A diversidade colorida do Tet vietnamita advém, em primeiro lugar, da maneira como nossos ancestrais escolhiam a época que as pessoas comumente chamam de Tet. Essa é a transição entre o inverno e a primavera, especialmente a transição entre o ano velho e o ano novo, de acordo com o calendário lunar, baseado no ciclo e na posição da Lua em relação à Terra.
Essa escolha pode ser considerada excelente porque reúne três elementos: época favorável, local favorável e pessoas favoráveis. Países vizinhos, como Laos, Camboja e Tailândia, também têm o costume de celebrar o Ano Novo, mas ele ocorre em meados de abril do calendário solar, no final da primavera, em preparação para a temporada de Lap Ha.
Portanto, falar sobre o Tet vietnamita significa falar sobre a primavera. Desde quando esses dois conceitos são a mesma coisa? Embora sejam dois, são um só: dar as boas-vindas ao Tet/dar as boas-vindas à primavera, celebrar o Ano Novo/dar as boas-vindas à nova primavera...
O Vietnã é considerado o berço da civilização do arroz. O arroz não só traz prosperidade, como também é a fonte da cultura vietnamita.
No passado, nossos ancestrais cultivavam arroz dependendo das condições naturais, e a estação do ano tornou-se um fator extremamente importante no cultivo dos agricultores. A cada ano, havia apenas duas safras de arroz: inverno-primavera e verão-outono. Após a colheita da safra de inverno-primavera, os agricultores se ocupavam em preparar a safra de inverno-primavera a tempo.
Geralmente, por volta do Ano Novo Lunar, o trabalho agrícola termina, e também é a época em que as estações e os tempos mudam. O inverno termina, a primavera chega e o Ano Novo chega. As pessoas estão ocupadas se preparando para o Tet, guardando as melhores coisas para celebrar a primavera e o Ano Novo após um ano de trabalho duro.
A primavera se torna, então, a estação dos festivais com muita excitação e expectativa: “Janeiro é o mês da diversão…” para compensar os dias difíceis da agricultura; a estação do anseio por felicidade e alegria: “Botões verdes, flores amarelas de damasco, primavera feliz/ Vida feliz, boa saúde, Tet pacífico” com o desejo de um bom ano novo.
O Tet é uma ocasião especial para as famílias se reunirem, todos se visitam, se encorajam, se parabenizam, apreciam pratos tradicionais juntos na atmosfera acolhedora da terra e do céu se transformando em primavera, com o doce aroma do incenso se espalhando pelas ruas e vielas da vila.
Olhando para os milhares de anos de história da nossa nação, marcos importantes e vitórias gloriosas frequentemente acontecem – como se tivessem sido previamente combinados – por ocasião do Ano Novo Lunar e da Primavera. Portanto, há uma coincidência que certamente não é acidental: o Tet e a Primavera estão sempre associados a vitórias gloriosas na luta para proteger a Pátria dos nossos antepassados.
Isso pode ser explicado pelas características únicas de um país com milhares de anos de cultura, uma posição geopolítica especial e sempre tendo que enfrentar todos os desafios para manter seu país intacto.
Na primavera do ano 40 de Canh Ty, as irmãs Trung hastearam a bandeira da revolta contra o domínio dos invasores Han Orientais. Na primavera do ano 542 de Nham Tuat, Ly Bi hasteou a bandeira da revolta contra o domínio da dinastia Liang. Em particular, na primavera do ano 544 de Giap Ty, após derrotar o exército Liang, Ly Bi ascendeu ao trono como Imperador, nomeando o país Van Xuan. Em outras palavras, "Van", segundo a concepção de nossos ancestrais, é um número que representa a eternidade; "Xuan" é a primavera, a estação do crescimento e desenvolvimento; também pode ser entendido como o ano. O nome do país tem um significado profundo: "esperando que o país seja sustentável para sempre". Este país representa a primavera de dez mil anos.
