
Respectarea, promovarea și răspândirea valorilor bune, precum și combaterea obiceiurilor rele și a înapoierii, vor contribui la formarea și cultivarea spațiilor și mediilor culturale pentru oameni.
Păstrarea identității
Activitatea de conservare a identității culturale îndelungate a grupului etnic Red Dao din cătunul Na Roong, comuna Nguyen Binh (Cao Bang) este un exemplu tipic de construire a unui mediu cultural sănătos pentru comunitate. De mult timp, modelul Clubului de Conservare și Promovare a Identității Culturale Red Dao din acest mic cătun a cultivat și a menținut mândria față de identitatea tradițională în toate generațiile de oameni, de la copii mici la persoane de vârstă mijlocie și vârstnici. Pentru oamenii de aici, culorile tradiționale păstrate în costume, voci, scrieri, dansuri și cântece reprezintă o mândrie de neînlocuit.
Modelul clubului a fost fondat din ideea tinerilor, cu dorința de a păstra valorile culturale tradiționale ale grupului etnic Red Dao. După înființare, clubul a atras participarea multor oameni din sat, în special a familiilor cu mai multe generații, care au răspuns cu sprijin unanim.
Văzând cum valorile culturale tradiționale ale poporului Dao Roșu sunt treptat uitate, ramele de brodat, cântecele populare, limbile, costumele, festivalurile..., toate par a fi în pericol de dispariție, această realitate i-a îndemnat pe cei pasionați de moștenirea strămoșilor lor să fie hotărâți să facă ceva pentru comunitate.
Clubul pentru Conservarea și Promovarea Identității Culturale a Poporului Dao Roșii din cătunul Na Roong nu este doar un loc care atrage oamenii să participe la activități, ci este și o fundație pentru conservarea și protejarea valorilor unice ale patrimoniului cultural al poporului Dao Roșii de aici.
Bătrânii își învață copiii și nepoții să învețe broderia pentru a păstra costumele tradiționale purtate în timpul festivalurilor, al Tet și al zilelor importante din viață. Dansurile și cântecele Pao Dung sunt interpretate în mijlocul câmpurilor verzi, devenind mândria satului. În special, se pune accent pe menținerea și transmiterea limbii Red Dao, depășind riscul de dispariție.
Pentru comunitatea etnică Red Dao din cătunul Na Roong, prețuirea valorilor tradiționale înseamnă păstrarea, conservarea, răspândirea și alimentarea flăcării iubirii și entuziasmului pentru fiecare copil al munților și pădurilor de aici. Tânăra generație - copii ai munților și pădurilor, cu dorința de a cultiva tradițiile și de a îmbogăți patria, are, de asemenea, numeroase inițiative pentru a promova valorile, a răspândi și a prezenta frumusețea identității unui număr mare de turiști autohtoni și străini.

Respectă și comportă-te conform culturii comunității
În povestea conservării și promovării valorilor identitare ale populației locale, se ridică o problemă: cum să se armonizeze obiectivul dezvoltării turismului cu conservarea culturii tradiționale, factorul central în mediul cultural al oamenilor.
Fenomenul multor turiști care nu înțeleg culturile locale și se comportă necorespunzător față de valorile tradiționale în multe locuri, în special față de valorile identitare specifice, a afectat și a provocat mai mult sau mai puțin resentimente în comunitate.
De exemplu, povestea recentă a turiștilor străini care dansează și se joacă în costume tradiționale ale femeilor din etnia Mong din provincia Tuyen Quang. Din perspectiva culturii indigene, acesta este un comportament deviant, care dăunează comunității și merge împotriva direcției dezvoltării turismului civilizat și durabil pe care o urmăresc localitățile.
Problema turismului responsabil, care nu trebuie lăsat să fie arbitrar în abordarea culturii locale, continuă să fie ridicată. Acesta este, de asemenea, un factor pentru conservarea tradițiilor culturale, protejarea mediului de viață, a valorilor culturale și a valorilor umane din fiecare comunitate.
În contextul dezvoltării turismului cultural care devine o tendință, crearea de experiențe interesante și unice pentru turiști este un magnet care atrage fiecare țară. Dar asta nu înseamnă deschiderea ușii către comportamente ignorante și lipsite de respect față de cultura comunității.
Prof. Dr. Tu Thi Loan, fosta directoare a Institutului Național de Cultură și Arte din Vietnam, a declarat că pentru femeile Mong, portul tradițional este, de asemenea, un semn al identității naționale, o mândrie față de originile lor. Acesta este, de asemenea, un semn cultural care promovează frumusețea și identitatea grupurilor etnice în rândul turiștilor interni și internaționali. Prin urmare, turiștii trebuie să învețe despre și să respecte cultura indigenă a fiecărui ținut înainte de a-l experimenta și explora.
