Hărnicie, Frugalitate, Integritate și Dreptate - conform ideologiei lui Ho Și Min.

Imagine ilustrativă, sursa: Tuyengiao.vn.

La o zi după citirea Declarației de Independență care a dat naștere Republicii Democrate Vietnam, pe 3 septembrie 1945, la Palatul Guvernului de Nord, președintele Ho Și Min a prezidat prima ședință a Consiliului Guvernamental. În cadrul acestei ședințe cruciale, președintele Ho Și Min a subliniat șase sarcini urgente pentru Republica Democrată Vietnam.

În special, în cea de-a patra sarcină, după ce a afirmat: „Regimul colonial ne-a otrăvit poporul cu alcool și opiu. A folosit toate mijloacele pentru a corupe națiunea noastră cu obiceiuri proaste, lene, înșelăciune, corupție și alte vicii. Avem sarcina urgentă de a ne reeduca poporul. Trebuie să facem din națiunea noastră o națiune curajoasă, patriotică, muncitoare, o națiune demnă de un Vietnam independent”, președintele Ho Și Min a subliniat: „Propun lansarea unei campanii de reeducare a spiritului popular prin implementarea: DILIGENȚEI, FRUGALITĂȚII, INTEGRITĂȚII ȘI DREPTĂȚII”. În mijlocul volumului copleșitor de muncă din primele zile ale construirii națiunii, faptul că unchiul Ho a pus accent pe „DILIGENȚĂ, FRUGALITATE, INTEGRITATE ȘI DREPTATE” arată cât de mult a prețuit aceste „patru virtuți”.

Președintele Ho Chi Minh vizitează Cooperativa Hung Son, districtul Dai Tu, provincia Thai Nguyen (1954). Fotografie de arhivă.

Doi ani mai târziu, în lucrarea sa „Viață nouă” (martie 1947), președintele Ho Și Min a afirmat clar că sarcina esențială în timpul războiului de rezistență și al reconstrucției naționale era practicarea unui nou mod de viață. Scopul acestui nou mod de viață era de a face viața poporului nostru mai împlinită din punct de vedere material și mai veselă spiritual, astfel încât toți compatrioții noștri să poată trăi prosper și să construiască un Vietnam puternic și bogat.

În lucrarea sa, președintele Ho Și Min a subliniat necesitatea practicării „Hardinței, Frugalității, Integrității și Dreptății”, afirmând clar că practicarea acestui nou mod de viață este responsabilitatea tuturor sectoarelor, tuturor claselor și tuturor oamenilor. În special, el a definit clar ce înseamnă „Hardință, Frugalitate, Integritate și Dreptăți”. „...Practicarea noului mod de viață înseamnă Sârguință, Frugalitate, Integritate și Dreptate. Armata trebuie să se antreneze și să lupte cu sârguință. Poporul trebuie să crească producția și să muncească cu sârguință, atunci rezistența va fi cu siguranță victorioasă, prin urmare, Sârguința este necesară. Soldații trebuie să conserve muniția, un glonț pentru un inamic. Poporul trebuie să conserve materiale pentru a ajuta armata și persoanele strămutate. Prin urmare, Frugalitatea este necesară. Toată lumea trebuie să fie curată, nu lacomă și să nu folosească fondurile publice în scopuri private, atunci totul va merge bine. Prin urmare, toată lumea trebuie să fie Onestă. Fiecare cetățean trebuie să-și uite familia de dragul țării, să sprijine cu entuziasm rezistența, să se străduiască să crească producția, să elimine trădătorii care fac rău poporului și să facă cu hotărâre Patria unită și independentă. Aceasta este Dreptatea” – a scris autorul în lucrare.

În octombrie 1947, când a scris lucrarea „Corectarea metodelor de lucru”, președintele Ho Și Min a subliniat, de asemenea, că: Fiecare membru de partid, în primul rând fiecare cadru, trebuie să se autocritice cu sinceritate și să-și corecteze propriile neajunsuri. Interesele partidului și ale națiunii trebuie să fie plasate mai presus de orice. Aceștia trebuie să combată cu hotărâre automulțumirea, autosuficiența, egoismul, aroganța și lăudăroșia. Trebuie să practice sloganul: „Imparțialitate, sârguință, frugalitate, integritate și dreptate!”

Președintele Ho Și Min participă la activități sindicale în Parcul Thong Nhat, Hanoi. Fotografie: Arhivă.

Doi ani mai târziu, în 1949, președintele Ho Și Min a scris lucrarea „Hârguință, Frugalitate, Integritate și Dreptate”, constând în patru articole sub pseudonimul Le Quyet Thang, publicate în ziarul „Cuu Quoc” pe 30, 31 mai, 1 iunie și 2 iunie 1949. În această lucrare, el a considerat cele „patru virtuți” ca fiind fundamentul Noii Vieți, fundamentul emulației patriotice și a analizat cele „patru virtuți” în contextul general al cerului, pământului și umanității, precum și relația dintre anotimpuri și cer; dintre direcții și pământ; și dintre virtute și oameni. El a afirmat: „Cerul are patru anotimpuri: Primăvara, Vara, Toamna, Iarna / Pământul are patru direcții: Est, Vest, Sud, Nord / Oamenii au patru virtuți: Hârguință, Frugalitate, Integritate și Dreptate / Lipsindu-i un anotimp, cerul este incomplet / Lipsindu-i o direcție, pământul este incomplet / Lipsindu-i o virtute, oamenii sunt incompleți.”

