„Procesiune de care care alegorice, spectacole tradiționale de operă și curse de bărci în semn de recunoștință”

Vechiul cântec popular răsună de-a lungul râului Yangtze în fiecare primăvară: „În fiecare an, în a unsprezecea zi a primei luni lunare, organizăm procesiuni, spectacole de teatru și curse de bărci pentru a ne exprima recunoștința.”

Procesiunea palanchinului Doamnei din Cho Duoc. Fotografie: Hoai Nam

Sunetul gongurilor și tobelor răsună de-a lungul râului Truong Giang, iar procesiunea colorată a alegoricelor și curselor de bărci umple de entuziasm întreaga zonă Binh Trieu (Thang An). Procesiunea alegoricei Doamnei din Cho Duoc nu este doar un ritual religios popular, ci și o simfonie armonioasă a inimilor oamenilor, un exemplu strălucitor de recunoștință și solidaritate comunitară între locuitorii provinciei Quang Nam.

De la persoana care a deschis piața și a adus noroc.

Legenda spune că în urmă cu mai bine de două secole, în satul Phiếm Ái (districtul Đại Lộc), trăia o fată pe nume Nguyễn Thị Của, născută în 1799, renumită pentru virtutea și inteligența sa. A murit la vârsta de 18 ani, dar adesea „se manifesta pentru a salva oameni”, a eradica răul și a oferi binecuvântări sătenilor.

În al cincilea an al împăratului Tự Đức (1848), în timpul unei „călătorii” prin zona Phước Ấm de-a lungul râului Trường Giang, ea a observat că locul era „dens de copaci și plante, iar peisajul pitoresc”, ceea ce îl făcea foarte potrivit pentru înființarea unei piețe. În timp ce oamenii încă ezitau, ea a intrat într-o stare de transă, pretinzând că este „Marea Doamnă din Phường Triều, care a înființat această piață”.

De atunci încolo, bărcile au venit și au plecat cu nerăbdare, iar casele au apărut aproape una de alta. Piața a devenit prosperă și a fost numită „Cho Duoc”, adică „deodată o piață înfloritoare”.

Din recunoștință față de zeița care a deschis piața și i-a ajutat pe oameni cu mijloacele de trai, oamenii au ridicat un altar pentru a o venera și au ținut ceremonii anuale. Datorită protecției pe care o acorda țării și adăpostirii oamenilor, precum și a evidentei sale intervenții divine, dinastia Nguyen i-a acordat un decret regal care o autoriza să fie venerată sub numele de Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

Pe 25 iulie, în al 9-lea an al lui Khai Dinh (1924), a fost promovată la gradul de „Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, autorizată special pentru cult, pentru a comemora sărbătoarea națională și pentru a demonstra clar regulile de cult”.

De la un mic ritual, procesiunea palanchinului Doamnei din Cho Duoc a devenit un festival religios distinctiv pentru locuitorii de pe coastă din provincia Quang Nam, unde oamenii își încredințează credința și se roagă pentru o viață pașnică, afaceri prospere și o recoltă abundentă.

Culorile vibrante ale festivalului de-a lungul râului Yangtze.

Conform Legendei Zeiței Miraculoase, consemnată în 1919, festivalul există de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Inițial, negustorii din Cho Duoc îl organizau anual în a 12-a zi a primei luni lunare, schimbându-l ulterior la o dată la trei ani. Astăzi, procesiunea Zeiței are loc în zilele a 10-a și a 11-a ale primei luni lunare.

Începând cu după-amiaza zilei de 10, sătenii au organizat o ceremonie pentru a comemora sufletele rătăcitoare care nu aveau unde să se odihnească. După ceremonie, în mijlocul răsunătorului de gonguri și tobe și al fumului gros de tămâie, barca-dragon a fost purtată pe râul Yangtze ca un mesaj către sufletele rătăcitoare, în speranța că acestea îi vor proteja pe săteni și îi vor ține în siguranță.

