Os moradores ainda dizem que, para vivenciar plenamente o espírito da primavera na vila de Lang Dong, é preciso vir aqui na manhã do quarto dia do Ano Novo Lunar. Nesse horário, a névoa primaveril ainda paira tênue sobre o telhado do templo, o aroma do incenso se mistura à brisa matinal e a animada algazarra das pessoas vindas de todas as direções converge para Dinh Ca, o centro cultural e espiritual da vila. Este espaço é sagrado e íntimo, oferecendo aos visitantes uma rara sensação de paz nos primeiros dias do ano.
O Festival da Primavera é realizado no pátio comunitário de Dinh Ca - o centro festivo da Vila Dong (Xuan Lung), tanto no passado quanto no presente.
Làng Dòng, também conhecida coloquialmente como Kẻ Dòng, é um antigo assentamento do povo vietnamita, que preserva muitos valores culturais tradicionais únicos. Através das vicissitudes da história, os costumes e práticas associados à vida espiritual da comunidade foram valorizados e preservados pelo povo. Entre eles, o Festival da Primavera é o ritual mais importante, não apenas simbolizando orações por uma boa colheita e bênçãos, mas também servindo como uma oportunidade para a comunidade se reconectar com suas raízes, relembrando os méritos de seus ancestrais e antepassados.
As oferendas dos clãs são apresentadas às duas divindades padroeiras da aldeia, Cao Son Dai Vuong e Quy Minh Dai Vuong.
Dinh Ca, local do Festival da Primavera, remonta à era dos Reis Hung e é dedicado às duas divindades tutelares da aldeia, Cao Son Dai Vuong e Quy Minh Dai Vuong. Acredita-se que essas divindades auxiliaram o Rei Hung XVIII na defesa do país. No passado, o templo não era apenas um local sagrado, mas também um centro comunitário, um lugar de ensino e aprendizado para os moradores. Embora tenha sido desmantelado, graças ao carinho e à fé do povo, Dinh Ca foi restaurado no final de 2009, tornando-se um pilar para o forte renascimento das atividades culturais tradicionais.
Os anciãos da aldeia realizam o ritual cerimonial.
Em plena primavera, o Festival da Primavera na Vila Dong oferece aos visitantes uma experiência cultural completa e enriquecedora. Antes do início da cerimônia, uma procissão carregando um palanquim octogonal parte do templo principal, circunda a vila, passa pelos templos ancestrais de vários clãs importantes e retorna ao templo principal. A procissão inclui danças do leão, bandeiras, animadas danças com moedas, o palanquim octogonal e o grupo cerimonial. As cores das bandeiras e dos trajes se misturam ao ritmo dos tambores e gongos, criando um cenário primaveril vibrante que torna a atmosfera da vila ainda mais animada e alegre.
Um aspecto marcante da procissão foi a participação entusiástica de todas as gerações. Os idosos assumiram graciosamente o papel de mestres de cerimônia, os jovens fortes carregaram a liteira e as crianças seguiram seus pais, imergindo-se com entusiasmo na atmosfera festiva. Por onde a procissão passava, pessoas de ambos os lados da rua se juntavam à multidão, criando um forte senso de comunidade.
A procissão que carregava o palanquim octogonal partiu da casa comunal e deu a volta na aldeia.
Além de cativar pela atmosfera festiva, a Cerimônia do Sacrifício da Primavera na Vila Dong impressiona os visitantes pela meticulosidade e solenidade em cada ritual. Da preparação das oferendas ao conteúdo do texto cerimonial, tudo segue rigorosamente as tradições ancestrais. Segundo o folclore e os registros do livro "Ke Dong Noi Truyen", do escritor Nguyen Van Toai, a oferenda sacrificial deve ser um porco preto puro, cuidadosamente tratado antes do dia do sacrifício, expressando reverência e a esperança de um ano novo limpo e próspero.
O elogio do Festival da Primavera foi meticulosamente composto, ligado ao nome da aldeia de Dong, indicando claramente o ano de reinado, os nomes das autoridades presentes e transmitindo os desejos do povo por uma colheita farta e uma vida pacífica. Após a cerimônia em homenagem à divindade protetora da aldeia, o ritual do ancião da aldeia arando o primeiro sulco foi realizado como símbolo do início do novo ano produtivo, lembrando-nos da forte ligação entre o povo e a terra de sua pátria.
Por onde passava a procissão, criava uma atmosfera animada e alegre.
Para os amantes do turismo cultural, a Vila Dong não é apenas um lugar para "assistir a festivais", mas também um destino para vivenciar a profundidade da cultura rural vietnamita. Passeando pela casa comunal da vila, ouvindo histórias sobre os clãs e o Festival da Primavera, os visitantes sentem como se tivessem retornado a um mundo antigo, onde cada costume está ligado às memórias da comunidade e à crença em valores duradouros.
O Sr. Nguyen Ngoc Nghi (87 anos), responsável pelos cuidados com Dinh Ca há muitos anos, compartilhou que, para o povo da vila de Lang Dong, o Festival da Primavera é motivo de orgulho e a "alma" da vila. Portanto, preservar e transmitir esse ritual para a geração mais jovem é considerado uma responsabilidade compartilhada por toda a comunidade, para que, a cada primavera, essa bela tradição cultural continue a brilhar, tornando-se motivo de orgulho para aqueles desta terra de sabedoria que vivem longe de casa durante o Tet (Ano Novo Lunar).
Em meio à jornada primaveril rumo à terra ancestral, Xuan Lung emerge como um oásis de profunda tranquilidade. Sem a necessidade de serviços turísticos agitados, seu charme rústico e intocado, aliado à sua riqueza cultural, criam um apelo único. Assim, ao deixar a vila, os ecos do Festival da Primavera, a atmosfera do templo local e as cores vibrantes da paisagem campestre permanecem, um convite suave para retornar.
Hong Nhung
Fonte: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm
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