Gândindu-mă la amintiri de la pământ

Relief din gresie care înfățișează doi elefanți stând lângă trei zeițe și multe fragmente din structurile de piatră din jur.

Mai multe urme de Champa descoperite

Împreună cu bucuria descoperirii , există și îngrijorarea constantă că patrimoniul „sângerează” zilnic din cauza invadării umane și a timpului.

Și preocupările în construirea unui „plan arheologic” general pentru localitate.

Pe lângă vălul misterios al culturii Sa Huynh, investigațiile și studiile cercetătorilor de la Muzeul Quang Nam au adus și noi descoperiri despre cultura Champa.

În satul La Tho 2, districtul Dien Ban Bac, echipa de cercetare a descoperit o importantă ruină a unui turn Cham la Templul Ba, cu numeroase sculpturi unice din gresie, în special o sculptură în relief a trei zeițe (Tridevi) și doi elefanți - primul artefact găsit în cultura Champa și un piedestal Yoni aproape intact în stilul Dong Duong (secolele IX-X).

În special, în comuna Que Phuoc (fosta comună Phuoc Ninh, districtul Nong Son, provincia Quang Nam), grupul de lucru a descoperit o stelă sculptată în piatră naturală în zona Ho Nhi. Stela este formată din 6 linii de scriere Cham antică, pe care experții au stabilit-o preliminar ca datând din jurul secolelor al IX-lea - al XI-lea.

Împreună cu inscripțiile pe piatră din Samo, comuna Tay Giang, din secolele VII-IX, care vorbesc despre ceremonia de sacrificiu a bizonilor, aceste descoperiri sunt dovezi vii care arată că influența regatului Champa s-a răspândit adânc în regiunea Truong Son, dezvăluind legendarul „dru al sării” care lega comerțul dintre poporul Cham și popoarele indigene.

Multe artefacte din casele comunale, pagode, situri arheologice și din casele oamenilor au fost, de asemenea, inventariate, descrise și colectate.

Mai exact, statuia lui Buddha Champa, realizată din gresie, sculptată într-o poziție așezată în stil european, la Pagoda Hoa My, satul Hoa My, comuna Xuan Phu, are aceeași postură ca și statuia mare a lui Buddha pe care arheologii francezi au excavat-o în camera centrală a Institutului Budist Dong Duong.

Sau descoperirea statuii lui Shiva în satul Loc Dai, comuna Que Son Trung (fosta comună Que Hiep, Que Son, Quang Nam) în relicva casei Mamei Eroice vietnameze Le Thi Suu; descoperirea a două altare de piatră în satul An My I, comuna Tay Ho (fosta comună Tam An, districtul Phu Ninh, Quang Nam); numeroase artefacte din piatră, bronz și ceramică la pagoda Thanh Luong, comuna Duy Nghia (fosta comună Duy Hai, Duy Xuyen, Quang Nam)... Acestea sunt descoperiri de mare valoare care necesită a fi studiate mai aprofundat în viitor.

Sistemul antic de fântâni Champa, cu tehnica sa unică de construcție din piatră sau cărămidă fără mortar, cu funduri de lemn, continuă să fie înregistrat în multe locuri precum Tam Ky, Dien Ban, Que Son, Duy Xuyen. Multe fântâni sunt încă folosite de oameni, devenind un simbol al schimbului și asimilării culturii vietnameză - Cham pe acest pământ.

Patrimoniul cere ajutor

Alături de noile descoperiri, rezultatele studiului trag și un semnal de alarmă cu privire la starea actuală a conservării patrimoniului.

Artefacte Cham descoperite la templul satului Ba Tram (Dien Ban Bac).

Majoritatea relicvelor, de la siturile funerare Sa Huynh până la ruinele Cham, sunt grav avariate. Jefuirea antichităților, care durează de mulți ani, a distrus fără milă relicvele. Siturile funerare în borcane din Go Dinh (comuna Thuong Duc), Pa Xua (comuna Ben Giang), Binh Yen (comuna Que Phuoc)... au fost dărâmate în căutarea agatei și bronzului, distrugând definitiv informații științifice valoroase.

Procesul de dezvoltare socio-economică creează, de asemenea, o presiune mare asupra patrimoniului. Nivelarea terenurilor pentru cultivarea agricolă, plantarea de salcâmi, construcția de lucrări de infrastructură și zone industriale au șters sau denaturat în mod direct multe situri arheologice.

Situl funerar Go Ngoai (comuna Dai Loc), deși clasificat la nivel provincial, a fost totuși nivelat pentru a construi o stație de transformare. Situl Go Ma Voi (Duy Xuyen) este, de asemenea, amenințat din cauza planificării Parcului Industrial Tay An. Templul Ba din satul Bich Tram (Dien Ban Bac), unde oamenii au săpat un iaz pentru a crește anghile, a dezvăluit o arhitectură din cărămidă care nu a fost protejată, excavată și studiată.

Chiar și relicvele excavate, precum turnul Duong Bi, cetatea Tra Kieu, turnul An Phu... nu au fost protejate corespunzător, ceea ce a dus la deteriorarea continuă a ruinelor din cauza ploii și a soarelui.

Acțiuni urgente necesare

Confruntat cu situația menționată mai sus, raportul Muzeului Quang Nam a propus numeroase soluții urgente, în primul rând accelerarea construcției și promulgării planificării arheologice.

Dr. Ha Thi Suong și echipa de excavații de la Lac Cau în iunie 2025.

Odată cu noul spațiu urbanistic Da Nang, construirea unui plan arheologic general nu este doar o cerință legală, ci și o strategie importantă. Dintr-o perspectivă arheologică, fuziunea reprezintă revenirea la un spațiu cultural unificat în istorie.

Pentru a gestiona, proteja și promova această imensă comoară de patrimoniu, un plan arheologic cuprinzător, științific și perspicace este un instrument și o cheie de importanță strategică, ajutând la identificarea și protejarea proactivă a unui patrimoniu inestimabil în fața presiunii dezvoltării urbane.

Această planificare joacă un rol cheie în armonizarea conservării și dezvoltării, orientând construcțiile durabile, evitând conflictele și risipa de resurse. Mai important, transformă patrimoniul în bunuri, creează produse turistice culturale unice, adâncește identitatea istorică și culturală și contribuie la construirea unui brand pentru un Da Nang modern, dar bogat dezvoltat.

În plus, echipa de studiu a recomandat, de asemenea, că este necesară marcarea imediată a zonelor protejate la nivelul vestigiilor descoperite, în special a locațiilor cu risc ridicat de invadare.

Pentru ruinele expuse, sunt necesare planuri urgente de conservare la fața locului, cum ar fi acoperirea, consolidarea și prevenirea eroziunii.

Munca de propagandă, creșterea gradului de conștientizare a publicului și încurajarea oamenilor de a preda antichitățile statului reprezintă, de asemenea, o sarcină cheie.

Moștenirile subterane inestimabile ale orașului Quang Nam, dacă nu sunt protejate la timp, vor dispărea pentru totdeauna, lăsând în urmă goluri de neumplut în fluxul istoric al națiunii.

Sursă: https://baodanang.vn/nghi-chuyen-ky-uc-tu-long-dat-3300869.html