Obiceiuri vechi

Cartea „Tradiții vechi” este alcătuită din patru volume: Vietnamezii; Credințele vietnameze; Satele vietnameze; și Festivaluri și sărbători, oferind cititorilor cunoștințe esențiale despre originile națiunii, precum și despre obiceiurile, tradițiile și practicile culturale ale strămoșilor noștri.

aniversarea morții

Cel mai important aspect al cultului strămoșilor este comemorarea aniversărilor morții. Deci, ce este o aniversare a morții? O aniversare a morții este ziua care comemorează trecerea în neființă a unei persoane decedate, adesea denumită zi memorială.

După ce decedați sunt înmormântați conform obiceiurilor și ritualurilor, aceștia se odihnesc în pace în mormintele lor. Descendenții lor trebuie să lase deoparte durerea și dorul pentru a se întoarce la viața de zi cu zi. Cu toate acestea, în fiecare an, la aniversarea morții lor, chiar dacă sunt ocupați, descendenții lor trebuie să-și amintească să țină o slujbă de pomenire. Se numește slujbă de pomenire, nu ofrandă tradițională, deoarece doar cei care urmează anumite religii și acceptă cultul strămoșilor efectuează acest ritual. Pentru rudele decedate, se ține doar o slujbă de pomenire, nu o ofrandă.

La aniversarea unui deces, oamenii pregătesc un ospăț pentru a invita rude și prieteni. La țară, aniversarea unui deces este o ocazie pentru gazdă de a răsplăti ospitalitatea celor care l-au invitat anterior la masă. Aceasta se numește „achitarea unei datorii de recunoștință”.

Ceremoniile de cult ale strămoșilor pot fi mari sau mici, în funcție de circumstanțele familiei, de numărul de descendenți și, adesea, de nivelul de legătură dintre cei vii și cei decedați.

Aniversările părinților și bunicilor sunt de obicei sărbătorite cu ceremonii mari, în timp ce aniversările fraților, unchilor, mătușilor și străbunicilor sunt adesea marcate pur și simplu printr-o masă modestă pentru a evita neglijarea ocaziei. Aceste aniversări mai mici sunt numite aniversări „mici”, la care prietenii apropiați și rudele nu sunt invitați; ceremonia are loc acasă, urmată de o masă împărțită între membrii familiei.

Pe scurt, o aniversare a morții este o zi în care se comemorează defunctul, cu ofrande și mese în funcție de obiceiurile familiei.

La aniversarea unui deces, există o distincție între prima aniversare și ultima aniversare, precum și alte zile comemorative, care sunt numite zile de bun augur.

Arderea ofrandelor din hârtie este un obicei îndelungat. Fotografie: Familie chinezo-americană.

Prima aniversare a decesului sau prima aniversare a decesului

Prima aniversare a unui deces este prima comemorare a defunctului, exact un an mai târziu.

Această zi este cunoscută și ca prima aniversare a morții. Descendenții sunt încă îndurerați; durerea persistă în inimile celor vii, iar copiii încă își jelesc părinții, soțiile își jelesc soții, iar părinții își jelesc copiii etc.

Da, un an poate părea mult timp, dar nu este suficient pentru a vindeca rănile, nu este suficient pentru a șterge toate amintirile dintre cei vii și cei morți, nu este suficient pentru a alina durerea pierderii unei persoane dragi pentru cei vii.

La prima aniversare a morții, când se aduc jertfe răposaților, cei vii poartă haine de doliu așa cum făceau în ziua înmormântării, în special copiii și nepoții, pentru a arăta sufletului plecat că durerea și dorul lor nu s-au potolit încă. Iar copiii și nepoții, în timpul ceremoniei, plâng și ei așa cum au făcut în ziua înmormântării.

În familiile mai înstărite, la prima aniversare a unui deces, o fanfară este invitată să cânte muzică de la prima masă până la sfârșitul zilei aniversare.

Hainele aspre din in, pălăriile și toiagurile purtate la înmormântări sunt apoi purtate de descendenți la prima aniversare a morții părinților lor. Aceștia trebuie să poarte haine aspre din in și pălării din frunze de bananier și să folosească toiaguri pentru a îndeplini ritualuri și a răspunde saluturilor oaspeților care vin la slujba de pomenire în fața altarului părinților lor.

Pentru oamenii din trecut, îmbrăcămintea tradițională era foarte importantă; ea demonstra evlavia filială a copiilor față de părinții lor. La prima aniversare a morții unui copil, familiile înstărite organizau adesea o ceremonie grandioasă pentru a invita rude și vecini din sat.

În timpul acestei slujbe de pomenire, cei vii pregătesc de obicei tot felul de obiecte pentru a fi arse pentru defunct: haine, așternuturi, vase, găini și rațe. Uneori chiar și vehicule și bărci. Pe scurt, toate lucrurile de care oamenii au nevoie zilnic. „Precum în lumea pământească, așa și în viața de apoi”, orice există în lumea pământească trebuie să fie necesar și în viața de apoi.

În timpul acestui ritual de ardere a efigiilor din hârtie, există și efigii. Se crede că atunci când aceste efigii din hârtie sunt arse și trimise în lumea de dincolo de către un vrăjitor, ele se vor „transforma” în slujitori pentru decedat.

[...]

Obiceiul de a arde efigii are origini foarte străvechi. Inițial, în epoca feudală, când un bărbat murea, atât prima, cât și a doua sa soție se sinucideau la mormânt. Servitorii, care erau în esență sclavi, erau și ei uciși și îngropați împreună cu el. Mai târziu, instinctul de autoconservare i-a determinat pe oameni să se gândească la utilizarea efigiilor ca înlocuitori.

Credința urmașilor în nemurirea sufletelor strămoșilor lor îi face pe oameni să se gândească la arderea ofrandelor din hârtie pentru a oferi defunctului tot ce are nevoie pentru „viața” zilnică în viața de apoi.

În societatea civilizată de astăzi, unii oameni consideră arderea ofrandelor din hârtie nerezonabilă, dar nu vor să meargă împotriva dorințelor rudelor lor, așa că le ard în continuare la aniversările morții, cu convingerea că, chiar dacă este greșit, nu este mare lucru, iar dacă este corect, abandonarea lui ar fi un păcat.

Sursă: https://znews.vn/nhung-tuc-it-nguoi-biet-ve-ngay-gio-dau-post1650348.html