Então, na primavera de Ky Hoi 939, Ngo Quyen proclamou-se rei e assumiu o título de Ngo Vuong, abrindo o período de independência e autonomia das dinastias feudais do Vietnã; na primavera de Dinh Ty 1077, Ly Thuong Kiet derrotou o exército invasor Song pela segunda vez, as montanhas e rios ressoaram com espírito heróico: "As montanhas e rios do país do Sul pertencem ao Imperador do Sul / Isso está claramente definido no livro do céu/ Como os rebeldes puderam invadir/ Vocês todos devem assistir à sua derrota e destruição".
As três primaveras de 1258, 1285 e 1288 estão associadas aos feitos heróicos do exército e do povo da Dinastia Tran ao derrotar o exército invasor Yuan-Mongol e ao glorioso nome do herói nacional Tran Quoc Tuan, deixando "Son ha thien co dien kim au" (As montanhas e rios de mil anos estão firmemente estabelecidos - Tran Nhan Tong).
Na primavera de Mau Tuat de 1418, Le Loi içou a bandeira da revolta contra a Dinastia Ming. Dez anos depois, na primavera de Mau Than de 1428, os últimos invasores Ming foram varridos do país, e as montanhas e rios ecoaram novamente o som heroico da Proclamação da Vitória sobre os Wu: "Usando a grande justiça para derrotar a crueldade/Usando a benevolência para substituir a violência", para que o país "tenha para sempre uma base sólida de paz".
Na primavera de Ky Dau de 1789, em apenas 5 dias e noites do Ano Novo Lunar, os passos rápidos do exército Tay Son, sob o talentoso comando de Quang Trung-Nguyen Hue, varreram 200.000 invasores Qing do país. O país ecoou para sempre a proclamação do herói à paisana: "Lutem até que seus cabelos cresçam / Lutem até que seus dentes fiquem pretos / Lutem até que nunca mais voltem / Lutem até que nunca mais voltem com suas armaduras / Lutem para que a história saiba que a nação do Sul tem um herói!".
Ao entrarmos nos tempos modernos, o tradicional feriado nacional do Tet também está associado às fontes históricas.
Na primavera de Canh Ngo de 1930, nasceu o Partido Comunista do Vietnã. Desde então, sob a liderança do Partido, a causa revolucionária do nosso povo tem ido de vitória em vitória, escrevendo páginas gloriosas da história, tornando a primavera do país e a primavera do Tet vietnamita ainda mais brilhantes.
A Primavera de Mau Than de 1968 marcou a Ofensiva Geral e a Revolta simultâneas do exército e do povo do Sul; a Primavera de Quy Suu de 1973, a vitória de "Dien Bien Phu no ar" forçou os EUA a declarar o fim dos bombardeios e da destruição do Norte; aceitar assinar o Acordo de Paris para restaurar a paz no Vietnã e retirar as tropas; a Primavera de At Mao de 1975, iniciada com a Campanha de Tay Nguyen e, finalmente, a histórica Campanha de Ho Chi Minh, criou uma grande vitória da Primavera, libertando o Sul e unificando o país.
Desde que o país conquistou a independência, todos os anos, quando chega o Tet, a primavera retorna, e compatriotas e soldados por todo o país têm uma nova alegria, esperando ansiosamente pela sagrada véspera de Ano Novo: ouvir as saudações de Ano Novo do Tio Ho.
Seus poemas de Ano Novo expressavam otimismo revolucionário, eram tanto atuais quanto estratégicos: “Ambos os lados lutaram bem contra os americanos/ As boas novas da vitória floresceram como flores”, “Pela independência, pela liberdade/ Lutem para expulsar os americanos, lutem para derrubar os fantoches”; e eram também como uma profecia, encorajando e incentivando compatriotas e soldados em todo o país a superar dificuldades e sacrifícios, bravamente “Avante! A vitória total será nossa”, trazendo a longa marcha para libertar a nação ao seu destino final: “O Norte se reúne por cinco anos, que primavera mais feliz”.
Nguyen Duy Xuan
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