Sperăm că festivalul va deveni mai civilizat pe zi ce trece.

Festivalul din acest an a prezentat numeroase evoluții pozitive, armonizând tradiția și modernitatea, cu participarea comunității și aplicarea tehnologiei.

Ianuarie se încheie cu procesiuni, sunetele vii ale tobelor dansului leului și mulțimi de oameni care se înșiră pe străzi cu mâinile împreunate în semn de respect. Privind în urmă la festivalurile din acest an, se pot observa multe mișcări pozitive, mai puțin zgomotoase, și semne subtile de ajustări pentru a se potrivi mai bine vieții urbane moderne.

De exemplu, în Cholon ( Ho Chi Minh City), procesiunea statuii lui Quan Thanh De Quan, în dimineața zilei de 1 martie, a atras peste 800 de participanți și mii de spectatori. Statuia lui Quan Cong a fost purtată pe un palanchin și a paradat prin săli de bresle vechi, precum Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang și Tue Thanh... O lungă procesiune de dansatori de lei și dragoni, împreună cu costume care recreau Cei Opt Nemuritori, calul Iepure Roșu și alte personaje legendare, au creat o atmosferă atât sacră, cât și vibrantă.

Festivalul de Anul Nou este o modalitate prin care comunitatea își exprimă urările de pace, vreme favorabilă și prosperitate națională. (Foto: Xuan Truong)

Ceea ce este remarcabil nu este doar amploarea, ci și modul în care comunitatea chineză din oraș păstrează festivalul ca parte a identității sale. Un tânăr care participă la procesiune și-a împărtășit mândria de a contribui la răspândirea culturii tradiționale. Ca o tradiție de Anul Nou, o familie din Phu Lam nu a ratat niciun festival în ultimii cinci ani; chiar și copiii sunt familiarizați cu ritmul tobelor dansului leului de la începutul primăverii. Prin urmare, festivalul nu este doar un ritual religios, ci și o amintire de familie, un fir care leagă generațiile.

În Dong Nai , procesiunea zeității de la Pagoda Ong (Phung Son Tu, Tran Bien) a avut loc în ploaia de primăvară. Peste 800 de oameni au înfruntat ploaia pentru a defila de-a lungul unui traseu de 2,2 km. Localnicii, adăpostiți sub umbrele și purtând pelerine de ploaie, au urmărit și au înregistrat momentele în care a trecut procesiunea. Ploaia nu a diminuat festivalul, ci părea să evidențieze spiritul comunității: atunci când un ritual a devenit o nevoie spirituală, vremea este doar o mică provocare.

La Hanoi , Festivalul Pagodei Huong din acest an are ca scop „Siguranță - Prietenie - Calitate”. A fost înființată o linie telefonică dedicată, o echipă de răspuns rapid funcționează continuu, camerele cu inteligență artificială sunt instalate în locații cheie, iar biletele electronice și codurile QR controlează numărul de vizitatori în funcție de intervalele orare. Parcarea gratuită pentru mașinile de serviciu și vehiculele cu 10 sau mai multe locuri este o mișcare lăudabilă, demonstrând că autoritățile locale trec de la o mentalitate de „management sezonier” la o abordare de „servicii durabile”.

Deși nu totul este perfect lin, abordarea „cele șase criterii clare” – oameni clari, sarcini clare, termene clare, responsabilități clare, produse clare și rezultate clare – reprezintă un pas înainte în managementul festivalurilor. Atunci când festivalurile sunt organizate profesional, transparent și utilizează tehnologia, frustrările familiare precum supraaglomerarea, prețurile exagerate și haosul sunt aduse treptat sub control. Acest lucru semnalează că festivalurile nu sunt scutite de procesul de transformare digitală și reformă administrativă.

