Falando da localização privilegiada e da beleza poética da antiga terra de Hac Thanh, hoje cidade de Thanh Hoa , os antigos tinham um ditado: "Thanh Hoa é um lugar de grande beleza / Onde dragões brincam com pérolas e garças nadam ao pé da cidadela." E assim, através de milhares de anos e inúmeras transformações, esta antiga terra, situada nas costas da garça, permanece como fonte de tradições e beleza cativante.
A lendária Ponte Ham Rong.
A cidade de Thanh Hoa foi formada sobre as fundações de uma antiga terra às margens do rio Ma. A história dessa terra está intimamente ligada à longa história da formação e desenvolvimento da província de Thanh Hoa, desde a época da fundação da nação pelos reis Hung. Portanto, essa terra contém muitas camadas culturais desde a época da fundação da nação pelos reis Hung até os dias atuais. Documentos arqueológicos determinaram que, há mais de 2.000 anos, os povos indígenas da aldeia de Dong Son sabiam fabricar ferramentas agrícolas de cobre (arados, foices para colheita de arroz...). Ao mesmo tempo, sabiam criar búfalos e gado e usá-los como animais de tração; sabiam construir diques e criar áreas de retenção de água para facilitar o cultivo intensivo regular e o cultivo múltiplo para alimentação. Em particular, é aqui que foram encontrados vestígios da brilhante cultura Dong Son. O sítio arqueológico de Dong Son foi descoberto em 1924. Os artefatos encontrados são muito diversos e abundantes, incluindo ferramentas de pedra, bronze e ferro, com características tanto residenciais quanto funerárias. Dentre esses artefatos, os tambores de bronze Dong Son são os mais típicos da cultura Dong Son em termos de objetos de bronze. As imagens representadas nos tambores de bronze confirmam que, antes da Era Comum, a pecuária, a pesca e a caça eram atividades altamente desenvolvidas nessa região. Os tambores de bronze Dong Son não são encontrados apenas no Vietnã, mas também no sul da China, Laos, Tailândia, Camboja, Malásia e Indonésia. Isso comprova que a cultura Dong Son se espalhou pelo mundo, especialmente pelo Sudeste Asiático.
Mas isso não é tudo; o "coração" da província de Thanh Hoa também possui muitas belezas incomparáveis. A mais notável é a área cênica de Ham Rong – uma paisagem pitoresca onde todo poeta e escritor que por ali passa inevitavelmente se inspira. O livro Dai Nam Nhat Thong Chi registra: "A Montanha Ham Rong, também conhecida como Long Ham, está localizada a 3,2 km a nordeste do distrito de Dong Son. Seu antigo nome era Dong Son, e também possui outro nome, Truong Son. A cordilheira tem origem na Montanha Ngu Hoa, na comuna de Duong Xa, seguindo a margem do rio, serpenteando continuamente como a forma de um dragão, finalmente elevando-se em uma alta montanha com camadas de rochas. Na montanha encontra-se a Caverna Long Quang. Os reis Le Thanh Tong e Le Hien Tong visitaram o local e compuseram poemas inscritos nas rochas, que ainda permanecem até hoje. Abaixo da montanha, há um afloramento rochoso que se projeta para o rio, assemelhando-se à boca de um dragão contendo areia e sugando água; na margem oposta está a Montanha Hoa Chau, com o rio fluindo entre elas, e montanhas em ambos os lados; o fundo do rio é cheio de rochas irregulares, por isso também é chamado de Khe Da (Riacho Rochoso); na boca do dragão há um cais, onde os pescadores costumam atracar seus barcos. Cao O poema "An Nam Chi", de Hung Trung, descreve esta montanha como alta e bela, com vista para o rio Dinh Minh. De seu alto, pode-se ver a água e o céu como uma só cor, uma cena verdadeiramente bela. O imperador Le Thanh Tong, mestre da caverna Thien Nam, certa vez visitou o mausoléu real e, ao passar por ali, viu o "ar quente da montanha e as flores e plantas primaveris". Ele desembarcou de seu barco para admirar a paisagem e compôs um poema: "A terra verdejante comove meu coração / Meu olhar se eleva, o céu e a terra são vastos / Mas, estranhamente, após a tarefa ser concluída, guardo a espada de jade / Caso contrário, perderia o caminho para o paraíso / Nuvens caem sobre a terra, ninguém as varre / A casa fica deserta a noite toda, a porta permanece aberta / As cavernas profundas estão escondidas além das montanhas / Não apenas os estandartes e bandeiras do rei" (traduzido por Luong Trong Nhan).
