Copiii de la școala Lam Ty Ni sunt îmbrăcați în frumosul lor ao dai (costum tradițional vietnamez).

Într-o dimineață de primăvară, grădina Muzeului de Ceramică Antică Song Huong, cu vedere la Râul Parfumurilor, era mai animată decât de obicei, primind 50 de copii de șase ani îmbrăcați în tradiționalul ao dai. Întâlnirea a fost organizată pentru a răspunde nevoilor practice de învățare ale elevilor. La Grădinița Lam Ty Ni, metoda de învățare bazată pe proiecte este implementată peste tot.

Recent, cele două clase de liceu, Înțelegere și Toleranță, au participat la proiectele „Nhat Binh spune povești” și „Frumusețea zonei Hue în Ao Dai”. Prin intermediul acestor proiecte, elevii și-au pus multe întrebări cu privire la istoria, structura și semnificația îmbrăcămintei tradiționale.

Vorbind despre această activitate, dna Ho Thi Ngoc Huyen a spus: „După fiecare proiect, copiii au ocazia să se întâlnească cu experți pentru a rezuma și a răspunde la întrebări. Pe baza sugestiilor consiliului de administrație al școlii, copiii au discutat și au aranjat întâlnirea de astăzi. Schimbul de replici a avut loc într-o atmosferă prietenoasă, creând condiții pentru ca elevii să pună întrebări și să-și exprime gândurile.”

Încă de la început, atmosfera a fost animată. În mijlocul entuziasmului copiilor, doamna Thai Kim Lan a spus veselă: „Nu uitați să-mi puneți doar întrebări ușoare!” Dar după această remarcă spirituală a urmat o serie de întrebări, naturale, dar perspicace.

„De ce are ao dai două panouri?”, „De unde își are originea ao dai?”, „Nhat Binh ao dai datează din 1807, nu-i așa?”, „De ce există gulere verticale și gulere rotunde?”...

Întrebările reflectă observația și interesul elevilor pentru îmbrăcămintea tradițională.

Ca răspuns la întrebările studenților, dna Thai Kim Lan a explicat că ao dai (îmbrăcămintea tradițională vietnameză) își are originea în timpul lordului Nguyen Phuc Khoat, în jurul anului 1740, când această îmbrăcăminte era modelată în funcție de fizicul și nevoile zilnice ale poporului vietnamez.

Ea a explicat, de asemenea, ao dai-ul format din cinci panouri, care constă din două panouri frontale, două panouri posterioare și un panou interior mic. În consecință, cele două panouri frontale simbolizează părinții, cele două panouri posterioare simbolizează părinții soțului/soției, iar panoul rămas este pentru purtător, reprezentând unitatea familiei.

Cele cinci butoane de pe ao dài reprezintă cinci calități morale: bunăvoința, buna-cuviința, dreptatea, înțelepciunea și onestitatea. Aceste elemente contribuie la valoarea culturală a ao dài în viața vietnameză.

Dincolo de semnificația sa simbolică, dna Lan a explicat și caracterul practic al ao dai. Designul cu două panouri, cu fante pe ambele părți, permite purtătorului să se miște și să lucreze cu ușurință, fiind potrivit pentru viața de zi cu zi. De la transportul apei și vânzarea de bunuri până la agricultură, ao dai asigură flexibilitate fără a-și pierde aspectul grațios.

Pe tot parcursul întâlnirii, copiii au ascultat cu atenție, discutând din când în când între ei punctele la care tocmai primise răspuns.

Împărtășindu-și gândurile despre dedicarea sa cercetării culturale, dna Thai Kim Lan a spus că, încă de la o vârstă fragedă, familia ei a învățat-o despre modul de viață și importanța conservării tradițiilor. Acest lucru a motivat-o, de asemenea, să continue cercetarea și să transmită valorile culturale generațiilor viitoare.

Pentru a încheia conversația emoționantă, copiii i-au oferit bunicii un cadou special: o rochie tradițională vietnameză (áo dài) confecționată în întregime din hârtie chiar de ei. De la desenarea conturului pe baza figurii purtătorului până la lipirea unor bucăți de hârtie pentru a crea designul, ei au recreat áo dài în felul lor unic. Cercurile simbolizau cerul, pătratele simbolizau pământul și, de asemenea, și-au demonstrat conștientizarea față de mediu prin reutilizarea materialelor.

La primirea cadoului, doamna Lan nu și-a putut ascunde emoția. Ea a împărtășit: „Ceea ce m-a surprins a fost faptul că, în ciuda vârstei lor fragede, copiii aveau întrebări atât de curioase, chiar și cele legate de istorie. Totuși, pentru copii, important nu este memorarea cunoștințelor, ci simțirea lor.”

Potrivit ei, atunci când un copil poartă un ao dai (rochie tradițională vietnameză), primul lucru care rămâne este senzația de blândețe, sunetul blând al pașilor săi, tandrețea și familiaritatea. Aceste experiențe reprezintă fundamentul inițial pentru formarea unui sentiment de identitate culturală.

„Încurajarea copiilor să poarte ao dai (rochie tradițională vietnameză) încă de la vârsta preșcolară este foarte semnificativă. Atunci când dragostea pentru ao dai începe în mod voluntar, din senzațiile simțurilor, copiii o vor vedea în mod natural ca pe o parte din ei înșiși când vor crește, mai degrabă decât ca pe ceva impus asupra lor”, a spus ea.

Adunarea s-a încheiat într-o atmosferă caldă. Tinerele femei, îmbrăcate în costumele lor tradiționale ao dai, au părăsit grădina, ducând cu ele primele lor cunoștințe și experiențe de o valoare culturală familiară.

Text și fotografii: TUONG KHUE

Sursă: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ao-dai-trong-mat-tre-tho-164399.html