Valorile culturale intangibile nu sunt doar cunoștințe populare.

Turiștii sunt invitați să afle mai multe despre tăițeii Quang - un patrimoniu cultural imaterial - în Duy Xuyen, Quang Nam . Fotografie: Nguyen Linh

În ceea ce privește Hue Ao Dai, Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut „Cunoștințele de croitorie și purtare a Hue Ao Dai” drept Patrimoniu Cultural Imaterial Național. Anterior, Departamentul de Cultură și Sport al provinciei Thua Thien Hue a înaintat o propunere Ministerului Culturii, Sportului și Turismului pentru a lua în considerare includerea în patrimoniu a „Meșteșugul croitorului și obiceiurile de a utiliza Hue Ao Dai”. Acum, odată cu recunoașterea, ministerul a distins sintagma „Cunoștințele de croitorie și purtare a Hue Ao Dai” ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național.

În mod similar, „meșteșugul țesuturilor hamacelor cu umbrele de soare ale lui Cu Lao Cham”, „ Nam Dinh Pho”; „tăițeii Quang”... au fost, de asemenea, recunoscute de Ministerul Culturii, Sportului și Turismului ca patrimoniu cultural imaterial național în această perioadă.

Prin „Hue Ao Dai”, se înțelege că Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut valoarea „cunoștințelor de croitorie” și a „obiceiului oamenilor Hue de a purta Ao Dai” ca patrimoniu cultural. Prin „Pho Nam Dinh” și „Mi Quang”, Ministerul a recunoscut „cunoștințele populare” despre Pho și Mi ca cultură intangibilă...

Regulamentul este foarte clar, dar imediat după anunțarea sa, au apărut multe întrebări și controverse. Multe opinii au afirmat că reglementarea sintagmei „cunoștințe populare” pentru ao dai, pho, tăiței... are ca scop restrângerea valorii culturale intangibile a acestor patrimonii.

„Phi” din sintagma „valori culturale imateriale” înseamnă „nimic”, dar este complet diferit de sensul lui „nimic” din cuvintele „vo”, „bat”... Cuvântul „phi” stă în principal înaintea substantivului, însemnând „nu se bazează pe” acel obiect. „Phi” folosit în sintagma „patrimoniu cultural imaterial” este înțeles corect ca valori culturale care nu se bazează pe obiecte. Valorile culturale există în spatele și sunt mai durabile decât existența obiectelor.

Prin urmare, a spune că Ao Dai este un Patrimoniu Cultural Imaterial nu înseamnă doar „cunoștințe de croitorie” și „obiceiul de a purta Ao Dai”, ci și profesia tradițională de a cultiva dud, de a crește viermi de mătase, de a țese. Este un obicei, un ritual... asociat cu cusutul și purtarea Ao Dai. Privind Ao Dai, se poate distinge din ce regiune provin oamenii, Bac Ninh, Hue sau Ninh Thuan... Se poate distinge Ao Dai din ce perioadă istorică. Ao Dai are, de asemenea, propriile standarde pentru funcționarii, pentru gospodine, pentru ceremoniile de cult și ceremoniale, pentru înmormântări, pentru rochiile de mireasă, modă... Toate aceste valori sunt cultură intangibilă.

Valoarea culturală intangibilă a Pho Nam Dinh sau Mi Quang nu se limitează la „cunoștințele populare”. Nu este vorba doar de cunoștințele, experiența și înțelegerea acumulate și transmise de-a lungul mai multor generații într-o comunitate... ci și de întreaga regiune culturală, cu numeroase semnificații largi în ceea ce privește spațiul și timpul tăițeilor și pho-ului.

Onorarea Patrimoniului Cultural Imaterial nu numai că recunoaște „cunoștințele populare” despre acel obiect, ci protejează și valorile culturale spirituale și estetice ascunse în spatele acelui spațiu de viață cultural, promovând valoarea patrimoniului cultural imaterial.

De asemenea, este necesar să se protejeze „spațiul cultural” din Patrimoniul Cultural Imaterial Mondial „Spațiul cultural al gongului din Munții Centrali” – nu doar „cunoștințele populare” despre gonguri din Munții Centrali.

Sursă: https://laodong.vn/van-hoa/gia-tri-van-hoa-phi-vat-the-khong-chi-la-tri-thuc-dan-gian-1379538.ldo