Conservarea picturilor ancestrale ale grupului etnic Dao.

Pe lângă faptul că sunt obiecte sacre, picturile populare ale poporului Dao din Quang Ninh conțin și multe povești culturale unice. Cu toate acestea, numărul artizanilor care încă pot picta aceste picturi este foarte mic, iar faptul că multe familii Dao nu mai mențin tradiția de a venera aceste picturi a împins această formă de artă populară în pragul dispariției.

Sistemul de figuri din picturile de pe altarul ancestral al poporului Dao Thanh Y din Quang Ninh.

Cele mai comune picturi populare ale poporului Dao sunt picturile devoționale, care ocupă un loc important în viața religioasă a grupului etnic Dao și au fost păstrate timp de multe generații. Poporul Dao folosește adesea picturi devoționale în ceremoniile de maturizare, dansurile de Anul Nou și alte ritualuri importante, creând o trăsătură culturală unică și distinctivă. În special, picturile din activitățile comunitare prezintă adesea imaginea lui Ban Vuong. Această imagine este de fapt un câine-dragon, un câine cu cinci culori, corp de dragon și douăsprezece cozi.

Deși personajele sunt îngeri, picturile nu sunt suprarealiste sau fantastice, ci mai degrabă pictate în stilul artei populare cu tușe realiste. Zeitățile au expresii faciale diferite, dar toate posedă un aer de măreție. Culorile dominante în picturi sunt albastrul, roșul, violetul, galbenul și albul, care sunt concretizate în fiecare detaliu.

Pe lângă valoarea lor religioasă, picturile ancestrale au și un scop educațional , conținând un vast tezaur de cunoștințe populare. Picturile întruchipează credințele poporului Dao din timpurile preistorice, legate de originile și istoria lor, precum și de relațiile dintre oameni și univers, zeități și aspirațiile lor în viață. Prin urmare, există trei zeități cu putere de neegalat care protejează viața umană: Ngoc Thanh (zeul care guvernează cerurile), Thuong Thanh (zeul care guvernează lumea pământească) și Thai Thanh (zeul care guvernează lumea de dincolo).

Picturile sunt moșteniri de familie, așa că locuitorii Dao nu le agață în casele lor în fiecare zi; le expun doar în timpul ritualurilor. Dao cred că aceste picturi ancestrale reprezintă sacralitatea și sunt legate de siguranța și bunăstarea familiei și a liniei genealogice. Prin urmare, ei efectuează ritualuri și păstrează cu atenție picturile. Picturile aduse de șaman sunt împărtășite de întreaga comunitate. În timpul ceremoniei de inițiere, sunt expuse numeroase seturi de picturi ancestrale aduse de șamani.

Uneori, un set de picturi poate avea o vechime de zeci de ani, chiar și un secol. Un set de picturi ancestrale este alcătuit din multe picturi diferite, lucrate meticulos, de la pregătirea hârtiei până la selecția cernelii. Potrivit artizanului Hoang Van Tai din comuna Dong Hai (districtul Tien Yen), unele seturi au până la 12 picturi, în timp ce altele au cel puțin 3, iar achiziționarea lor necesită un ritual foarte elaborat, astfel încât sunt considerate comori de familie de către familii și clanuri.

Artizana Ha Van Tai, din satul Na Bac, comuna Dong Hai, districtul Tien Yen, este una dintre puținele persoane care încă păstrează meșteșugul tradițional de pictură populară al poporului Dao.

Provocarea pentru pictor constă în aranjarea densă a principalelor zeități într-o zonă îngustă și alungită. Acestea includ Împăratul de Jad, Domnul Venerabil Suprem, Puritatea de Jad, Puritatea Supremă, Domnul Sfânt, Creatorul Cerului și al Pământului, Zeul Tunetului, Rakshasa, alături de muritori, zeități, Buddha, demoni și lumea de dincolo... Cele mai elaborate picturi conțin până la 120 de zeități principale. Aceste personaje respectă o convenție socială: cele cu putere mai mare sunt reprezentate mari și poziționate central, în timp ce cele cu putere mai mică sunt reprezentate simplu și în dimensiuni mai mici. În plus, există elefanți, cai, steaguri și însoțitori.

O altă abilitate a artistului este aceea că, într-o singură pictură, poate înfățișa mai multe straturi de spațiu și timp, realitate și iluzie, zeități principale și secundare, demoni și oameni. Deosebit de remarcabile sunt picturile devoționale care cuprind toate scenele, de la pământ la cer, de la munți și râuri la mare, de la iad la paradis, în funcție de bogata imaginație a artistului popular.

În trecut, oamenii din etnia Dao își făceau propria hârtie dó pentru pictură, dar acum este mai convenabilă, deoarece este ușor de găsit pe piață. Artizanii folosesc orez glutinos, piele de bivol tocată mărunt și câteva felii de plantă de pădure, fierbându-le la foc mic timp de aproximativ două zile și două nopți pentru a crea o pastă de legătură. Apoi, întind hârtia dó și aplică pasta pe fiecare foaie. Continuă acest proces, așezând 10 până la 15 coli de hârtie dó împreună pentru a crea o foaie groasă, care este apoi agățată într-un loc bine ventilat pentru a permite adezivului să se usuce lent.

Datorită meșteșugului meticulos, finalizarea unui set de picturi ancestrale durează de obicei între câteva luni și un an. Firește, prețul fiecărui set poate ajunge la zeci de milioane de dong. Nu fiecare familie își permite să le cumpere. Acesta este și unul dintre motivele pentru care numărul picturilor ancestrale este în scădere. Cererea a scăzut, așa că numărul artizanilor poate fi numărat pe degetele unei mâini. Și mai îngrijorător este faptul că multe familii au abandonat complet tradiția de a se închina cu ajutorul acestor picturi. Prin urmare, se consideră că colecționarea și conservarea picturilor ancestrale ale poporului Dao în special, și a picturilor populare din Quang Ninh în general, necesită mai multă atenție.

Sursă: https://baoquangninh.vn/bao-ton-tranh-tho-nguoi-dao-3313009.html