În trecut, vietnamezii sărbătoreau Tet (Anul Nou Lunar) pentru o perioadă lungă de timp, dar cele mai importante zile erau primele trei zile ale anului, în următoarea ordine: prima zi era pentru exprimarea recunoștinței față de tată și rudele paterne; a doua zi era pentru mamă și rudele materne; iar a treia zi era pentru cei care i-au învățat și i-au îndrumat.
Zilele pline de bucurie de Tet (Anul Nou Lunar) încă păstrează imagini ale profesorilor în mintea elevilor. În fotografie: Domnul Nguyen Xuan Khang, directorul Școlii Marie Curie ( Hanoi ), participă la prepararea banh chung (turte tradiționale vietnameze de orez) împreună cu elevii săi.
Datorită caracteristicilor cultivării orezului umed, locuitorii Asiei de Sud-Est au o tradiție de prețuire a femeilor. Versul popular „Meritul unui tată este ca Muntele Tai/Dragostea unei mame este ca apa care curge dintr-un izvor/Cu o singură inimă, cinstește-ți mama și respectă-ți tatăl/A îndeplini evlavia filială este adevărata datorie a unui copil” demonstrează clar această tradiție de prețuire a femeilor. Deși tatăl este menționat primul, el este considerat „meritul” și comparat cu un „munte”. Mama, deși menționată mai târziu, este considerată „dragostea” și comparată cu „apa”. Meritul poate fi răsplătit, iar un munte se va eroda treptat în timp. Dragostea nu poate fi răsplătită, iar apa va crește și mai mult cu timpul. A treia parte arată o diferență clară: mama este „venerată”, în timp ce tatăl este doar „respectat”.
În ceea ce privește ordinea de prioritate dintre părinți și profesori, sărbătorirea Zilei Profesorului marțea este rezonabilă. Mulți spun că acest obicei este influențat de educația confucianistă, dar acest lucru nu este în întregime adevărat. Conform ordinii ierarhice a societății confucianiste, profesorii sunt pe locul doi după împărat și deasupra părinților (Împărat - Profesor - Tată), nu pe locul trei.
Deși forma se poate schimba, relația profesor-elev a fost păstrată și dezvoltată de-a lungul generațiilor pentru a se potrivi vremurilor.
FOTO: DAO NGOC THACH
EXEMPLE DE RESPECT AL PROFESORILOR ȘI AL REGULILOR MORALE
În Vietnam, învățatul Chu Van An din timpul dinastiei Tran a fost un profesor foarte strict, cu o personalitate hotărâtă și directă. Orice elev care făcea ceva greșit era aspru mustrat de acesta, uneori chiar refuzându-i intrarea. Mulți oficiali de rang înalt, precum Pham Su Manh și Le Quat, trebuiau să stea cu brațele încrucișate când îl vizitau. În cultura democratică, bazată pe sate, din Vietnam, un astfel de comportament ar putea fi considerat excesiv de rigid. Cu toate acestea, chinezii au o zicală: „Fără reguli, nimic nu poate fi perfect”. Deoarece prezentarea sa directă a „Memorialului celor șapte execuții” nu a fost acceptată de împărat, acesta a demisionat din funcția sa oficială și s-a întors acasă pentru a preda. Datorită învățăturii sale stricte, a format mulți oameni talentați pentru țară. Generațiile ulterioare l-au considerat un profesor exemplar, figură importantă a confucianismului; este singurul vietnamez consacrat în Templul Literaturii.
În timpul dinastiei Le-Mac, Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm a pregătit mulți studenți celebri, cum ar fi Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Dữ... Chiar dacă au obținut un mare succes și au ocupat încă funcții oficiale înalte pe Hermiunch, au vizitat frecvent Hermiunch. vezi profesorul lor. După ce a aflat de moartea profesorului său, Lương Đắc Bằng, el însuși a călătorit de la Hải Dương la Thanh Hóa pentru a-și aduce omagiile și a jeli timp de trei ani.