În patru articole, președintele Ho Și Min a clarificat în continuare semnificația celor patru virtuți: Sârguință, Frugalitate, Integritate și Dreptate. În articolul „Ce este sârguința?”, el a explicat clar: „Sârguința înseamnă a fi harnic, muncitor și străduință perseverentă. Un cuțit ascuțit cu sârguință este ascuțit. Un câmp plivit cu sârguință va avea orez bun. Acest lucru este foarte ușor de înțeles. Studiul sârguincios duce la învățare rapidă. Gândirea sârguincioasă duce la idei bune. Munca sârguincioasă duce cu siguranță la succes. Activitatea sârguincioasă duce la o sănătate bună.” El a subliniat: „Pentru a face sârguința mai rodnică, trebuie să existe un plan pentru toată munca. Aceasta înseamnă un calcul atent și o aranjare ordonată... Prin urmare, sârguința și planificarea trebuie să meargă mână în mână. Planificarea, la rândul ei, merge mână în mână cu diviziunea muncii”; „Sârguința și specializarea trebuie să meargă mână în mână. Specializarea înseamnă perseverență și perseverență.” El a afirmat, de asemenea: „Lenea este dușmanul hărniciei... Prin urmare, lenea este și dușmanul națiunii. Astfel, o persoană leneșă se face vinovată de trădarea compatrioților și a țării sale.”

În articolul „Ce este frugalitatea?”, autorul analizează: „Ce este frugalitatea? Înseamnă economisire, a nu fi extravagant, a nu fi risipit, a nu fi nechibzuit și a nu fi zgârcit sau, cu alte cuvinte, a nu fi risipit. În acest sens, Hărnicia trebuie să meargă mână în mână cu Frugalitatea «ca cele două picioare ale unui om»; deoarece «Frugalitatea» fără «Hărnicie» nu va crește sau se va dezvolta. Autorul explică cum se economisește și analizează în continuare: „Și timpul trebuie economisit ca averea. Dacă averea se termină, ea poate fi reînnoită. Odată ce timpul a trecut, nu mai poate fi readus niciodată. Poate cineva să readucă ziua de ieri? Pentru a economisi timp, trebuie să facem totul rapid și eficient. Nu ar trebui să fim lenți. „Nu ar trebui să amânăm.” În concluzie, autorul rezumă rezultatele economisirii astfel: „Rezultatul NEVOIEI combinate cu rezultatul FRUGALITĂȚII este: armata va fi bine hrănită, oamenii vor prospera, rezistența va fi rapid victorioasă, construirea națiunii va avea rapid succes, iar țara noastră va deveni rapid bogată și puternică, la egalitate cu țările avansate din lume. Rezultatul NEVOIEI și al FRUGALITĂȚII este atât de mare. Prin urmare, oamenii patrioți trebuie să concureze în practicarea frugalității.”

În articolul său „Ce este integritatea?”, unchiul Ho a analizat faptul că „integritatea” înseamnă a fi curat și a nu fi lacom după bani sau bunuri. Acțiunile care duc la lăcomia după poziție, faimă sau o viață de lux și confort sunt toate „lipsă de integritate”. Integritatea trebuie să meargă mână în mână cu frugalitatea. Deoarece extravaganța naște lăcomie, iar lăcomia duce la lipsă de integritate, prin urmare, oficialii trebuie să practice mai întâi integritatea pentru a da un exemplu oamenilor. El a afirmat clar: „Poporul trebuie să-și cunoască drepturile, trebuie să știe cum să-i controleze pe oficiali, să-i ajute pe oficiali să practice integritatea. Legea trebuie să-i pedepsească aspru pe cei care sunt neintegri, indiferent de poziția sau profesia lor.” El a concluzionat: „O națiune care știe să fie cumpătată, onestă și harnică este o națiune bogată în bogății materiale, puternică în spirit și o națiune civilizată și progresistă.”

Ultima dintre cele patru virtuți este Dreptatea. În articolul „Ce este Dreptatea?”, el a explicat: „Dreptatea înseamnă a nu fi rău, înseamnă a fi cinstit și drept. Orice lucru care nu este drept și cinstit este rău.” El a concluzionat: „Hărnicia, Frugalitatea și Integritatea sunt rădăcinile Dreptății”; „Așa cum un copac are nevoie de rădăcini, ramuri, frunze, flori și fructe pentru a fi complet, o persoană trebuie să fie harnică, frugală și cinstită, dar și dreaptă pentru a fi un cadru complet exemplar.”

Mai târziu, în Testamentul său, unchiul Ho a subliniat încă o dată: „Fiecare membru și cadru de partid trebuie să internalizeze cu adevărat etica revoluționară, să practice cu adevărat economisirea, integritatea, onestitatea și altruismul.”

Președintele Ho Și Min a fost un comunist exemplar, mereu consecvent în cuvinte și acțiuni. În timpul vieții sale, a trăit simplu, de la vorbire și fapte la stil, de la îmbrăcăminte la viața de zi cu zi, chiar și atunci când a deținut funcția de președinte. A purtat doar câteva costume kaki de același stil, unele cu gulere rupte, cârpite și reparate în mod repetat, însă a refuzat în continuare să le schimbe. Odată, i-a spus sincer unui lider de partid de rang înalt: „Ascultă! Președintele partidului și președintele țării care poartă o cămașă cârpită ca aceasta este o binecuvântare pentru popor; nu arunca această binecuvântare.” În 1954, când s-a mutat la Palatul Prezidențial, a refuzat să locuiască în casa guvernatorului general și a ales în schimb o casă aparținând unui electrician. În iulie 1968, Biroul Politic s-a întrunit și a emis o rezoluție privind organizarea a patru sărbători majore ale anului: fondarea partidului; Ziua Națională; ziua de naștere a lui Lenin; și ziua de naștere a președintelui Ho Și Min. Auzind această veste, el a sugerat: „Sunt de acord doar cu trei sferturi din Rezoluție. Nu sunt de acord ca ziua de 19 mai să fie o aniversare importantă anul viitor. În prezent, elevii sunt pe cale să înceapă noul an școlar, iar hârtia, cerneala și banii folosiți pentru a-mi sărbători ziua de naștere ar trebui folosiți pentru a tipări manuale și a cumpăra rechizite școlare pentru copii, pentru a nu fi irosiți.”

„O persoană posedă patru virtuți: Sârguință, Frugalitate, Integritate și Dreptate. Fără un singur anotimp, raiul este incomplet. Fără o singură direcție, pământul este incomplet. Fără o singură virtute, o persoană este incompletă.” – Aceste cuvinte ale președintelui Ho Și Min rezonează și astăzi. Întrebarea este: cum putem pune în practică ceea ce a învățat el?

Potrivit profesorului și doctorului Hoang Chi Bao, Partidul trebuie să se concentreze pe educație, în special în rândul cadrelor și membrilor de partid, în special al celor cu responsabilități importante. Pe baza integrării eticii în construirea partidului, este necesară promovarea educației privind onoare, integritate și sentimentul de rușine atunci când se implică în fapte rele sau necuvenite.

În iunie 2021, la conferința care a sintetizat implementarea pe cinci ani a Directivei 05 a Biroului Politic privind „Promovarea studiului și emulării gândirii, moralității și stilului lui Ho Și Minh”, secretarul general Nguyen Phu Trong a subliniat că unul dintre lucrurile de învățat de la președintele Ho Și Minh și pe care le putem imita este menținerea integrității, onoarei și purității. Deoarece integritatea este fundamentul moralității umane.

Secretarul general Nguyen Phu Trong a subliniat: „Puritatea și integritatea sunt esența integrității. O persoană onestă, indiferent de circumstanțe, nu se va lăsa influențată de lăcomie și nu va râvni la bunuri materiale. Mai mult, este spiritul altruismului și al imparțialității, prioritizând binele public și uitând de sine pentru a face ceea ce este benefic binelui comun. O persoană onestă își menține întotdeauna integritatea și reputația, fără a-și exploata poziția în scopuri personale și fără a-și hărțui și exploata semenii. Un funcționar public onest trebuie: să posede virtute și talent, să-și respecte profesia, să fie vesel cu toată lumea, să fie drept și imparțial; să cunoască eticheta și obiceiurile corecte, să discearnă binele de rău. În cele din urmă, o persoană onestă este cineva al cărui talent și virtute sunt demne de titlul, poziția și rolul său.”

Integritatea înseamnă, de asemenea, să vezi ceea ce aparține altora și națiunii, fără dorința de a-l confisca ilegal. Adică, să știi să discerni granițele dintre interesele publice și cele private și să te abții de la a face rău sau lucruri contrare legii naționale și principiilor morale. Mai presus de toate, a nu ascunde faptele rele înseamnă a avea virtute deplină. Fără integritate, cineva ar îndrăzni să ia orice; fără rușine, cineva ar face orice fără a ține cont de consecințe. O astfel de persoană nu numai că ar aduce ruină și rușine, dar ce altă calamitate nu i s-ar abate? Mai ales dacă un oficial complotează să confiște totul și folosește orice mijloace necesare, cum ar putea lumea să nu fie în haos și națiunea să nu fie pierdută?

Nguyen Ha

Sursă: https://www.congluan.vn/thieu-mot-duc-thi-khong-thanh-nguoi-post248361.html