Din cântece și melodii populare
Poate că locuitorii din Minh Hoa nu sunt familiarizați cu fredonarea câtorva cântece și melodii caracteristice patriei lor. Aceste cântece și melodii simple și nepretențioase nu sunt doar cântece de leagăn din copilărie, ci sunt strâns legate de viața, munca și producția oamenilor de aici, cum ar fi: cântecele cu chemare și răspuns, cântecele rituale, cântecele populare și imnurile de pescuit...
Potrivit domnului Dinh Xuan Dinh, fost președinte al Asociației Patrimoniului Cultural Vietnamez din districtul Minh Hoa (fost), „Ho Thuoc Ca” (Cântecul otrăvirii peștelui) este o formă de muzică populară care reflectă practicile sociale de muncă ale locuitorilor din Minh Hoa. Cântecul își are originea în practica colectivă de otrăvire a peștelui prin măcinarea sau zdrobirea rădăcinilor plantei „teng”, apoi prepararea ei într-o otravă care să fie aruncată în pâraie și pâraie pentru a prinde pește. „Ho Thuoc Ca” are un ritm flexibil și energic, urmând ritmul pistilului care măcină otrava. Versurile sunt variații de versuri de șase-opt silabe, cu versuri line și rafinate care provin din dragostea dintre cupluri sau din muncă și producție.
Atunci când este interpretat, ritmul 2/4 creează o rezonanță armonioasă și unitară, rezultând o eficiență ridicată în munca colectivă. În trecut, cântecul de vânătoare de pește era folosit și în întâlnirile sociale cu prietenii și în cântecele dintre gazde și oaspeți.
Astăzi, cântecele populare sunt interpretate la festivaluri și sărbători, cum ar fi nunțile și chiar în timp ce adorm copiii, în special în timpul Festivalului de la Mijlocul lui Martie din Minh Hoa. Cântecele și tobele sunt încă interpretate ca în timpul travaliului. Ori de câte ori începe cântecul popular, sunetul distinctiv al tobelor „Hoi len la hoi len” se îmbină cu aplauzele mulțimii, făcând sărbătoarea și mai animată.
![]() |
| Multe sporturi tradiționale și jocuri populare sunt menținute și organizate în cadrul Săptămânii anuale de Cultură-Sport-Turism Minh Hoa și al Festivalului de la mijlocul lunii martie - Foto: VM |
În Minh Hoa, tradiția cântării „sac bua” este o formă de artă populară și activitate culturală care a fost păstrată, dezvoltată și adaptată creativ de către localnici. Potrivit domnului Dinh Xuan Dinh, până în ziua de azi, cântatul „sac bua” este încă interpretat în multe forme, cum ar fi: cântând în jurul aleilor, porților, la tobe, cu artificii, cântând în curte, rostind nume și oferind binecuvântări...
Versurile de deschidere ale cântecelor populare încep adesea cu: „Poezie, da, da/Cedând respectuos ambelor părți” și se termină cu: „Le, le is le/Ho le is le” sau „Ho happy is ho happy”. Ceea ce este special la cântecul popular Minh Hoa este că diferă de cântecul popular din alte localități prin faptul că un grup de cântăreți este format de obicei din 5-7 persoane, conduse de un lider respectat. Grupul este format doar din bărbați care poartă robe lungi și turbane; nu există femei, deoarece oamenii cred că binecuvântările bărbaților vor aduce noroc, prosperitate și putere casei în noul an.
Multe potențiale
Teritoriul fostului district Minh Hoa posedă o colecție diversă și bogată de patrimoniu cultural tangibil și intangibil, abundent ca formă, valoros ca conținut și manifestat viu prin legende, ritualuri, festivaluri, obiceiuri și tradiții ale comunității.
Până în prezent, localitatea deține 3 situri naționale ale patrimoniului cultural imaterial, inclusiv: „Hát sắc bùa” (un tip de cântec popular) din districtul Minh Hóa și orașul Đồng Hới; artele spectacolului popular și cunoștințele populare din „Hò thuốc cá” (un tip de arte spectacolului popular și cunoștințe populare) din districtul Minh Hóa; și Festivalul „Rằm tháng Ba” din districtul Minh Hóa (un tip de festival tradițional). Acest ținut păstrează și conține încă amprenta civilizației vietnameze antice, integrând multe straturi de cultură, cu numeroase situri arheologice, cum ar fi peșterile: Yên Lạc, Xóm Thón, Trăn, Xóm Thâm…
Pe lângă acestea, există relicve istorice asociate cu formarea, dezvoltarea, construcția și protejarea Patriei, cum ar fi: baza de rezistență a Regelui Ham Nghi; relicve și situri istorice de-a lungul Traseului Truong Son - Ho Chi Minh , cum ar fi: Cartierul General al Comandamentului 559, Dealul Cha Quang, Poarta Raiului, Pasul Mu Gia, Pasul Da Deo, Tunelul Rinh, Khe Ve, Templul Kim Bang, Cascada But, Câmpul de luptă Nguyen Viet Xuan, Poarta de Frontieră Internațională Cha Lo și multe peisaje naturale maiestuoase: Peștera Tu Lan, Peștera Ruc Mon, Cascada Mo, Lacul Yen Phu...
Potrivit lui Mai Xuan Thanh, director adjunct al Departamentului de Cultură, Sport și Turism, aceste situri culturale și istorice nu sunt doar „adrese roșii” pentru educarea tinerei generații despre patriotism și dragoste pentru patria lor, ci și destinații atractive pentru turiști, care pot fi vizitate și experimentate. Toate aceste valori patrimoniale reprezintă resurse și avantaje pentru localități, în vederea dezvoltării diverselor tipuri și produse turistice, cum ar fi turismul cultural și istoric, ecoturismul și turismul experiențial.
Prin urmare, o legătură strânsă și sistematică între patrimoniul cultural tangibil și cel imaterial este esențială, nu doar pentru conservarea și promovarea valorilor patrimoniului, ci și pentru a servi dezvoltării socio-economice a localităților în contextul geografic și istoric unificat al comunităților locale.
DCH
Sursă: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/ket-noi-khong-gian-di-san-0e72533/







Comentariu (0)