Spațiul cibernetic și lupta pentru încredere într-o regiune specială.

TP - În era digitală, spațiul cibernetic devine un „câmp de luptă tăcut”, unde forțele ostile exploatează pe deplin problemele legate de etnie, religie, democrație și drepturile omului pentru a purta război ideologic. În special în zonele locuite de minorități etnice și comunități religioase, tacticile subversive devin din ce în ce mai sofisticate, susținute de inteligența artificială (IA), tehnologia Deepfake și platformele de comunicare transfrontaliere.

Báo Tiền Phong•27/05/2026

Spațiul cibernetic – o nouă „frontieră” ideologică

Timp de decenii, războiul a fost identificat de obicei prin sunetul focurilor de armă, disputele la frontieră sau confruntările militare tangibile. Dar în era digitală, o nouă formă de conflict se desfășoară în tăcere în fiecare zi, în fiecare oră, pe smartphone-uri, platformele de socializare și în spațiul cibernetic global. Este războiul pentru controlul asupra percepției sociale.

Spre deosebire de formele tradiționale de sabotaj, războiul cognitiv nu necesită distrugerea infrastructurii fizice sau utilizarea directă a forței. Scopul său este de a submina încrederea socială, de a perturba informațiile, de a crea un climat de scepticism și de a eroda treptat coeziunea comunității din interior.

Festivalul de zdrobire a prăjiturilor de orez al grupului etnic Mong. Fotografie: A Lu

În acest context, zonele cu minorități etnice și comunitățile religioase devin ținte deosebite ale forțelor ostile. Dezvoltarea rapidă a internetului, a rețelelor sociale, a inteligenței artificiale, a Deepfake-ului și a platformelor de comunicare transfrontaliere a schimbat complet modul în care informațiile sunt diseminate. Spațiul cibernetic, cândva doar un mediu de comunicare, devine treptat o nouă „frontieră ideologică” pentru fiecare națiune.

Cel mai periculos lucru astăzi nu este doar dezinformarea, ci pierderea treptată a capacității oamenilor de a distinge binele de rău, adevărul de falsitate. Atunci când scepticismul apare și persistă, valorile fundamentale ale societății sunt, de asemenea, expuse riscului de erodare. Potrivit multor experți, scopul final al campaniilor de manipulare a percepțiilor nu este de a-i face pe oameni să creadă complet în falsități, ci de a-i face să se îndoiască treptat de ceea ce este adevărat.

IA, Deepfake și „atacuri soft”

Dacă activitățile subversive lăsau urme clare înainte, acum, cu sprijinul inteligenței artificiale, Deepfake-ului, Big Data și al algoritmilor subiacenți, dezinformarea poate fi concepută atât de sofisticat încât este foarte dificil să se facă distincția între adevăr și minciună. Un videoclip fals al unui discurs, o înregistrare audio manipulată sau un articol personalizat, adaptat psihologiei cititorului, pot deveni instrumente pentru incitarea extremismului, divizarea comunităților și manipularea opiniei publice. Și mai îngrijorător este faptul că acest conținut este adesea diseminat treptat, infiltrându-se în grupuri online, clipuri de divertisment sau conținut cu teme culturale naționale pentru a crea un sentiment de familiaritate și a îngreuna protejarea împotriva acestuia.

În multe zone cu minorități etnice, creșterea rapidă a utilizării smartphone-urilor și a internetului în ultimii ani a deschis oportunități semnificative pentru accesarea cunoștințelor, a serviciilor publice și a transformării digitale. Cu toate acestea, acest lucru prezintă și un risc de expunere sporită la informații dăunătoare și toxice, deoarece abilitățile digitale și capacitatea de a verifica informațiile rămân limitate pentru unii oameni.

În realitate, multe incidente complexe legate de etnie și religie din ultima vreme au dat semne că au fost incitate sau amplificate prin intermediul rețelelor de socializare și al platformelor de comunicare transfrontaliere.

Aceste narațiuni distorsionate se concentrează adesea pe probleme sensibile precum terenurile, libertatea religioasă, politicile etnice sau managementul personalului, exagerând astfel deficiențele individuale și transformându-le în „probleme sistemice”, atribuindu-le acuzațiilor precum „opresiune religioasă”, „ștergerea identității naționale” sau „încălcări ale drepturilor omului ”.

Mutarea accentului activităților subversive de pe teren în mediul digital.

Deși anterior activitățile subversive implicau în principal diseminarea de materiale reacționare, adunări mari sau prozelitism ilegal, acestea s-au mutat acum semnificativ în mediul digital. Unele organizații reacționare exilate și grupuri extremiste care se deghizează în susținători ai „democrației” și ai „drepturilor omului” își schimbă metodele de operare către o abordare mai blândă și mai sofisticată.

Experții susțin că, în era inteligenței artificiale, lupta împotriva atacurilor cibernetice nu se poate baza exclusiv pe măsuri tehnice sau pe gestionarea încălcărilor. Mai important, este nevoie de construirea „autorezistenței” comunității printr-o alfabetizare digitală îmbunătățită, consolidarea încrederii sociale și dezvoltarea unui ecosistem informațional pozitiv. Atunci când oamenii sunt capabili să identifice dezinformarea și să verifice proactiv informațiile, campaniile de manipulare a percepțiilor vor avea un impact mai mic.

În loc să folosească materiale de propagandă seci și rigide, au creat grupuri online, folosind limba, muzica, obiceiurile și identitatea culturală națională pentru a infiltra subtil ideologii extremiste în conținutul de divertisment de zi cu zi. Această influență treptată și persistentă permite informațiilor dăunătoare și toxice să pătrundă în tăcere în viața socială.

În unele zone din Munții Centrali, elementele reacționare continuă să exploateze dificultățile economice, problemele funciare și activitățile religioase pentru a incita la ideologii separatiste și autonome. În unele zone locuite de poporul Hmong din nord, retorica despre un „stat Hmong” este încă răspândită sub pretextul prozelitizării ilegale, superstiției și știrilor false pe rețelele de socializare.

Aspectul îngrijorător este faptul că forțele subversive exploatează întotdeauna lacunele și deficiențele în implementarea politicilor la nivel local pentru a distorsiona și a denatura natura problemelor și a crea presiune din partea opiniei publice internaționale.

Cel mai mare risc este erodarea încrederii.

Potrivit experților în mass-media și securitate cibernetică, cel mai înfricoșător aspect al războiului cognitiv nu constă într-o singură știre falsă, ci în erodarea prelungită a încrederii sociale. Pe măsură ce oamenii își pierd capacitatea de a distinge adevărul de fals, binele de rău, apare scepticismul. De acolo, valorile fundamentale ale comunității riscă, de asemenea, să fie zdruncinate. O națiune poate fi puternică din punct de vedere economic sau militar, dar dacă pierde consensul social și capacitatea de a-și proteja propriile percepții, riscă în continuare să fie manipulată din interior.

În acest context, protejarea fundamentului ideologic al Partidului nu este doar o sarcină politică, ci și o sarcină de conservare a „imunității spirituale” a societății împotriva impactului transfrontalier al tehnologiei digitale.

Aceasta este, de asemenea, o cerință strategică pentru protejarea suveranității și conștiinței naționale, păstrarea identității culturale naționale și consolidarea unității naționale în era digitală.

(Va fi continuat)

Nguyen Thanh Huyen

(Director adjunct al Departamentului pentru Afaceri Etnice și Religioase, Departamentul Central de Propagandă și Mobilizare în Masă)

Sursă: https://tienphong.vn/khong-gian-mang-va-cuoc-chien-gianh-niem-tin-o-vung-dac-thu-post1845953.tpo