Nascidas no berço da cultura Dong Son e com uma longa história de formação e desenvolvimento, as gerações nascidas desta terra, apesar das inúmeras mudanças históricas, sempre mantiveram o espírito de unidade, criatividade e trabalho incansável, contribuindo para o cultivo de uma gloriosa tradição revolucionária. Os documentos históricos que restam até hoje mostram que, nas lutas pela libertação nacional e defesa da pátria, o povo daqui não se esquivou das dificuldades e dos sacrifícios, dando valiosas contribuições para as gloriosas vitórias da nação.
Notavelmente, durante a resistência contra os invasores do norte, os habitantes de aldeias como Dai Khoi, Dong Son e Dong Tac contribuíram para a causa da resistência à invasão estrangeira e à assimilação pelo inimigo. Durante a Revolta de Lam Son (1418-1428) contra os invasores Ming, muitas famílias da cidade seguiram Le Loi desde o início. Exemplos típicos incluem o pai e o filho Nguyen Truyen, a família Le Chi Quyen na aldeia de Lai Thanh (Dong Hai) e o casal Le Thanh na aldeia de Dinh Hoa (comuna de Dong Cuong) – um oficial meritório que recebeu o sobrenome real da dinastia Le. Em 25 de novembro de 1788 (ano Mau Than), o exército de Tay Son, comandado por Quang Trung, avançou para o norte a partir de Phu Xuan. Ao passar por Nghe An e Thanh Hoa, ele recrutou mais de 80.000 soldados adicionais e realizou um desfile militar na aldeia de Tho Hac (atual bairro de Dong Tho, cidade de Thanh Hoa). Durante o movimento de Can Vuong contra os franceses, o Dr. Tong Duy Tan, Comissário-Chefe da força de defesa montanhosa de Can Vuong em Thanh Hoa (originário da aldeia de Bong Trung, distrito de Vinh Loc), liderou a revolta de Hung Linh. Ele respondeu e coordenou com a revolta de Ba Dinh contra a invasão francesa. Mais tarde, foi traído por seu aluno Cao Ngoc Le e capturado pelos franceses, sendo executado por decapitação na aldeia de Phu Coc (em 1892)...
Após a eclosão e a vitória completa da Revolução de Agosto, o Comitê do Partido e a população da cidade imediatamente se empenharam em tarefas urgentes para fortalecer as forças revolucionárias. Essas tarefas incluíam a construção de um governo democrático popular, o fortalecimento do povo, a consolidação e o desenvolvimento das forças políticas e armadas, a eliminação da oposição interna, o combate à fome e ao analfabetismo, a melhoria do bem-estar da população, a preparação para a resistência e a mobilização de recursos humanos e materiais para a resistência no Sul. Quando a resistência nacional eclodiu, a política de "terra arrasada" foi implementada com rigor, criando jardins e casas vazias e estabelecendo bases e áreas de retaguarda para a resistência. Ao longo dos nove anos de resistência contra os invasores coloniais franceses, os quadros, os membros do Partido e a população permaneceram unidos, suportando dificuldades e sacrifícios, lutando ativamente para proteger sua pátria e fornecendo mão de obra e recursos para apoiar a resistência até sua vitória completa.
Ao entrarmos no período de resistência contra a invasão americana, as gloriosas tradições históricas e revolucionárias desta terra às margens do Rio Ma foram reacendidas. O povo e os soldados não apenas concentraram seus esforços no apoio ao campo de batalha do Sul, como também lutaram com entusiasmo para compartilhar o fardo do esforço de guerra. E, ao falarmos de um dos eventos gloriosos que marcaram a história da nação vietnamita durante a era Ho Chi Minh, devemos mencionar, em primeiro lugar, a vitória em Ham Rong.
