Terra rica em tradições históricas e culturais

Falando sobre a localização privilegiada e a beleza lírica da antiga terra de Hac Thanh, na cidade de Thanh Hoa , os antigos tinham um ditado: "Thanh Hoa é um lugar onde/ Dragões brincam com pérolas, garças nadam ao pé da Cidadela". E então, após milhares de anos e inúmeras transformações, a antiga terra aos pés da Garça ainda é a origem de tradições e de uma beleza cativante.

A lendária Ponte Ham Rong.

A cidade de Thanh Hoa foi construída sobre as fundações de uma terra ancestral às margens do rio Ma. A história dessa terra está intimamente ligada à longa história de formação e desenvolvimento de toda a região de Thanh, desde a época dos Reis Hung. Portanto, essa terra contém muitas camadas culturais, desde a época dos Reis Hung até os dias atuais. Documentos arqueológicos determinaram que, há mais de 2.000 anos, os habitantes da aldeia de Dong Son sabiam como fabricar ferramentas agrícolas de bronze (arados, foices de arroz, etc.). Ao mesmo tempo, sabiam como criar búfalos e vacas e usá-los como animais de tração; sabiam como construir diques, delimitar áreas alagadas para criar condições para o cultivo regular e intensivo e aumentar a produção de alimentos. Em particular, é aqui que foram encontrados vestígios da brilhante cultura Dong Son. O sítio arqueológico de Dong Son foi descoberto em 1924. Os artefatos encontrados eram muito diversos e ricos, incluindo objetos de pedra, bronze e ferro, com características de habitação e sepultamento. Entre eles, os tambores de bronze Dong Son são os vestígios mais típicos da cultura Dong Son em bronze. As imagens esculpidas nos tambores de bronze confirmam que, antes da era cristã, a criação de gado, a pesca e a caça eram atividades muito desenvolvidas na região. Os tambores de bronze Dong Son não estão presentes apenas no Vietnã, mas também no sul da China, Laos, Tailândia, Camboja, Malásia e Indonésia. Isso comprova que a cultura Dong Son se espalhou pelo mundo, especialmente pelo Sudeste Asiático.

Mas não para por aí, o "coração" de Thanh Hoa também possui muitas belezas incomparáveis. A mais proeminente é a área cênica de Ham Rong - uma paisagem pitoresca, onde todo escritor que passa por ali não pode deixar de se inspirar. O livro Dai Nam Nhat Thong Chi registrou: "A Montanha Ham Rong, também conhecida como Long Ham, fica a 3,2 km a nordeste do distrito de Dong Son. Seu antigo nome é Dong Son, e também é conhecida como Truong Son. A cordilheira, que se estende desde a Montanha Ngu Hoa, na comuna de Duong Xa, acompanha o rio, formando uma curva contínua que lembra a forma de um dragão, até finalmente se elevar a uma alta montanha, com camadas de rochas empilhadas. Na montanha, encontra-se a Caverna Long Quang. Os reis Le Thanh Tong e Le Hien Tong subiram para apreciar a vista e escreveram poemas esculpidos na pedra, que ainda existem hoje. Abaixo da montanha, há um afloramento rochoso que emerge do rio, parecendo a mandíbula de um dragão segurando areia e sugando água; na margem oposta, está a Montanha Hoa Chau, com o rio fluindo no meio, ladeado por montanhas; no fundo do rio, há muitas rochas irregulares, por isso também é chamada de Khe Da; no local da mandíbula do dragão, há uma balsa, frequentemente utilizada por pescadores." atracam seus barcos ali. O livro An Nam Chi, de Cao Hung Trung, registrou que esta montanha é alta e bela, com vista para o rio Dinh Minh; do alto e olhando para longe, o céu e a água têm a mesma cor, que cena linda! O imperador Le Thanh Tong da Caverna Thien Nam, durante uma visita ao mausoléu da montanha, ao passar por ali, viu "o ar quente das montanhas e colinas, as flores e a paisagem da primavera", então levou seu barco para a margem para admirar a paisagem e escreveu um poema: "Terra de Thuy vi, meu coração está cheio de nostalgia/ Meus olhos olham para a vasta terra e o céu/ Mas estranhamente, depois de terminar o trabalho, coloco um selo de jade/ Caso contrário, perderei o caminho para o céu/ Nuvens caem sobre a terra, ninguém varre/ A casa está solitária a noite toda, a porta está sempre aberta/ As cavernas profundas fora das montanhas profundas são tortuosas/ Não são apenas as bandeiras do rei" (Luong Trong Nhan traduziu o poema).

