Templul Gia Mieu - o capodoperă arhitecturală magnifică, cu multe sculpturi și decorațiuni elaborate.
Era o dimineață timpurie de iarnă. Cerul era o ceață argintie și tremuram, expirând din când în când sufluri calde pe gât. Ne-a întâmpinat domnul Nguyen Dinh Luan, îngrijitorul templului Trieu Tuong din comuna Ha Long, îmbrăcat în hainele sale rezistente la intemperii. Și-a ridicat mâna ridată și bătătorită și a spus vesel: „E doar puțin frig dimineața devreme; soarele va ieși în curând.”
Poate că mulți oameni sunt familiarizați cu Gia Mieu, pământul ancestral al dinastiei Nguyen. Acest loc a fost martorul a nenumărate familii și persoane care au migrat spre sud pentru a-și extinde teritoriul... parțial datorită schimbărilor istorice și parțial dintr-un sentiment de responsabilitate față de națiune. Templul Trieu Tuong, casa comunală Gia Mieu, mausoleul Truong Nguyen, altarul Quan Hoang Trieu Tuong... toate sunt nuanțate de argintul timpului, dar poveștile familiei Nguyen rămân mereu prezente.
Domnul Nguyen Dinh Luan este ca un ghid turistic. Cunoaște foarte bine istoria dinastiei Nguyen, viața lorzilor Nguyen și înregistrările genealogice ale ramurilor Nguyen Dinh, Nguyen Huu și Nguyen Van de aici. „Sunt descendent al familiei regale; necunoașterea rădăcinilor mele este ca un copac cu rădăcini instabile, gata să se clatine în orice moment”, a spus el cu mândrie, prezentând situl. El a explicat: „La doar un an după ce regele Nguyen Anh a urcat pe tron (1802-1820), luând numele regal Gia Long, a ordonat construirea unui templu pentru a-i venera pe strămoșii dinastiei Nguyen. După mai multe conferințe, complexul mausoleului Trieu Tuong a fost recunoscut ca sit istoric național în 2007. În 2009, autoritățile relevante au efectuat săpături arheologice ale fundațiilor antice. Din 2011 până pe 25 decembrie 2018, templul a fost construit și inaugurat oficial.”
Complexul templului este alcătuit din două structuri: templul principal, dedicat împăratului Trieu To Tinh Hoang (Nguyen Kim) în camera centrală, și împăratului Thai To Gia Du (Nguyen Hoang) în camera stângă. La est de templul principal se află altarul dedicat ducelui Truong Quoc, Nguyen Van Luu (tatăl lui Nguyen Kim) și lui Nguyen Han (fiul lui Nguyen Hoang). Întregul complex este orientat spre sud. Anual, de cele cinci festivaluri și alte festivaluri prescrise de curte, oficialii provinciei Thanh Hoa , urmând ordinele, efectuează ritualuri ca în templele din capitala imperială Hue. În același timp, mulți împărați din dinastia Nguyen, precum Gia Long, Minh Menh, Thieu Tri, Thanh Thai și Khai Dinh, după ce au urcat pe tron, au venit să ofere tămâie și să aducă omagii strămoșilor lor.
Mulți oameni încă mai cred că Trieu Tuong este numele unui loc. „Trieu înseamnă «deschis», Tuong înseamnă «frumos». Înțelesul complet este «deschiderea unei dinastii frumoase». De aceea, nu sunt de acord cu opinia că Templul Trieu Tuong este un «Oraș Imperial Hue în miniatură». Ar fi mai corect să spunem că Orașul Imperial Hue nu este nimic mai mult decât un «Templu Trieu Tuong extins». În ceea ce privește timpul, Templul Trieu Tuong a fost construit cu trei ani mai devreme. Nu este vorba doar de domnul Luan; oricine din satul/cătunul Gia Mieu va spune cu mândrie că s-a născut aici, este descendent al strămoșilor și aparține liniei regale.”
Urmând Autostrada Națională 217B, am vizitat casa comunală Gia Mieu, dedicată zeității tutelare a satului, Nguyen Cong Duan - un erou fondator al Dinastiei Le Târzii, căruia i s-a acordat titlul de Thai Bao Hoanh Quoc Cong de către Regele Le Thai To. Casa comunală a fost construită de Regele Gia Long în 1804, în același timp cu templul Trieu Tuong. Casa comunală Gia Mieu este o capodoperă arhitecturală magnifică, cu numeroase sculpturi și decorațiuni elaborate. Aceste sculpturi sunt evidente pe grinzile acoperișului, capetele grinzilor, pe grinzi și pe cornișe. În plus, creaturi mitice precum dragoni, unicorni și țestoasele sunt, de asemenea, decorate meticulos și delicat, în timp ce căprioare, vrăbii și gecki sunt, de asemenea, prezente pe console și grinzi. Cu toate acestea, sufletul și obiceiurile satului sunt întruchipate în carta satului care a luat naștere cu sute de ani în urmă, când Gia Mieu era încă un cătun: Gia Mieu Ngoai Trang.