La nivel național, „Festivalul Primăverii la nivel național” a reunit peste 300 de artizani reprezentând 33 de comunități etnice din 15 provincii și orașe. Ritualurile de rugăciune pentru o recoltă bună în zonele muntoase centrale, cântecele populare și obiceiurile distinctive au fost recreate nu doar ca spectacole, ci ca o afirmare a faptului că cultura este puterea inerentă a națiunii. Atunci când liderii guvernamentali au subliniat rolul culturii ca pilon al dezvoltării durabile, acest mesaj a arătat că festivalul nu era doar despre celebrarea primăverii, ci ca parte a unei strategii de dezvoltare pe termen lung.

În linii mari, festivalurile de la începutul anului din acest an au un fir comun: o mai mare armonie între tradiție și modernitate. Localitățile nu mai acordă prioritate „aglomerației mari pentru succes” cu orice preț. În schimb, vorbesc mai mult despre siguranță, experiențe de calitate, turism pe tot parcursul anului și conservare, alături de mijloacele de trai. La Pagoda Huong, obiectivul dezvoltării turismului pe tot parcursul anului, în loc să se concentreze exclusiv pe sezonul festivalurilor, este o modalitate de a atenua presiunea și de a crea un flux stabil pentru economia locală.

Festivalul Pagodei Huong din 2026 are ca scop „Siguranță - Prietenie - Calitate”. (Foto: Xuan Truong)

Desigur, festivalurile au întotdeauna dezavantaje dacă sunt gestionate prost: comercializare excesivă, supraaglomerare, superstiții și gunoaie. Dar, în loc să ne concentrăm doar pe aspectele negative, poate ar trebui să luăm în considerare eforturile de a le îmbunătăți.

Utilizarea sporită a camerelor de filmat, a ghizilor turistici standardizați, gestionarea fluxului de trafic și gestionarea strictă a promovării demonstrează că autoritățile nu stau deoparte. Mai important, oamenii își schimbă treptat comportamentul pe măsură ce conștientizarea comunității crește.

În cadrul procesiunilor, nu este neobișnuit să vezi tineri participând cu seriozitate și mândrie. Ei nu văd festivalul ca pe „ceva pentru vârstnici”, ci mai degrabă ca pe un spațiu pentru a-și înțelege rădăcinile. Participarea tinerei generații este o garanție a vitalității festivalului. Atunci când tradițiile sunt transmise prin experiență practică, nu doar prin cărți, atunci cultura continuă cu adevărat.

În cele din urmă, festivalul Anului Nou este o modalitate prin care comunitatea își exprimă urările de pace, vreme favorabilă și prosperitate națională. Aceste rugăciuni pot varia ca formă, cum ar fi aprinderea de tămâie în fața sălii comunitare, lansarea de felinare pe râul Dong Nai sau o excursie cu barca la Peștera Huong Tich, dar toate împărtășesc o speranță comună: ca noul an să fie mai bun decât cel vechi.

În agitația vieții urbane, festivalurile creează momente de reflecție liniștită, permițând oamenilor să se reconecteze în spații comune. O familie care urmărește dansurile leilor și dragonilor în Cholon, un grup de tineri care se cazează la Pagoda Huong, o persoană în vârstă care observă cu atenție o ceremonie de rugăciune pentru recoltă... toate contribuie la o tapiserie vibrantă a culturii.

Se poate spune cu siguranță că festivalul din acest an nu a fost doar mai aglomerat, ci a părut și mai „ordonat” și „organizat”.

Cu o gestionare mai bună și o participare mai conștientă, festivalul va renunța la unele dintre imaginile controversate și jignitoare, păstrându-și esența: respect, bucurie comunitară și mândrie față de identitatea culturală.

Menținerea ritmului festivalurilor nu înseamnă păstrarea unui obicei, ci conservarea unei moșteniri culturale. Și atunci când această moștenire este ghidată de gândire civilizată, tehnologie, responsabilitate și participarea comunității, atunci primăvara nu este doar primele săptămâni ale anului, ci devine o energie pozitivă ce se răspândește în toate cele patru anotimpuri.

Sursă: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html