uma tempestade forte, forma-se um redemoinho?” “A casa é cercada por prédios, então não há problema.”
Mantendo o tom taciturno de quem já sabe o suficiente, o Sr. Tang Xuyen (do Conselho Administrativo de Tuy Tien Duong Minh Huong, Hoi An) murmurou que ouvira dizer que algumas casas tinham telhados cobrindo as claraboias, o que contrariava a função arquitetônica.
Lembro-me do que o Sr. Phong, presidente do Comitê Popular do bairro de Minh An, disse rapidamente ao telefone: havia casos de violações das normas de preservação de casas antigas, principalmente em relação às claraboias. As pessoas as cobriam com lonas e plástico. Se os moradores locais ou os responsáveis pelas relíquias soubessem, o bairro advertia os infratores na primeira vez e registrava a ocorrência para tomar as devidas providências na segunda. Mas, para ser sincero, o bairro tem poucas pessoas responsáveis pela gestão urbana e administração territorial...
O Sr. Tang Xuyen balançou a cabeça: "Eles fazem isso dentro de casa, tão secretamente que nem sabemos." Ouvindo-o, lembrei-me das palavras do Sr. Nguyen Su, ex-secretário de Hoi An, de que a administração da cidade antiga deve ser feita internamente, e não de forma ostensiva nas ruas!
…Casa Antiga de Quan Thang (77 Tran Phu). A claraboia tem cerca de 20 metros quadrados e ainda conserva sua beleza serena ao longo dos anos. É uma atração turística. O proprietário da casa é o Sr. Diep Bao Hung. Sob a claraboia, um relevo de cerâmica com flores, pássaros e animais está incompleto.
Flores e pedestais de cerâmica realçam o verde do bonsai. Às 9h da manhã, a suave luz do sol ainda não alcançou a parede antiga. Ela reflete uma luz clara no teto, como a cor de um vinho pálido tentando evaporar.
O ar primaveril estava fresco. Eu observava dois homens idosos conversando sobre a cerimônia da primavera e, em seguida, preparando-se para realizar um culto no meio do pátio. A cena parecia saída de um filme antigo, retratando assuntos solenes do mundo, como se fosse real e não encenada.
“A porcelana e os móveis ainda estão lá, têm mais de 300 anos”, disse o Sr. Hung em voz baixa. Perguntei-lhe: “Para onde a água escoa?” “A moeda está bem ali…” Ah, há dois tijolos em forma de moeda Tien Bao nos cantos do poço.

A chuva forte ainda molhava a casa, então o proprietário estendeu o telhado em 1 metro com chapas de metal ondulado para sustentar a estrutura de madeira interna. Mas, no geral, ela ainda se destaca por sua funcionalidade e presença como um princípio arquitetônico que os antigos simplesmente não apreciavam.
A claraboia ainda está lá, bem no centro histórico. Ela não foi destruída, especialmente as casas que vendem ingressos para passeios turísticos, as casas especiais, cujos proprietários "ainda preservam o estilo arquitetônico de cem anos atrás".
Mas quando o número de casas para alugar chega a 40% e as casas de revenda representam 30% do total de casas antigas, surge um turbilhão de distorção da alma, do estilo de vida e até mesmo da função das casas antigas.
É improvável que o comprador danifique ou altere algo, pois pagou pela casa antiga, o que significa que compreende seu valor histórico. O único receio é que a alugue para fins comerciais com o objetivo de embolsar todo o lucro, a qualquer preço.
Fui ao restaurante Green Mango, no número 54 da rua Nguyen Thai Hoc. Era uma manhã tranquila. A garçonete disse que o dono era do norte do país. Era um restaurante que vendia bebidas alcoólicas. A claraboia havia desaparecido, pois agora era um bar. O andar superior da claraboia era feito de estrutura de ferro e coberto com lona plástica.
As "narinas" estavam tampadas, deixadas ligeiramente entreabertas para permitir a entrada de uma luz tênue. O dono não estava mais lá, não era um habitante da cidade, então de que adiantava aquele sopro existir?
Voltamos. Vi um traço de arrependimento nos olhos do velho. "Esta costumava ser a loja Tuong Lan, especializada na venda de nozes de areca, molho de peixe e oferendas votivas. O dono era um dos três capitalistas chineses de Hoi An", suas palavras foram suficientes para me comover.