Carta satului Gia Mieu conținea o clauză care stipula că toți tinerii din sat, indiferent de statutul social, avere sau ocupație, trebuiau să se întoarcă anual în timpul Tet (Anul Nou Lunar) pentru a oferi tămâie și a participa la ceremonia în onoarea zeității tutelare a satului. Oricine neglija această datorie era pedepsit de sat conform prevederilor cartei. Carta satului era atât de strictă încât, potrivit bătrânilor, în al 9-lea an al domniei împăratului Thieu Tri, dintr-un motiv necunoscut, împăratul nu s-a mai întors în sat pentru a oferi tămâie și a se închina zeității tutelare și altarului ancestral. Pe baza prevederilor cartei, satul a trimis o delegație de șaizeci de bătrâni pe jos de la Gia Mieu la Hue pentru a prezenta carta împăratului. Împăratul a vizitat personal casa de oaspeți pentru a-și cere scuze bătrânilor, recunoscând că, din cauza programului său încărcat cu afacerile de stat, își neglijase responsabilitățile de tânăr al satului. După ce și-a cerut scuze, regele a angajat pe cineva să meargă la Gia Mieu ca să fie strigătorul satului timp de șase luni, pentru a ispăși greșeala sa din cauza... neglijenței.
Până în ziua de azi, casa comunală Gia Mieu rămâne un loc de întâlnire pentru săteni la ocazii importante, un loc sacru pe care urmașii care locuiesc departe îl pot admira și aminti.
La aproximativ 1 km de casa comunală Gia Mieu, am ajuns la mausoleul Truong Nguyen. Povestea construcției mausoleului și a mutării rămășițelor lui Nguyen Kim doar pe muntele Thien Ton este incredibil de misterioasă. Domnul Nguyen Dinh Luan ne-a spus: În anul Șarpelui (1545), Nguyen Kim, pe atunci în vârstă de 78 de ani, a fost otrăvit de moarte de Duong Chap Nhat, un general al dinastiei Mac. Regele Le, îndurerat, i-a acordat postum titlul de Chieu Huan Tinh Cong. Rămășițele sale au fost aduse înapoi și îngropate pe muntele Trieu Tuong. Legenda spune că, de îndată ce soldații au așezat sicriul lui Nguyen Kim în mormânt, a izbucnit brusc o furtună, cu ploi abundente și vânturi puternice, iar mormântul s-a închis încet, făcându-i pe toți să fugă de frică pe munte. Puțin mai târziu, cerul s-a înseninat, iar soldații s-au întors și au găsit doar sicriul așezat pe un munte stâncos, ondulat, acoperit de vegetație luxuriantă; nu și-au putut da seama unde se afla înmormântarea. Maeștrii Feng Shui considerau acest lucru un semn de bun augur, că cerul îl „îngropase”. Mai târziu, descendenții săi au spus că fusese „îngropat în cer”. Iar muntele a fost numit Thien Ton de atunci. Mai târziu, ori de câte ori aduceau omagiu regilor ancestrali, regii dinastiei Nguyen nu puteau decât să privească în sus spre Muntele Thien Ton și să se încline în semn de respect.
Templul Trieu Tuong - „locul binecuvântărilor” pentru familia regală Nguyen.
Dintr-o perspectivă științifică , acest lucru s-a datorat ploilor abundente, vânturilor puternice și alunecărilor de teren, dar dintr-o perspectivă spirituală, predicțiile s-au dovedit ulterior adevărate. Iar descendenții strămoșului au menținut nouă generații de domni și treisprezece generații de regi, una dintre cele mai longevive dinastii din istoria Vietnamului.
Stând în spațiul Mausoleului Truong Nguyen, privind zidul pe care este inscripționată traducerea poemului împăratului Minh Mang în caractere chinezești: „Marele pământ, binecuvântat de domnul sacru, a dat naștere lui Trieu To / Cultivând principii morale, susținând iscusința marțială sacră”, înțelegem în continuare că este firesc ca un pământ sacru să producă indivizi remarcabili.
O singură zi petrecută în Gia Mieu cu siguranță nu poate cuprinde întreaga patrie a celor 9 domni și 13 regi ai dinastiei Nguyen: începând în 1558 și terminând în 1945, acoperind 387 de ani. Ca și noi, am uitat de frigul vremii și am ascultat cu atenție numeroasele povești, atât reale, cât și ficțiune, relatate de descendenții familiei Nguyen din Gia Mieu. Realizările domnilor Nguyen rămân, dăinuind în timp și trebuie păstrate și promovate de generațiile viitoare, cu respect pentru strămoșii care au extins teritoriul și au modelat națiunea așa cum este astăzi. Părăsind satul Gia Mieu, am continuat să meditez la acest pământ cu semnificație spirituală și oameni remarcabili, sperând că în curând, după finalizarea celei de-a doua faze a restaurării Templului Trieu Tuong, va avea loc un tur prin această regiune culturală și istorică, locul de naștere al dinastiei Nguyen.
Acest articol folosește ca sursă următoarele cărți: Aproape 400 de ani ai dinastiei Nguyen (Luong Kim Thanh, Editura Thuan Hoa, 2011); Nouă domni și treisprezece regi Nguyen (Nguyen Dac Xuan, Editura Thuan Hoa, 2015); Urmărind dinastia Nguyen (Ton That Tho, Editura Generală din Ho Chi Minh City, 2020) și alte câteva documente.
Text și fotografii: Kieu Huyen
Sursă: https://baothanhhoa.vn/mot-ngay-o-gia-mieu-275691.htm
Comentariu (0)