Na exuberante paisagem verde das montanhas e florestas, a vida dos povos indígenas do Planalto Central é caracterizada pela rotação de culturas dentro de uma área definida, juntamente com a organização dos espaços das aldeias de acordo com as rígidas normas do direito consuetudinário.
Com o tempo, as Terras Altas Centrais tornaram-se terreno fértil para aqueles ávidos por aprender sobre a vida dos grupos étnicos e a cultura tradicional das comunidades cujas vidas estão intimamente ligadas ao ciclo da agricultura de corte e queima. "Onde há água, há comércio", este ditado, embora metafórico, carrega um significado profundo.
Vivendo em uma região com duas estações bem definidas, a seca e a chuvosa, a água é verdadeiramente preciosa. A vida humana é semelhante; está sempre entrelaçada com o crescimento e declínio de sua aldeia, uma vida de "simbiose, sentimentos compartilhados e destino comum" em muitos aspectos.
Assim como acontece com o povo Ede, uma criança, desde o momento do nascimento, passa por um ritual obrigatório de sopro nos ouvidos. Somente após esse ritual a criança pode ouvir, compreender e ter empatia com a comunidade.
Muitos rituais acontecem depois, à medida que a criança cresce, casa-se, tem filhos, até a morte e o retorno à floresta, formando um ciclo de vida.
Ou seja, rituais relacionados ao ciclo agrícola da agricultura de corte e queima, como o desmatamento, a semeadura, a celebração da nova colheita de arroz, a construção de novas casas, etc., estão todos conectados à comunidade e contribuem para sua prosperidade. E, como uma entidade simbiótica, a performance épica nesses rituais é sempre uma parte indispensável.
Comentário (0)