Valorile culturale intangibile nu sunt doar cunoștințe populare.

În ceea ce privește Hue ao dai (îmbrăcămintea tradițională vietnameză), Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut „Cunoștințele despre croitorie și purtarea Hue ao dai” ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național. Anterior, Departamentul de Cultură și Sport al provinciei Thua Thien Hue a înaintat o propunere Ministerului Culturii, Sportului și Turismului, solicitând luarea în considerare a includerii în patrimoniu a „Meșteșugul croitoriei și obiceiul de a purta Hue ao dai”. Acum, după recunoaștere, ministerul l-a identificat în mod specific ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național în sintagma „Cunoștințele despre croitorie și purtarea Hue ao dai”.

În mod similar, „Meșteșugul țesuturilor hamace din arborele de paulownia din Cu Lao Cham”; „ Nam Dinh Pho”; „Tăiței Quang”... au fost, de asemenea, recent recunoscute de Ministerul Culturii, Sportului și Turismului drept patrimoniu cultural imaterial național în cadrul acestei runde.

În ceea ce privește „ao dai în stil Hue”, se înțelege că Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut valoarea „tehnicilor de cusut” și „obiceiul de a purta ao dai în Hue” ca patrimoniu cultural. Pentru „Nam Dinh pho” și „tăiței Quang”, Ministerul recunoaște „cunoștințele populare” despre pho și tăiței ca patrimoniu cultural imaterial…

Reglementările sunt foarte clare, dar imediat după anunțarea lor, au apărut numeroase întrebări și controverse. Multe opinii sugerează că aplicarea sintagmei „cunoștințe populare” la ao dai (costumul tradițional vietnamez), pho (supa vietnameză cu tăiței), tăiței etc., restrânge valoarea acestor patrimonii culturale imateriale.

„Phi” din sintagma „patrimoniu cultural imaterial” înseamnă „nimic”, dar este complet diferit de sensul lui „nimic” din cuvinte precum „vô” sau „bất”... Cuvântul „phi” precede în principal un substantiv, adică „nu se bazează pe” acel obiect. În sintagma „patrimoniu cultural imaterial”, „phi” este înțeles corect ca valori culturale care nu se bazează pe obiecte. Acestea sunt valori culturale care există în spatele și pentru o perioadă mai lungă decât existența obiectelor.

Prin urmare, a spune că ao dai este un patrimoniu cultural imaterial nu se referă doar la „cunoștințele de croitorie” și „obiceiul de a purta ao dai”, ci și la ocupațiile tradiționale de cultivare a dudului, creșterea viermilor de mătase și țesut. Acesta cuprinde obiceiuri, tradiții și ritualuri asociate cu confecționarea și utilizarea ao dai. Privind un ao dai, se poate distinge o persoană dintr-o anumită regiune - Bac Ninh, Hue sau Ninh Thuan etc. De asemenea, se poate distinge ao dai din diferite perioade istorice. Ao dai are, de asemenea, propriile standarde pentru funcționari, gospodine, ceremonii religioase, înmormântări, nunți și modă... Toate aceste valori constituie patrimoniu cultural imaterial.

Valoarea culturală intangibilă a tăițeilor Nam Dinh Pho sau Quang nu se limitează la „cunoștințele populare”. Nu este vorba doar despre cunoștințele, experiența și înțelegerea acumulate și transmise de-a lungul generațiilor în cadrul unei comunități... ci cuprinde și o întreagă regiune culturală cu semnificații largi, care cuprind atât spațiul, cât și timpul, legate de tăiței și pho.

Onorarea patrimoniului cultural imaterial nu numai că recunoaște „cunoștințele populare” despre acel obiect, ci protejează și valorile culturale spirituale și estetice ascunse în spațiul vieții culturale respective și promovează valoarea patrimoniului cultural imaterial.

În mod similar, este necesar să se protejeze „spațiul cultural” din cadrul Patrimoniului Cultural Imaterial Mondial „Spațiul Culturii Gong din Munții Centrali” – nu doar „cunoștințele populare” despre gongurile din Munții Centrali.

Sursă: https://laodong.vn/van-hoa/gia-tri-van-hoa-phi-vat-the-khong-chi-la-tri-thuc-dan-gian-1379538.ldo