
Mergând înapoi în istorie, după cucerirea sudului de către regele Le Thanh Tong în 1471, fondatorul satului a ales terenul aluvionar de la cotul râului ca loc de odihnă, numit Hoi Ky.

De atunci, satul a avut mereu în vedere apa ca sursă de viață, folosind gardul de bambus pe post de citadelă, deschizând alei în formă de os de pește spre câmpurile din spate, ca o spate solidă.

Încă de la început, cele douăsprezece secte (12 familii) ale satului, precum Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc... au lucrat împreună pentru a defrișa terenuri și a alege agricultura ca mijloc de trai.

De peste 500 de ani, satul Hoi Ky are o gamă completă de instituții culturale și religioase: case comunale, temple, case de clan, toate cu vedere la malul râului.

Casa comunală a satului este locul unde sătenii țin ceremonii de primăvară și de toamnă de două ori pe an și este locul unde cultura tradițională este transmisă împreună cu obiceiurile și ceremoniile satului.

În plus, templele familiale sunt locul unde se păstrează documentele genealogice, decretele regale și documentele de cult și unde sunt fixate tradițiile și obiceiurile familiei.

În special, în spațiul satului, terenul din spatele zonei rezidențiale încă mai păstrează mormântul Doamnei Duong Thi Ngọt - fiica talentată a satului, o femeie talentată de clasa a IX-a - concubină a regelui Thanh Thai - al 10-lea rege al dinastiei Nguyen.

Satul Hoi Ky este mic și îngust, dar ascuns în interiorul acestui spațiu se află un peisaj liric cu un sistem masiv de patrimoniu cultural, care a fost cultivat de-a lungul multor generații .
Revista Heritage






Comentariu (0)