No berço da cultura Dong Son e com essa longa história de formação e desenvolvimento, as gerações nascidas desta terra, apesar das inúmeras mudanças da história, sempre mantiveram o espírito de solidariedade, com criatividade e espírito de trabalho incansável, contribuindo para a construção de uma heroica tradição revolucionária. Os documentos históricos que chegaram até nós mostram que, nas lutas pela libertação nacional e pela proteção da Pátria, o povo daqui não temeu as dificuldades e os sacrifícios, contribuindo dignamente para as gloriosas vitórias da nação.

Tipicamente, durante o período de lutas contra os invasores do norte, os moradores das aldeias de Dai Khoi, Dong Son, Dong Tac... contribuíram para a causa da luta contra os invasores estrangeiros e da assimilação pelo inimigo. Durante a revolta de Lam Son (1418-1428) contra o exército invasor Ming, na cidade, muitas famílias seguiram o sobrenome Le Loi desde o início. Exemplos típicos são Nguyen Truyen e seu filho, a família de Le Chi Quyen na aldeia de Lai Thanh (Dong Hai), e o Sr. e a Sra. Le Thanh na aldeia de Dinh Hoa (comuna de Dong Cuong) - um mandarim meritório que recebeu o sobrenome nacional da dinastia Le. Em 25 de novembro de 1788 (Mau Than), o exército Tay Son, comandado por Quang Trung, marchou de Phu Xuan para o norte. Ao passar por Nghe An e Thanh Hoa, ele recrutou mais de 80.000 soldados e organizou um desfile na vila de Tho Hac (atual bairro de Dong Tho, cidade de Thanh Hoa). Durante o movimento Can Vuong contra os franceses, o Dr. Tong Duy Tan, chefe do Exército de Defesa da Montanha Can Vuong Thanh Hoa (originário da vila de Bong Trung, distrito de Vinh Loc), liderou a revolta de Hung Linh, respondendo e coordenando ações com a revolta de Ba Dinh contra a invasão francesa. Mais tarde, foi traído por seu aluno Cao Ngoc Le e capturado pelos franceses, sendo levado de volta à vila de Phu Coc para ser executado (em 1892)...

A Revolução de Agosto eclodiu e alcançou a vitória completa. O Comitê do Partido e o povo da cidade imediatamente começaram a executar tarefas urgentes para fortalecer a força revolucionária. Estas consistiam em construir um governo democrático popular, treinar a força do povo, consolidar e desenvolver as forças políticas e armadas, eliminar os reacionários internos, combater a fome e o analfabetismo, fortalecer o povo, preparar-se para a resistência e mobilizar recursos humanos e materiais para a resistência no Sul... Quando a resistência nacional eclodiu, a política de "terra arrasada" foi implementada integralmente: os campos foram esvaziados, as casas foram desocupadas e bases e áreas de retaguarda para a resistência foram construídas. Após 9 anos de resistência contra os colonialistas franceses, os quadros, os membros do partido e o povo permaneceram unidos, suportaram dificuldades e sacrifícios, lutaram ativamente para proteger a pátria e fizeram todos os esforços para apoiar os recursos humanos e materiais necessários para que a resistência alcançasse a vitória completa.