Maestrul Dinh Van Nhung din Binh Dinh a fost profesorul de arte marțiale al celor trei frați Tay Son și chiar a donat o turmă de cai și mult orez armatei rebele. Cu toate acestea, când Nguyen Nhac a devenit rege, s-a întors în orașul său natal și l-a implorat pe profesorul său să accepte titlul. Maestrul a refuzat hotărât, spunând pe jumătate în glumă, pe jumătate serios: „Tu ești regele întregii lumi, dar pentru mine ești doar un descendent. Nu ar fi corect ca un descendent să acorde un titlu tatălui său.”
Tradiția de a respecta și onora profesorii este păstrată continuu de generațiile succesive de elevi.
FOTO: DAO NGOC THACH
În timpul dinastiei Nguyen, Phan Thanh Gian era un oficial de rang înalt, însă ori de câte ori călărea în apropierea orașului natal al fostului său profesor, îl vizita mereu. Chiar și atunci când palanchinul său era încă departe de casa profesorului său, acesta descăleca și mergea pe jos. Regele Ham Nghi, liderul mișcării Can Vuong, când a fost capturat de francezi, a refuzat cu fermitate să se recunoască drept rege. Cu toate acestea, văzându-și silueta profesorului în mulțimea de pe marginea drumului, regele s-a înclinat respectuos, alegând să-și dezvăluie adevărata identitate decât să fie lipsit de respect față de acesta.
SĂRBĂTORIA ZIUI PROFESORULUI ESTE DESPRE INIMĂ, O TRADIȚIE FRUMOASĂ.
În povestirea „Primul profesor” (fragmente incluse în seria de manuale de literatură pentru clasa a VII-a „Conectarea cunoștințelor” și seria de manuale de literatură pentru clasa a VIII-a „Aripile zmeului”), scriitorul kirghiz Chinghiz Aitmatov povestește emoționanta lui Duysen, un soldat rănit cu cunoștințe limitate de alfabetizare, care se întoarce hotărât în satul său pentru a deschide o școală. Cu toată inima, dăruirea și dragostea sa pentru copii, profesorul Duysen transformă complet viața Antunai, transformând-o dintr-o orfană nefericită într-o academiciană de filosofie.
Povestea arată, de asemenea, cum profesorul a trebuit să depășească cu curaj nenumărate provocări și dificultăți, atât materiale, cât și spirituale, îndurând ridiculizarea și disprețul din partea celorlalți pentru a preda cu succes fără a aștepta nimic în schimb. Pentru a arăta recunoștință și a contribui la răspândirea dedicării și eficacității profesorului în educație și pentru a ajuta persoanele mai puțin educate să înțeleagă valoarea educației, elevul trebuie să aibă și curajul de a-și depăși propriile limite.
Prepararea banh chung (turte tradiționale vietnameze de orez), o activitate de primăvară desfășurată în școli, îi ajută pe elevi să înțeleagă mai bine obiceiurile tradiționale Tet și consolidează legătura dintre profesori și elevi.
FOTO: DAO NGOC THACH
În trecut, nu exista Ziua Profesorilor pe 20 noiembrie, iar profesorii și elevii locuiau în mare parte în același sat. Prin urmare, „a treia zi de Tet” (Anul Nou Lunar) era o ocazie foarte convenabilă, aproape unică, pentru profesori, elevi și prieteni de a se întâlni și de a discuta cu ușurință într-o atmosferă caldă și festivă, fără constrângeri de muncă sau de timp. În zilele noastre, cu excepția elevilor de liceu din zonele rurale care încă mai păstrează obiceiul „celei de-a treia zile de Tet”, studenții universitari și din învățământul superior din zonele urbane, cu rețelele lor sociale extinse și timpul limitat, tind să-și viziteze profesorii cu aproximativ o săptămână înainte de Tet, astfel încât să se poată întoarce acasă pentru a-și vizita părinții și bunicii în timpul sărbătorii. În timpul lui Tet, aceștia vor trimite mesaje și vor da telefoane în mod flexibil pentru a se interesa și a le ura profesorilor lor un An Nou fericit. Astfel, zilele pline de bucurie ale lui Tet rămân în mintea elevilor, conținând încă imaginea profesorilor lor.
Esența Zilei Profesorului constă în sinceritate și respect; frumusețea obiceiului de a „aduce omagii profesorilor în a treia zi de Tet”, sub diferite forme, continuă să fie păstrată de generațiile succesive.
Sursă: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
Comentariu (0)