Durante a guerra contra os EUA, Thanh Hoa era uma área estratégica crucial, uma "blindagem de aço" protegendo a capital Hanói; uma reserva estratégica; e uma ponte ligando o Norte ao Sul. Portanto, os EUA sempre consideraram Thanh Hoa um alvo fundamental na campanha de bombardeio, especialmente ao longo da rota de suprimentos do Norte para o Sul e para o Laos. Os militares americanos consideravam Ham Rong um "ponto de estrangulamento perfeito" e a "ponta da alavanca", de modo que a capital provincial de Thanh Hoa – onde a ponte Ham Rong cruza o rio Ma – tornou-se uma das áreas mais ferozmente visadas. Em 13 de fevereiro de 1965, o presidente americano Johnson aprovou o plano "Thunderbolt", decidindo intensificar o bombardeio do Norte até o paralelo 19. Em 2 de março de 1965, enviaram aeronaves para violar o espaço aéreo de Thanh Hoa, disparando projéteis de 20 mm e foguetes contra os distritos de Tinh Gia, Nong Cong e Nhu Xuan. Simultaneamente, aeronaves realizaram repetidos reconhecimentos da área de Ham Rong. Às 8h45 da manhã de 3 de abril de 1965, o inimigo lançou um ataque preventivo contra Do Len. Às 13h do mesmo dia, a Força Aérea dos EUA mobilizou seu maior número de aeronaves e bombas, concentrando o ataque na ponte de Ham Rong e na área da cidade de Thanh Hoa. Grupos de jatos de vários tipos — F-105, F-8, RE-101 — bombardearam continuamente a ponte por mais de duas horas. O céu sobre Ham Rong ressoava com o rugido dos aviões americanos, e o solo tremia com a incessante barragem de bombas pesadas.
Determinados a derrotar a guerra de destruição do inimigo americano desde a primeira batalha, o exército e o povo de Ham Rong mantiveram-se firmes, lutando com coragem e heroísmo, determinados a vencer. Às 17h11, após a destruição de 17 aeronaves, o inimigo cessou o bombardeio. Apesar do bombardeio inimigo, a ponte de Ham Rong permaneceu imponente e orgulhosa, atravessando as margens do rio Ma. A vitória do exército e do povo da região de Ham Rong-Nam Ngan emocionou toda a nação. Essa vitória teve um significado extremamente especial, pois nosso exército e povo venceram a primeira batalha e alcançaram uma vitória gloriosa contra o ataque maciço do "poder da Força Aérea dos EUA".
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Pode-se dizer que as terras ancestrais às margens do Rio Ma, desde seus primórdios, foram exploradas, preservadas, protegidas e desenvolvidas pelos povos indígenas até serem escolhidas como local para a construção da cidade (em 1804). O povo daqui não é apenas instruído e habilidoso, mas também íntegro, de mente aberta, compassivo e pronto para se sacrificar por uma causa maior. São os criadores da cultura e cultivam o espírito patriótico e revolucionário que permeia muitas gerações. Graças a isso, quando surgiu a oportunidade, acenderam a chama da luta, contribuindo para a reconquista da independência de sua terra natal e o direito à vida de seu povo. Mais importante ainda, é precisamente essa tradição de patriotismo e luta que se tornou um valioso patrimônio e a base para a construção da paisagem urbana de Thanh Hoa hoje. Ao mesmo tempo, graças à acumulação e ao entrelaçamento da história e da cultura, a cidade de Thanh Hoa possui uma aparência muito singular: serena e profunda, porém moderna e repleta de energia positiva para o desenvolvimento.
Texto e fotos: Khoi Nguyen
Artigo 2: A "locomotiva" que conecta e impulsiona o desenvolvimento da província.
Fonte: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm






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