Atrás da soleira, as garrafas de vidro do bar tilintavam enquanto o jovem que ali trabalhava as limpava, copos e xícaras. Uma caiu. Uma quebrou. Uma ficou triste.

E aqui, na casa de número 41 da Rua Nguyen Thai Hoc, fica o café Tram Lang. A parte superior do poço é revestida com azulejos em padrão yin-yang, e a estrutura de madeira é antiga. A lateral é emoldurada de um lado, e o restante é um triângulo de aproximadamente 1m² usado para iluminação. No meio do pátio do poço, há duas mesas de centro. A divisória está gasta e desbotada. Dois canos de drenagem estão cobertos por trepadeiras, algumas quebradas. O dono é um morador local.
A missão de harmonizar o céu e a terra, abertos e fechados, vivendo numa casa, mas conversando com o céu e a terra através do poço como uma ligação, um para-raios intermediário, foi outrora deixada de lado.
Essa é a dureza da vida. Em termos de necessidades, quando as pessoas modernas não sabem o suficiente, porque... quanto é suficiente? O dinheiro substitui o ar-vento-céu-terra-yin-yang. Mas, por outro lado, viver nessas casas, tentando manter essa área intacta, também é difícil.
O tempo apagou todos os relevos e motivos elaborados. Basta olhar para as telas, os canos de escape e a forma como esta área está organizada para perceber que ela não serve apenas para captar ar, vento e luz, mas também como uma paisagem em miniatura para as pessoas se transportarem para um sonho e um diálogo.
“Foi muito difícil, fazia muito calor naquela época, então fiz um telhado de zinco para cobrir, porque estava muito quente, a chuva forte espirrava para todo lado e o vento soprava, mas o governo não permitiu”, disse o dono da casa, como que para explicar… eles não tiveram escolha a não ser pendurar uma lona até a metade do poço.
“Temos que fazer uma lona; se chover ou ventar forte, temos que amarrá-la bem, senão, se fizermos uma lona com abas, o vento vai rasgá-la toda.” Lembro-me dos lugares que acabei de visitar: se a claraboia não estiver coberta, as paredes de madeira e os pilares perto do poço ficarão opacos e úmidos. Apodrecerão rapidamente e custarão dinheiro. “Essa foi a primeira casa que reformei; o quintal do poço também era baixo, mas foi pavimentado com cimento, então agora está raso”...
As claraboias não são uma especialidade de Hoi An, pois essa solução arquitetônica existe desde a Roma Antiga, no Panteão. Japão, Índia, Egito... também as possuem. Muitos outros países também as têm.
Mas em Hoi An, na arquitetura chinesa antiga, a claraboia representa a união das "quatro águas em uma". A água aqui é a água da chuva, simbolizando que toda a prosperidade retorna para a casa. Além disso, ela ajuda a equilibrar o yin e o yang, absorvendo a essência do sol, da lua, da chuva e do orvalho. Alguns a compararam ao coração da casa, quando localizada no centro.
As especialidades de Hoi An não são casas antigas ou bolos, mas sim o povo de Hoi An, com seu jeito culturalmente refinado, natural, aberto e reservado, sempre discreto, mas nunca fechado.
Jardins em miniatura, bonsais verdes, até mesmo alguns vasos expostos à chuva e ao sol, isso é pensar de forma sustentável, não é? Ser sustentável significa conectar-se com a natureza, viver o suficiente, pensar o suficiente e fazer o suficiente. Suficiente no sentido de cultivar o caráter cultural e o ideal de agir em harmonia com a natureza e agradar às pessoas.
Um dia de trabalho é repleto de experiências. Os pôr do sol das tardes, as noites de luar, as manhãs enevoadas; os poucos metros quadrados são como janelas que se abrem para o céu e para a terra.
Não só faz com que o ar da casa circule suavemente, fazendo com que todos se sintam relaxados e próximos, como também é um lugar para sentar e conversar com o céu e a terra, para ter um monólogo, um verdadeiro jardim zen para as pessoas equilibrarem suas mentes e se controlarem. Ali, elas se colocam na posição de um grão de poeira, significando que, no turbilhão do sol e do vento, elas vivem adequadamente como um grão de poeira e depois retornam à terra.
Sentei-me no quintal da casa da Sra. Thai Hanh Huong, olhando para um azulejo solitário com várias centenas de anos num canto, lembrando-me de um poema da dinastia Tang: "O grou amarelo voa para longe e nunca mais volta...".
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