Inițiat și organizat de Regele Ly Cong Uan, Festivalul Giong de la Templul Phu Dong oferă o combinație de activități ceremoniale și festive, cu numeroase evenimente culturale unice. În 2010, alături de Festivalul Giong de la Templul Soc, Festivalul Giong de la Templul Phu Dong a fost recunoscut de Organizația Națiunilor Unite pentru Educație , Știință și Cultură (UNESCO) ca Patrimoniu Cultural Imaterial Reprezentativ al Umanității.

Anul acesta, festivalul are loc între 17 și 25 mai, cu perioada de vârf între 23 și 25 mai (corespunzând zilelor de 7-9 a celei de-a patra luni lunare). Partea ceremonială se desfășoară solemn, cu ritualuri tradiționale precum: oferirea de sacrificii sfântului, inspectarea templului, căratul apei în procesiune și reconstituirea bătăliilor tradiționale...; partea festivă este extinsă ca amploare și conținut cu programe artistice, evenimente sportive și introducerea de produse OCOP și produse agricole.

Domnul Hieu, purtător de steag la Festivalul Giong de la Templul Phu Dong. Foto: QUOC VUONG

În timpul festivalului, pe lângă roluri precum Satul Îmbrăcat în Roșu, Satul Îmbrăcat în Negru, Procesiunea Regală, Pasul Ai Lao și Zeul Tigru... simbolizând clasele sociale și animalele care l-au urmat pe Sfântul Giong în luptă, rolul de „Ông Hiệu” (Directorul) atrage întotdeauna atenția oamenilor și a turiștilor. Potrivit locuitorilor din comuna Phu Dong, fiecare „Ông Hiệu” are propria semnificație și sarcină: Maestrul Drapelului simbolizează măreția Sfântului Giong, fluturând steagul pentru a comanda în bătălii; Maestrul Tobelor și Maestrul Gongului bat alternativ tobele și gongurile pentru a reprezenta comenzile ritmice pentru desfășurarea și retragerea armatei Sfântului Giong; Comandantul Central simbolizează funcționarul de la curtea Regelui Hung Vuong, care dirijează întreaga bătălie.

Bărbații care joacă rolul lui Ông Hiệu au vârste cuprinse între 18 și 40 de ani și sunt din satul Phù Đổng (comuna Phù Đổng) și satul Đổng Xuyên (comuna Thuận An). Sunt bărbați cu un stil de viață sănătos, un caracter bun, familii reputate și o poziție economică relativ bună. Din momentul în care își asumă rolul, membrii familiei Ông Hiệu locuiesc într-o reședință separată, izolați de membrii familiilor lor. Fiecare Ông Hiệu are o gardă formată din aproximativ 30 de gărzi de corp; 6 servitori apropiați; și 1 tutore. În zilele festivalului, doar aceste persoane au voie să interacționeze cu Ông Hiệu. Toată lumea i se adresează lui Ông Hiệu cu „Ông” (Domnul), abținându-se de la a-și folosi numele de botez, deoarece sunt considerați „membri ai casei sacre”.

Vuong Viet Anh, în vârstă de 25 de ani, care a jucat cândva rolul Maestrului Gong, a împărtășit: „Fiecare gest și acțiune a Maestrului Gong trebuie să fie precisă și puternică. Chiar și cele mai mici mișcări, cum ar fi mersul, statul în picioare, expresiile faciale, ritualurile de a bate tobele și gongurile, fluturarea steagurilor... toate necesită o practică persistentă și serioasă de multe ori. Pentru mine, cel mai dificil ritual este ceremonia în forma literei «ding», ca un războinic, care trebuie executată corect și foarte repede.”

Imaginea lui Ông Hiệu, venerată de oameni în timpul Festivalului Gióng la Templul Phù Đổng, întruchipează aspirația națiunii pentru independență, autosuficiență și putere durabilă. Festivalul se încheie cu Ông Hiệu care își îndeplinește rolul, returnându-și pălăriile, robele, steagurile și cizmele; își leapădă costumele și se întorc la viața normală. Cu toate acestea, cei care au jucat odată rolul lui Ông Hiệu rămân respectați de săteni, folosind adesea titlul „Ông Hiệu” alături de numele lor de zi cu zi. Din acest motiv, ei se străduiesc de-a lungul vieții să cultive virtutea și să susțină sacralitatea eroului Sfântul Gióng.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/linh-hon-cua-le-hoi-giong-den-phu-dong-1040973