Domnul Ly Van Thang, oficial cultural și social în comuna Ya Hoi, a declarat: „Satul Mong are 158 de gospodării cu 745 de persoane. Sătenii lucrează în principal în agricultură, iar viața lor este relativ stabilă deoarece pământul este fertil și favorabil cultivării.” Domnul Thang este, de asemenea, de etnie Mong. El a spus că majoritatea oamenilor Mong care locuiesc în Ya Hoi provin din provinciile Cao Bang , Tuyen Quang și Ha Giang... Printre aceștia, cele mai comune clanuri sunt Ly, Dao, Hoang, Nong, Vuong și Linh.
Domnul Thang ne-a dus să vizităm casa secretarului filialei de partid și șefului satului, Ly Kim Tuyen. În 1983, familia domnului Tuyen a fost una dintre primele familii din Cao Bang care s-a stabilit în această zonă. Mama sa, doamna Luong Thi My, are 93 de ani, dar este încă destul de lucidă.
Dna My a spus: Deși s-a integrat și s-a familiarizat cu spațiul de viață, clima și obiceiurile oamenilor de aici, nu a uitat niciodată identitatea culturală tradițională a poporului Hmong. Copiii, nepoții și întregul sat Hmong simt la fel.
Dna My a spus: „Pentru femeile Hmong, este foarte important să-și coasă propriile costume tradiționale. Nu numai că reflectă valorile culturale unice ale grupului etnic care au fost transmise din generație în generație, dar măsoară și priceperea și ingeniozitatea femeilor.”
Totuși, în zilele noastre, tânăra generație care a crescut aici nu mai știe să coasă haine tradiționale și adesea cumpără unele gata făcute pentru a le purta la festivaluri sau evenimente. Acest lucru se datorează parțial faptului că este dificil să găsești materialele potrivite, în timp ce procesul de creare a unui produs complet necesită mult timp și efort. Prin urmare, costumele tradiționale colorate și atrăgătoare sunt trimise toate din orașul lor natal, Cao Bang.
Vizavi de casa domnului Tuyen se află casa domnului Ly Van Dao, vărul domnului Thang. Întregul clan Ly, cu trei generații care locuiesc împreună, locuiește în acest grup. Casa domnului Dao păstrează încă moara de porumb pe care a adus-o de la Cao Bang. Pentru el, nu este doar un simplu obiect de uz casnic, ci o amintire prețioasă a patriei sale.
Când s-au stabilit pentru prima dată în Munții Centrali, oamenii s-au confruntat cu multe dificultăți. După mai bine de 40 de ani de trai acolo, generații de oameni Hmong născuți și crescuți în Ya Hoi o consideră a doua lor casă și o prețuiesc profund. Pe lângă aceasta, ei continuă să mențină și să transmită mai departe obiceiurile, tradițiile, credințele, festivalurile și bucătăria distinctă a poporului Hmong în viața lor de zi cu zi.
Ceea ce ne-a impresionat cel mai mult când am vizitat satul Hmong au fost casele construite din lemn în stilul caracteristic, lung și scund, al populației Hmong, cu acoperișuri din țiglă, care arătau foarte îngrijite și curate. Sub aceste case liniștite, viața populației Hmong s-a dezvoltat treptat, devenind pașnică și prosperă.
În timpul vizitei noastre în satul Hmong, am avut ocazia să o întâlnim și să discutăm cu dna Ly Thi Sang (din provincia Tuyen Quang ). Ne-a spus că soțul ei, dl Dao Van Phung (din provincia Cao Bang), și ei au în prezent trei copii. De când s-au mutat aici cu rudele pentru a începe o viață nouă, viața familiei lor s-a stabilizat treptat odată cu cultivarea trestiei de zahăr și a maniocului și cu plantarea a încă 1 hectar de salcâmi.
Într-o conversație cu noi, domnul Thang a adăugat: „În fiecare an, locuitorii Mong încă sărbătoresc Anul Nou Lunar, la fel ca locuitorii Kinh. Pentru locuitorii Mong, fiecare sat trebuie să aibă o casă comunală (dinh). Sătenii cred că acest loc este foarte sacru, guvernat de zeitatea locală care îi binecuvântează și îi ajută pe săteni. Prin urmare, oamenii prețuiesc foarte mult ritualul de venerare a zeității locale. În a 30-a zi a Anului Nou Lunar, sătenii pregătesc ofrande, inclusiv pui, bambus, boabe de porumb, vin, tămâie etc., pentru a-și venera strămoșii; apoi se închină zeității locale cu semnificația de a alunga spiritele rele și de a se ruga pentru noroc și un an mai bun decât precedentul.”
În plus, în ianuarie, sătenii sărbătoresc și Anul Nou Hmong, care are loc la aproximativ 3-4 zile după Anul Nou Lunar. Hmong-ii numesc acest eveniment festivalul primăverii, semnificând recunoștință față de cer și pământ, zeii munților și zeii râului pentru că le-au acordat vreme favorabilă și recolte abundente.
Aceasta este, de asemenea, o oportunitate de a crea o atmosferă veselă și unită în comunitate, contribuind la conservarea frumoaselor caracteristici culturale ale grupului etnic Hmong din localitate.
După ceremonie, sătenii au participat la jocuri populare tradiționale Hmong, cântând cântece de dragoste, cântând la khene (un tip de flaut de bambus), dansând dansul prăjinilor de bambus, aruncând „con” (un tip de minge) și împingând bețe... În mijlocul soarelui și vântului de pe platou, sunetul khene-ului purta speranțele și sentimentele celor care își părăsiseră patria.
În această ocazie, mâncărurile tradiționale Hmong, precum men men (terci de porumb), thang co (tocană de carne de cal) și orezul lipicios în cinci culori, sunt indispensabile. În plus, locuitorii Hmong din Ya Hoi încă păstrează obiceiul de a prepara vin de porumb folosind drojdie fermentată în mod tradițional, rezultând o aromă foarte parfumată și bogată. Această băutură specială este păstrată în gospodării pentru a fi folosită la ocazii vesele și la festivalurile satelor.
Sursă: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html
Comentariu (0)