Profesorul asociat Dr. Bui Hoai Son, membru cu normă întreagă al Comisiei pentru Cultură și Societate a Adunării Naționale, a afirmat că cultura este o „resursă non-tehnică” valoroasă, o diferență care ajută fiecare localitate să se poziționeze pe harta turismului. Prin urmare, atragerea turiștilor din domeniul cultural este o direcție corectă și potențială. Venind în zonele muntoase nordice, turiștii vor avea experiențe interesante cu cultura și obiceiurile grupurilor etnice Mong, Muong, Dao, Tay, Thai... Fiecare grup etnic posedă o comoară patrimonială unică și profundă. Fiecare felie poate spune povești lungi, pline de sedimente.
Totuși, dacă, din cauza acestei atracții, turiștilor li se permite să experimenteze liber, fără reguli clare de conduită, fără limite și standarde, consecințele pot duce foarte ușor la deviere, dezgust și distorsionare, putând chiar comercializa grosolan valori care sunt foarte sacre. Dacă nu sunt corectate la timp, acest lucru va afecta comunitatea locală, va distorsiona imaginea culturii vietnameze în ochii turiștilor internaționali și, cel mai important, va determina tânăra generație să înțeleagă greșit și să se distanțeze de rădăcinile sale.
Înainte de fuziune, vechea provincie Ha Giang a emis un Cod de conduită pentru activități turistice civilizate. În prezent, provincia Tuyen Quang continuă să moștenească și să implementeze acest conținut în direcția promovării propagandei, creșterii gradului de conștientizare a comunității și a turiștilor, asigurării unui comportament civilizat și respectării identității culturale a grupurilor etnice.
Confirmând necesitatea unui cod de conduită civilizată în activitățile de turism cultural din localități, profesorul asociat dr. Bui Hoai Son a menționat, de asemenea, că, pe lângă avertismente, ar trebui să existe sancțiuni și angajamente clare. Încălcările vor fi tratate cu strictețe. Localitățile trebuie, de asemenea, să își păstreze proactiv propria identitate, fără a compromite originalitatea culturii pentru beneficii economice imediate. Popoarele indigene trebuie plasate în centrul protejării și promovării valorilor culturale, în loc să devină „fundalul” pentru produse turistice de performanță.
Fâșia de pământ în formă de S, cu comoara sa de valori culturale ascunse, este o călătorie bogată și unică pentru turiști. Înțelegând dorința comunității de a introduce și promova aceste valori, turiștii se vor cufunda în viața fiecărui ținut pentru a avea experiențe originale și profunde din punct de vedere cultural. Acesta este, de asemenea, un factor care contribuie la îmbogățirea fiecărui ținut și la îmbogățirea vieții culturale a comunității.
Hanoi pune pancarte care denumesc strada Phan Tay Nhac
În dimineața zilei de 7 septembrie, Comitetul Popular al cartierului Xuan Phuong (Hanoi) a organizat o ceremonie pentru a anunța decizia și a denumi strada Phan Tay Nhac. La ceremonie, un reprezentant al Departamentului de Cultură, Sport și Turism din Hanoi a anunțat Decizia nr. 3862/QD-UBND a Comitetului Popular din Hanoi privind denumirea, redenumirea și ajustarea lungimii unui număr de drumuri, străzi și lucrări publice din Hanoi în 2025; inclusiv strada Phan Tay Nhac din cartierul Xuan Phuong.
Phan Tay Nhac a fost un general talentat în timpul domniei celui de-al 18-lea rege Hung. Era venerat în casele comunale Thi Cam și Hoe Thi, din districtul Xuan Phuong. Genealogia casei comunale Thi Cam spunea că era din Ha Trung, Chau Ai (Thanh Hoa), un general talentat atât în literatură, cât și în arte marțiale, neegalat de nimeni. A mers pe muntele Tan Vien pentru a-i aduce omagii lui Tan Vien Son Thanh, a fost încredințat și desemnat să țină lista Sfântului Co, o poziție numită Co Muc Phan Quan. După aceea, el și Tan Vien Son Thanh l-au ajutat pe regele Hung în țară. Regele l-a numit general Tay Nhac, apoi Tay Nhac Dai Vuong. El trăiește în mintea oamenilor ca un general talentat, patriotic și virtuos, învățându-i să cultive orez, să practice agricultura...
La ceremonie, vicepreședintele Comitetului Popular al districtului Xuan Phuong, Nguyen Anh Duc, a declarat că strada Sfântul Phan Tay Nhac a fost numită după ea pentru a păstra și a reaminti generațiilor de oameni de istoria acestui ținut cu bogatele sale tradiții culturale. Aceasta este onoarea și mândria Comitetului de Partid, a guvernului și a oamenilor din districtul Xuan Phuong. Pe lângă profunda sa semnificație istorică, numirea străzii își propune să faciliteze confirmarea adresei, managementul urban, precum și să păstreze istoria și cultura pentru generațiile viitoare. Strada Phan Tay Nhac leagă intersecția străzii Trinh Van Bo, la poalele pasajului suprateran Tasco, de intersecția drumului provincial 70, la secțiunea de îmbinare, adiacentă zonei urbane Van Canh. PV
Sursă: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html






Comentariu (0)