Nas primeiras horas da manhã de primavera, o fluxo de pessoas que visitavam o templo se desenrolava em uma atmosfera solene e ordeira. Incensos eram acesos, carregando desejos simples: paz para a família, sucesso no trabalho e boa saúde para os entes queridos.
Alguns buscam riqueza e fortuna, outros almejam o sucesso acadêmico, e alguns simplesmente encontram paz de espírito. Tudo isso cria um cenário cultural singular nos primeiros dias do ano novo, onde as pessoas se esforçam para cultivar valores virtuosos.
Esse costume não se origina de rituais elaborados, mas da necessidade de consolo espiritual. Após a correria dos preparativos para o Tet, o momento de estar diante de um espaço sagrado ajuda muitas pessoas a refletir sobre o ano que passou, a se libertar da pressão e a olhar para o futuro com esperança. É esse significado que mantém viva a tradição de visitar templos no início do ano, em peregrinações, apesar do ritmo sempre mutável da vida social.
Esses momentos gloriosos do início da primavera foram capturados no Pagode Thien Quang.
Situada dentro do sítio histórico nacional especial do Templo Hung, a Pagoda Thien Quang é um destino conhecido por muitas pessoas e budistas todas as primaveras. Nos primeiros dias do ano, os jardins da pagoda se cobrem com a cor vermelha de dísticos e lanternas, que se misturam à fumaça solene do incenso, criando uma atmosfera sagrada e acolhedora.
Para celebrar o tradicional Ano Novo Lunar, o templo se dedicou a embelezar sua paisagem, decorando-a com luzes e criando cenários em miniatura para que visitantes e budistas possam registrar belos momentos no local. Na fresca manhã de primavera, o fluxo de pessoas que chegam ao templo aumenta cada vez mais, abrangendo todas as idades. Crianças pequenas seguem seus avós e pais, segurando incensos, com rostos inocentes, porém respeitosos.
Visitar os templos no início do ano é uma tradição indispensável para a família da Sra. Nguyen Thi Huyen (bairro de Thanh Mieu) durante o Tet (Ano Novo Lunar). A Sra. Huyen compartilhou: "Todos os anos, na manhã do primeiro dia do Tet, depois de oferecermos incenso aos nossos ancestrais e desejarmos um feliz ano novo aos nossos avós, minha família sempre vai ao templo para oferecer incenso e orar por paz, prosperidade e boa sorte."
Na minha família, ir aos templos no início do ano não se trata apenas de fazer pedidos sinceros, mas também de mergulhar num espaço espiritual e esquecer temporariamente as dificuldades da vida.
Apesar do estilo de vida cada vez mais moderno e civilizado, o costume de visitar templos no início do ano continua sendo valorizado e mantido pela minha família há gerações.
Um grande número de pessoas e seguidores do budismo visitaram o Pagode Hoa Binh Phat Quang para oferecer orações no início do Ano Novo Lunar.
Situada aos pés da barragem hidroelétrica de Hoa Binh, junto ao majestoso rio Da, a Pagoda Hoa Binh Phat Quang atrai um grande número de pessoas e seguidores budistas do bairro de Hoa Binh, bem como de outras comunas e bairros da região, para venerar Buda no primeiro dia da primavera.
Em conversa conosco, o Sr. Tran Van Minh (Grupo 1, Bairro Ky Son) disse: "Ir ao templo é, principalmente, para orar por saúde, felicidade e sucesso no trabalho; em segundo lugar, para apreciar a paisagem, devido ao ambiente amplo, verde e revigorante. Do pátio do Templo Thuong, é possível contemplar o majestoso Rio Da, o bairro de Hoa Binh em desenvolvimento e as pontes tranquilas que ligam as duas margens. Este espaço, esta paisagem e, principalmente, a tranquilidade e a paz do templo me ajudam a relaxar após um ano agitado; isso me dá mais ânimo e energia para começar o novo ano."
Além do seu significado religioso, visitar templos no início do ano é uma bela tradição cultural que ajuda a fortalecer os laços entre gerações dentro de famílias e comunidades. Muitas famílias levam seus filhos e netos aos templos logo pela manhã como forma de transmitir valores tradicionais por meio da experiência direta.
As gerações mais velhas veem isso como uma oportunidade de manter rotinas familiares, enquanto as gerações mais jovens encaram os costumes como uma chance de aprender sobre suas raízes culturais. Essa continuidade contribui para a manutenção da prática na vida moderna.
Após os dias estressantes e agitados dos preparativos para o Tet (Ano Novo Lunar), buscar conforto em um espaço espiritual ajuda a estabilizar a mente e a criar uma sensação de auspiciosidade para o novo ano.
Na realidade, a maioria das pessoas que frequentam templos opta por formas de culto simples e civilizadas, evitando a ostentação, o que demonstra que o costume se adapta a um contexto social em transformação, preservando, ao mesmo tempo, seus valores essenciais. Nos últimos anos, com o aumento do nível geral de escolaridade, a "cultura de frequentar templos" também passou por mudanças positivas.
A maioria das mulheres que visitam os templos no início da primavera opta por usar o tradicional ao dai ou vestes budistas, enquanto os homens vestem ternos ou trajes formais. As cenas caóticas, a propaganda e a mendicância em frente aos templos praticamente desapareceram.
Atividade de encomendar caligrafia e orar pela paz no Templo Hoa Binh Phat Quang.
Além de orar por boa sorte e paz, muitas pessoas e budistas que visitam o templo, após realizarem os rituais, participam de uma bela tradição cultural: "pedir caligrafia". A imagem dos calígrafos com tinta e papel vermelho, desenhando cuidadosamente cada traço, cria uma beleza cultural única nos portões do templo.
Os símbolos mais solicitados, como "Coração", "Paciência", "Paz", "Bondade", "Piedade Filial" e "Sabedoria", são valores essenciais nos ensinamentos budistas e princípios morais. Pendurar um símbolo bonito em casa no início do ano não serve apenas como decoração, mas também como um lembrete para cada membro da família viver com virtude e manter a paz interior em meio às constantes mudanças da vida.
Em meio à agitação da vida moderna, a atmosfera tranquila dos templos permanece um refúgio espiritual para muitos. Portanto, visitar templos no início do Ano Novo Lunar não é apenas um costume, mas também uma expressão vibrante da vida cultural e espiritual, onde as pessoas fortalecem sua fé, se esforçam para alcançar o bem e se preparam mentalmente para a jornada que se inicia.
Salgueiro
Fonte: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm
Comentário (0)