În dimineața zilei de 11 a primei luni lunare, satul Phuoc Am era plin de activitate. Grupuri de oameni, îmbrăcați în robe lungi tradiționale și batiste, purtând steaguri ceremoniale și însoțiți de gonguri și tobe, s-au adunat la altarul Doamnei. Ofrandele aduse Doamnei au fost simple, dar respectuoase: flori proaspete, prăjituri, orez lipicios, nuci betel și alte ofrande. Întregul comitet ceremonial, îmbrăcat în robe lungi tradiționale, a recitat rugăciunile ceremoniale în sunetele solemne ale muzicii ceremoniale. Ritualurile de oferire a tămâiei, vinului și ceaiului au creat o atmosferă sacră, dar intimă.

După ceremonia principală, festivalul începe cu participarea întregului sat la o cursă tradițională de bărci. Pe râul Truong Giang, bărci colorate sculptate cu dragoni, pești și alte motive se întrec rapid în mijlocul uralelor și strigătelor de încurajare. Cursa nu este doar o activitate distractivă la începutul anului, ci demonstrează și spiritul cavaleresc și voința de durată a oamenilor care locuiesc de-a lungul râului.

În special, cea mai așteptată parte este procesiunea care are loc seara. Când eunucul șef se prezintă Zeiței pentru a-l escorta pe eunuc afară din mausoleu, o lungă procesiune de steaguri, evantaie, gonguri și tobe se întinde în lumina strălucitoare a torțelor. De-a lungul drumului, sătenii de ambele părți ridică altare și ard tămâie pentru a întâmpina procesiunea. În urma lor sunt care care decorate elaborat, fiecare având o pictură vibrantă care înfățișează piese populare, povești didactice sau imagini cu eroi populari.

Pentru a crea procesiuni vibrante, artizanii din Phuoc Am au început să lucreze la care care alegorice în a treia zi de Tet (Anul Nou Lunar), efectuând o probă în noaptea zilei de a zecea, iar în final procesiunea principală în noaptea zilei de unsprezece. Care alegorice paradează în jurul pieței și de-a lungul drumurilor principale din sat, creând un spectacol orbitor de culori, sunete și bucurie a festivalului de primăvară. Mii de oameni din toate colțurile se adună la Piața Cho Duoc, pur și simplu pentru a se cufunda în mulțime și în tobele răsunătoare sub lumina lunii a primei luni lunare.

Mai mult decât un simplu festival folcloric, procesiunea Doamnei din Piață este și un ritual de recunoștință față de fondatoarea pieței, un simbol al spiritului comunitar. În ciuda multor suișuri și coborâșuri, festivalul a fost păstrat și reînviat de locuitorii din Phuoc Am după ani de întrerupere și se răspândește din ce în ce mai mult.

În 2014, Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut Procesiunea Bà Chợ Được drept Patrimoniu Cultural Imaterial Național, recunoscându-i valorile unice în ceea ce privește credințele, arta populară, sculptura și spectacolele. De atunci, în fiecare primăvară, sunetul gongurilor și tobelor rezonează de-a lungul râului Trường Giang, amintind de cântecul popular străvechi:

„În fiecare an, pe data de unsprezece ianuarie”
„Procesiune, cântece tradiționale și curse de bărci în semn de recunoștință.”

Pe lângă faptul că este un moment în care sătenii își adună urmașii, procesiunea carelor a devenit un punct de întâlnire pentru turiștii din întreaga lume. În mijlocul sunetelor vii ale gongurilor și tobelor și al culorilor vibrante ale carelor, oamenii își exprimă speranțele pentru pace, vreme favorabilă și prosperitate.

Având o vechime de peste un secol, procesiunea palanchinului Doamnei din Cho Duoc rămâne o dovadă vie a vitalității culturale durabile a locuitorilor din Quang Nam: autentici, rezistenți și plini de recunoștință.

Sursă: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html