Altar dedicat celor patru regi
Arătându-ne imagini cu vechiul templu cu acoperiș din bambus și stuf, îngrijitorul Templului Hoi din districtul Long Chau, orașul Tan Chau (provincia An Giang ), a spus: „Conform celor spuse de bunicii mei, străbunicul meu a luat inițiativa de a reconstrui templul original cu o fundație de beton și un acoperiș din țiglă. Apoi, cineva a donat teren pentru a-l extinde, iar acesta a fost înconjurat de copaci seculari. În jurul anului 1968, templul a fost lovit de bombe și a ars. După aceea, oamenii au lucrat împreună pentru a-l reconstrui. Templul actual este construit pe fundația vechiului templu și a suferit numeroase reparații.”


Templul Hoi este situat lângă drumul provincial 952.
FOTO: HOANG PHUONG
Situat lângă Drumul Provincial 952, templul pare să aibă trei acoperișuri din exterior. Sanctuarul principal prezintă un turn și două straturi de acoperiș, o verandă superioară și una inferioară, acoperite cu țigle noi. Între nivelurile acoperișului se află numeroase picturi peisagistice cu tușe simple de pensulă. Interiorul templului este o structură pătrată cu coloane rotunde aranjate strâns una lângă alta. Vizavi de sanctuarul principal se află o zonă de spectacole destul de mare, cu o scenă de ciment pentru spectacole de operă tradiționale.
În centrul sălii principale se află altarul dedicat Marii Națiuni a Mării de Sud, Celor Patru Regi, Celor Opt Marchizi - și Celor O Sută de Foști Funcționari. De o parte și de alta sunt cuplete: „Moștenirea familială a conducătorului luminat stabilită de Thieu Tu, moștenirea gloriei regatului peste vastul ocean / Temelia dragonului, destinul domnului, guvernând poporul, virtutea și bunăvoința pătrund pentru eternitate.”
În interiorul altarului, portretele regilor sunt aranjate în stil modern: cei patru regi sunt în partea de sus, urmați de cei opt marchizi, iar masa celor sute de funcționari este așezată chiar în partea de jos. O placă este ridicată în fața intrării în altar, purtând numele, anii nașterii și morții și anii de domnie ai celor patru regi (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị și Tự Đức) și a celor opt marchizi (Đỗ Thanh Nhẻỗ Tian, Tiạnế, Nhạn, Tiỗ Huỳnh Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương și Nguyễn Văn Thoại).
În dreapta altarului principal se află un altar dedicat zeității tutelare locale, pe care este inscripționat cuvântul „Dumnezeu”. În stânga se află un altar dedicat lui Guan Yu, cu o statuie a lui Guan Yu călare pe un cal roșu. De o parte și de alta a peretelui se află altare dedicate diferitelor zeități, inclusiv generalului Tran Doc, generalului Giang Van Trung (a cărui biografie este necunoscută), Zeului Bucătăriei, Zeului Pământului, Eunuhului Calului Alb, Maeștrilor Strămoși și înțelepților din trecut și din prezent. În plus, în spatele altarului principal se află altare dedicate lui Buddha Shakyamuni și celor Nouă Generații de Strămoși.
Casă comunală sau templu sătesc?
Conform scrierilor autorului Nguyen Van Kiem din cartea sa „Tan Chau 1870-1964 ”, Templul Hoi își are originea în tradiția orală. Se spune că în vremurile străvechi, când oficialii meritorii ai țării noastre conduceau trupele pentru a lupta împotriva invadatorilor străini, un mic templu, ca un clopot, era amplasat la prova navei de război, dedicat a patru regi și opt marchizi, pentru a demonstra prestigiul și puterea curții. Datorită acestui fapt, armata noastră a câștigat întotdeauna bătăliile împotriva inamicului.
Sursă: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm








Comentariu (0)