Ao entrarmos no período de resistência contra os EUA para salvar o país, a heroica tradição histórica e revolucionária desta terra às margens do Rio Ma reacendeu-se. Não apenas concentramos nossos esforços no apoio ao campo de batalha do Sul, mas nosso exército e povo também lutaram com entusiasmo para "compartilhar o fogo" no campo de batalha. E, ao falar de um dos eventos gloriosos que marcaram uma página brilhante na história da nação vietnamita na era Ho Chi Minh, devemos mencionar primeiramente a vitória de Ham Rong.

Durante a guerra de resistência contra os EUA para salvar o país, Thanh Hoa era uma área estratégica importante, a "armadura de ferro" que protegia a capital Hanói; uma reserva estratégica; uma ponte ligando o Norte ao Sul. Portanto, os imperialistas americanos sempre consideraram Thanh Hoa um alvo fundamental para destruição na guerra devastadora, especialmente na rota de abastecimento do Norte para o Sul e para o Laos. Os militares americanos consideravam Ham Rong um "ponto de estrangulamento ideal" e a "ponta da alavanca", de modo que o centro da província de Thanh Hoa - onde a ponte Ham Rong ligava as duas margens do rio Ma - tornou-se um dos alvos mais visados. Em 13 de fevereiro de 1965, o presidente americano Johnson aprovou o plano "estrondoso" para intensificar o bombardeio do Norte até o paralelo 19. Em 2 de março de 1965, enviaram aviões para invadir o céu de Thanh Hoa, disparando balas de 20 mm e foguetes contra os distritos de Tinh Gia, Nong Cong e Nhu Xuan. Ao mesmo tempo, as aeronaves realizaram repetidos reconhecimentos na área de Ham Rong. Às 8h45 da manhã de 3 de abril de 1965, o inimigo lançou o primeiro ataque a Do Len. Às 13h do mesmo dia, a Força Aérea dos EUA foi mobilizada com o maior número de aeronaves e bombas, concentrando-se no ataque à ponte de Ham Rong e à área da cidade de Thanh Hoa. Grupos de jatos de todos os tipos, F-105, F-8 e RE-101, atacaram continuamente a ponte por mais de duas horas. O céu de Ham Rong ressoou com o rugido das aeronaves americanas, e o solo tremeu com a queda das pesadas bombas.

Com a determinação de derrotar a guerra de destruição americana desde a primeira batalha, o exército e o povo de Ham Rong se agarraram ao campo de batalha, com espírito de bravura e determinação para lutar e vencer. Às 17h11, após a destruição de 17 aviões, o inimigo teve que cessar o ataque. Apesar da chuva de bombas e balas inimigas, a Ponte Ham Rong permaneceu imponente e orgulhosa sobre as margens do Rio Ma. A vitória do exército e do povo da região de Ham Rong-Nam Ngan trouxe alegria a todo o país. Esta foi uma vitória de significado extremamente especial, na qual nosso exército e povo venceram desde a primeira batalha, uma vitória gloriosa contra o ataque maciço da "força aérea americana".

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Pode-se dizer que as terras ancestrais às margens do rio Ma foram inicialmente recuperadas, preservadas, protegidas e desenvolvidas pelos povos indígenas até serem escolhidas para a construção da cidadela (em 1804). O povo dessa região não só é instruído e possui uma profissão, como também é íntegro, de mente aberta, compassivo e pronto para se sacrificar por uma grande causa. São eles que criam a cultura e nutrem o espírito de patriotismo e revolução que permeia gerações. Graças a isso, quando a oportunidade surgiu, a chama da luta foi acesa, contribuindo para a reconquista da independência da pátria e o direito à vida para o povo. Mais especificamente, é por causa dessa tradição de patriotismo e luta que ela se tornou um valioso patrimônio e a base para a construção da paisagem urbana de Thanh Hoa como a conhecemos hoje. Ao mesmo tempo, graças à acumulação e ao entrelaçamento da história e da cultura da região, a cidade de Thanh Hoa possui uma aparência singular: tranquila e profunda, moderna e repleta de energia positiva para o desenvolvimento.

Artigo e fotos: Khoi Nguyen

Lição 2: "Locomotiva", o centro dinâmico de desenvolvimento da província.

Fonte: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm