Sârguință, Economie, Integritate, Corecție - conform gândirii lui Ho Și Min

Fotografie ilustrativă, sursa: Tuyengiao.vn.

La o zi după citirea Declarației de Independență care a dat naștere Republicii Democrate Vietnam, pe 3 septembrie 1945, la Biroul Guvernamental de Nord, președintele Ho Și Min a prezidat prima ședință a Consiliului Guvernamental. În cadrul acestei importante întâlniri, președintele Ho Și Min a subliniat șase sarcini urgente pentru Republica Democrată Vietnam.

Este demn de remarcat faptul că în a patra sarcină, după ce a afirmat: „Regimul colonial ne-a otrăvit poporul cu alcool și opiu. A folosit toate trucurile pentru a corupe națiunea noastră cu obiceiuri proaste, lene, viclenie, delapidare și alte obiceiuri proaste. Avem o sarcină urgentă de a ne reeduca poporul. Trebuie să facem din națiunea noastră o națiune curajoasă, patriotică, muncitoare, o națiune demnă de un Vietnam independent”, președintele Ho Și Min a subliniat: „Propun să lansăm o campanie de reeducare a spiritului popular prin implementarea: DILIGENȚEI, GÂNDIRII, INTEGRITĂȚII, DREPTĂȚII”. În munca aglomerată din primele zile ale întemeierii țării, accentul pus de unchiul Ho pe: „DILIGENȚĂ, GÂNDIRI, INTEGRITATE, DREPTĂȚIE” este suficient pentru a arăta cât de mult prețuia el aceste „patru virtuți”.

Președintele Ho Chi Minh a vizitat Cooperativa Hung Son, districtul Dai Tu, provincia Thai Nguyen (1954). Arhiva foto

Doi ani mai târziu, în lucrarea sa „Viață nouă” (martie 1947), președintele Ho Și Min a afirmat clar că sarcina necesară în timpul războiului de rezistență pentru construcția națională era practicarea unei vieți noi. Scopul noii vieți era de a face viața poporului nostru mai îmbelșugată din punct de vedere material și spiritul său mai fericit, astfel încât viața tuturor compatrioților noștri să poată fi bogată și abundentă și să construim un Vietnam prosper.

În lucrare, președintele Ho Și Min a subliniat necesitatea practicării „Hârghinței, Economiei, Integrității și Corecției”, afirmând clar că practicarea unei vieți noi este sarcina tuturor sectoarelor, tuturor claselor și tuturor oamenilor. În special, el a subliniat clar ce sunt „Hârghința, Economia, Integritatea și Corecția”. „...a practica o viață nouă înseamnă Sârguință, Economie, Integritate și Corecție. Armata trebuie să fie sârguincioasă în antrenament și luptă. Poporul trebuie să crească producția și să muncească cu sârguință, atunci rezistența va câștiga cu siguranță, deci trebuie să fie Sârguință. Soldații trebuie să economisească muniție, fiecare glonț este un dușman. Poporul trebuie să economisească materiale, numai atunci armata și poporul pot evacua. De aceea trebuie să fie Economie. Toată lumea trebuie să fie curată, nu lacomă, să nu folosească proprietatea publică în scopuri private, atunci totul va merge bine. Prin urmare, toată lumea trebuie să fie Onestă. Fiecare cetățean trebuie să uite de casă de dragul țării, să sprijine cu entuziasm rezistența, să se străduiască să crească producția, să-i elimine pe cei care trădează țara și fac rău poporului, hotărât să facă Patria unită și independentă. Aceasta este Corecția” - a scris el în lucrare.

În octombrie 1947, când a scris lucrarea „Îmbunătățirea modului de lucru”, președintele Ho Și Min a subliniat, de asemenea, că: Fiecare membru de partid, în primul rând fiecare cadru, trebuie să se autocritice cu sinceritate și să-și corecteze propriile neajunsuri. Să pună interesele Partidului și ale națiunii mai presus de orice. Să lupte cu hotărâre împotriva automulțumirii, egoismului, aroganței și lăudăroșeniei. Trebuie să practice sloganul: „Imparțialitate, sârguință, economie, integritate și corectitudine!”.

Unchiul Ho participă la travaliu în Parcul Thong Nhat, Hanoi. Foto: TL

Și doi ani mai târziu, în 1949, președintele Ho Și Min a scris lucrarea „Sârguință, Economie, Integritate și Dreptate”, constând în patru articole sub pseudonimul Le Quyet Thang, publicată în ziarul „Cuu Quoc” pe 30 mai, 31 mai, 1 iunie și 2 iunie 1949. În această lucrare, el a considerat „cele patru virtuți” ca fiind fundamentul Noii Vieți, fundamentul Emulației Patriotice și a explicat „cele patru virtuți” din cer, pământ și ființe umane, precum și relația dintre anotimpuri - cer; dintre direcții - pământ; dintre virtute - ființe umane. El a afirmat: „Cerul are patru anotimpuri: Primăvara, Vara, Toamna, Iarna / Pământul are patru direcții: Est, Vest, Sud, Nord / Ființele umane au patru virtuți: Sârguință, Economie, Integritate și Dreptate / Dacă lipsește un anotimp, cerul nu poate fi făcut / Dacă lipsește o direcție, pământul nu poate fi făcut / Dacă lipsește o virtute, ființa umană nu poate fi făcută”.

În 4 articole, președintele Ho Și Min a continuat să clarifice conotația celor patru virtuți: Sârguință, Economie, Integritate și Corecție. În articolul „Ce este sârguința?”, unchiul Ho a explicat clar: „Sârguința înseamnă sârguință, muncă asiduă și perseverență. Un cuțit ascuțit cu sârguință va fi ascuțit. Un câmp plivit cu sârguință va da orez bun. Acest lucru este foarte ușor de înțeles. Sârguința în studiu te va face să înveți repede. Sârguința în gândire te va face creativ. Sârguința în muncă va aduce cu siguranță succes. Sârguința în activități te va face sănătos.” Unchiul Ho a subliniat: „Dacă vrei ca cuvântul sârguință să aibă mai multe rezultate, trebuie să ai un plan pentru toată munca. Asta înseamnă că trebuie să calculezi cu atenție, să aranjezi cu grijă... Prin urmare, sârguința și planificarea trebuie să meargă mână în mână. Planificarea trebuie să meargă mână în mână cu diviziunea muncii”; „Sârguința și sârguința trebuie să meargă mână în mână. Sârguința înseamnă perseverență și rezistență.” El a afirmat, de asemenea: „Lenea este dușmanul hărniciei... Prin urmare, lenea este și dușmanul națiunii. Prin urmare, leneșii sunt vinovați față de compatrioții lor și față de Patrie.”

În articolul Ce este economisirea, el a analizat: „Ce este economisirea? Înseamnă economisire, a nu fi extravagant, a nu fi risipă, a nu fi dezordonat și a nu fi zgârcit sau, cu alte cuvinte, a nu fi risipă. În acest sens, Nevoia trebuie să meargă mână în mână cu Economisirea «ca două picioarele unei ființe umane»; deoarece «Economisirea» fără «Nevoie» nu va crește, nu se va dezvolta. El a explicat cum se economisește și a analizat în continuare: „Și timpul trebuie economisit ca bogăția. Dacă bogăția se termină, ea poate fi totuși creată. Când timpul a trecut, nu mai poate fi retras. Poate cineva să se retragă de ieri? Dacă vrem să economisim timp, trebuie să facem totul repede și prompt. Nu ar trebui să fim lenți. Nu ar trebui să «amânăm azi și mâine».” La sfârșitul articolului, el a concluzionat rezultatul economisirii: „Rezultatul NEVOIEI plus rezultatul ECONOMISIRII este: armata va fi plină, oamenii vor fi călduroși și înstăriți, rezistența va învinge rapid, construcția națională va reuși rapid, țara noastră va deveni rapid bogată și puternică, la egalitate cu țările avansate din lume. Rezultatul NEVOIEI și al ECONOMISIRII este atât de mare. Prin urmare, patrioții trebuie să concureze pentru a practica economisirea.”

În articolul „Ce este integritatea”, unchiul Ho a analizat faptul că „integritatea” înseamnă a fi curat, nu lacom după bani și proprietăți. Comportamentele care duc la lăcomia de statut, faimă, mâncare delicioasă și o viață pașnică sunt toate „necinstite”. Cuvântul „integritate” trebuie să meargă mână în mână cu cuvântul „frugal”. Deoarece luxul dă naștere la lăcomie, lăcomia va duce la necinste, prin urmare, cadrele trebuie să practice mai întâi cuvântul „integritate”, pentru a fi un model pentru oameni. El a subliniat: „Oamenii trebuie să-și cunoască drepturile, trebuie să știe cum să-și controleze cadrele, să-i ajute pe cadre să practice cuvântul «INTEGRITATE». Legea trebuie să pedepsească aspru oamenii necinstiți, indiferent de poziția sau profesia lor”. El a concluzionat: „O națiune care știe să fie frugală, știe să fie cinstită, este o națiune bogată în lucruri materiale, puternică în spirit, o națiune civilizată și progresistă”.

Ultima dintre cele patru virtuți este Dreptatea. În articolul: Ce este Dreptatea, El a explicat: „Dreptatea înseamnă a nu fi rău, înseamnă a fi drept și onest. Orice lucru care nu este drept și onest este rău”. El a concluzionat: „Hârguința, Economisirea și Integritatea sunt rădăcinile Dreptății”; „Așa cum un copac are nevoie de rădăcini, ramuri, frunze, flori și fructe pentru a fi complet. O persoană trebuie să fie Harnică, Economisită și Integră, dar și Dreaptă pentru a fi un cadru complet exemplar”.

Mai târziu, în Testamentul său, unchiul Ho a subliniat încă o dată: „Fiecare membru de partid și cadru trebuie să insufle cu adevărat o etică revoluționară, să fie cu adevărat cumpătat, onest, imparțial și altruist”.

Președintele Ho Și Min a fost un comunist exemplar, mereu consecvent între vorbe și fapte. În timpul vieții sale, a trăit simplu, din vorbe, fapte, stil, de la felul în care se îmbrăca până la activitățile sale zilnice, chiar și atunci când a deținut funcția de președinte. Hainele pe care le purta constau doar din câteva costume kaki de același stil, unele dintre ele având guler rupt, cârpit de nenumărate ori. Nu a permis ca acestea să fie schimbate. Odată, i-a spus sincer unui lider de partid de rang înalt: „Hei, unchiule! Președintele partidului și președintele țării, purtând o cămașă cu umerii cârpiți ca aceasta, este o binecuvântare pentru popor, nu arunca această binecuvântare.” În 1954, când s-a întors să locuiască în Palatul Prezidențial, a refuzat să locuiască în casa Guvernatorului General și a ales casa electricianului. În iulie 1968, Biroul Politic s-a întrunit și a emis o Rezoluție privind organizarea a patru sărbători majore ale anului: Ziua Fondării Partidului; Ziua Națională; Ziua de naștere a lui Lenin și Ziua de naștere a președintelui Ho Și Min. Auzind această veste, el a sugerat: „Sunt de acord doar cu trei sferturi din Rezoluție. Nu sunt de acord ca ziua de 19 mai să fie o aniversare importantă anul viitor. Acum, că elevii sunt pe cale să intre în noul an școlar, ar trebui să folosiți hârtia, cerneala și banii folosiți pentru a promova ziua de naștere a unchiului Ho pentru a tipări manuale și a cumpăra rechizite școlare pentru elevi, în loc să le irosiți.”

„O persoană cu patru virtuți: Sârguință, Economie, Integritate și Corecție/Dacă una dintre ele lipsește, nu poate deveni rai/Dacă una dintre ele lipsește, nu poate deveni pământ/Dacă una dintre ele lipsește, nu poate deveni om” - Învățăturile sale rezonează încă pentru totdeauna. Problema este cum să implementăm bine învățăturile sale?

Potrivit profesorului doctor Hoang Chi Bao, Partidul trebuie să se concentreze pe educație, în special în rândul cadrelor și membrilor de partid, în special în rândul celor cu responsabilități importante. Pe baza integrării eticii în conținutul construirii partidului, este necesară promovarea educației privind onoare, integritate și rușinea în situațiile în care se comit fapte rele și necinstite.

În iunie 2021, la conferința de trecere în revistă a 5 ani de implementare a Directivei 05 a Biroului Politic privind „Promovarea studierii și urmăririi ideologiei, moralității și stilului de viață al lui Ho Și Min”, secretarul general Nguyen Phu Trong a subliniat că una dintre modalitățile de a-l studia și urma pe unchiul Ho este menținerea integrității, onoarei, purității și clarității. Deoarece integritatea este fundamentul moralității umane.

Secretarul general Nguyen Phu Trong a subliniat: „Puritatea și integritatea sunt ceea ce înseamnă integritatea. O persoană onestă, indiferent de circumstanțe, nu va fi mișcată de lăcomie și nici nu va dori să râvnească la lucruri materiale. Mai mult, este spiritul imparțialității, «punând serviciul public pe primul loc» și știind să uite de sine pentru a face lucruri pentru binele comun. O persoană onestă își păstrează întotdeauna personalitatea intactă, reputația bună, nu profită de poziția sa pentru a presta servicii publice în scop privat, pentru a hărțui sau exploata semenii săi. Un funcționar public onest trebuie să fie: virtuos, talentat, să știe să-și respecte profesia, să fie fericit cu toată lumea, să fie corect și imparțial; să cunoască bunele maniere, să distingă binele de rău, corect de rău. În cele din urmă, o persoană onestă este cineva talentat și virtuos, demn de titlul, rangul și poziția sa.”

Integritatea înseamnă, de asemenea, să vezi proprietatea altor oameni și a țării fără dorința de a o însuși ilegal. Adică, să știi să judeci, unde este limita între public și privat și să nu îndrăznești să faci lucruri rele, lucruri care contravin legii și moralității naționale. Mai ales să nu ascunzi lucrurile rele, adică virtute completă. Fără integritate, cineva ar îndrăzni să ia orice; fără rușine, ar face orice indiferent. O persoană care vine așa nu numai că va aduce dezastru „reputației și vieții sale”, dar se va întreba și ce dezastru nu va veni? Mai mult, dacă este un funcționar, dar este hotărât să ia totul, făcând totul prin toate mijloacele, cum poate lumea să nu fie în haos, țara să nu fie pierdută?

Nguyen Ha

Sursă: https://www.congluan.vn/thieu-mot-duc-thi-khong-thanh-nguoi-post248361.html