NTO - Ceremonia de ofrandă a orezului nou

În fiecare an, la sfârșitul lunii noiembrie și începutul lunii decembrie, locuitorii comunității Raglai din comuna Ma Noi (Ninh Son) organizează Ceremonia de Închinare la Orezul Nou, unul dintre festivalurile tradiționale ale poporului Raglai. Ceremonia de Închinare la Orezul Nou are loc după recoltare pentru a onora boabele de orez dăruite sătenilor de către zei și pentru a se ruga pentru vreme favorabilă, recolte abundente și prosperitate familială.

Dl. Tran Van Sinh, șeful Departamentului de Cultură și Informații al districtului Ninh Son, a declarat: „În prezent, poporul Raglai are două festivaluri tradiționale: Ceremonia de Închinare a Orezului Nou și Ceremonia de Sărbătoare a Orezului Nou. În cadrul acesteia, Ceremonia de Sărbătoare a Orezului Nou este recunoscută ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național; festivalul are loc la fiecare 5, 7 sau 10 ani, în funcție de condițiile economice ale fiecărei familii și clanuri. Ceremonia de Închinare a Orezului Nou are loc în fiecare an, de obicei la sfârșitul lunii noiembrie și începutul lunii decembrie în fiecare clan, după ce orezul a fost recoltat și adus acasă, având ca scop mulțumirea zeilor, munților și pădurilor, bunicilor și strămoșilor, rugându-se pentru vreme favorabilă, recolte bune și o familie prosperă.” Potrivit dlui Sinh, Ceremonia de Ofertă a Orezului Nou este un proiect de conservare și promovare a valorilor culturale tradiționale ale minorităților etnice asociate cu dezvoltarea turismului, care tocmai a fost organizat de districtul Ninh Son pentru a restabili Ceremonia de Ofertă a Orezului Nou la clanul Ca Mau, satul Ta Noi, comuna Ma Noi (Ninh Son). Astfel, nu numai că se conservă și se promovează valorile culturale tradiționale ale poporului Raglai, ci și se popularizează în rândul localnicilor pentru a exploata valorile culturale în scopul dezvoltării turismului, îmbunătățind viața oamenilor.

Clanul Ca Mau din satul Ta Noi, comuna Ma Noi (Ninh Son) a ținut o nouă ceremonie de cultul orezului.

Anul acesta, Ceremonia Ofertei de Orez Nou a avut loc la familia doamnei Ca Mau Thi Son, familia aleasă de liderul clanului pentru a organiza ceremonia anuală de ofrande. La casa doamnei Son, de la alee până la bucătărie, era mereu agitație, deoarece descendenții clanului Ca Mau din toate părțile se adunau pentru a pregăti ofrande. Încă de dimineață devreme, ea și descendenții ei prăjeau orez și pisau orez verde. Munca de deschidere pentru această Ceremonie a Ofertei de Orez Nou a fost făcută cu atenție și meticulozitate de către femei, de la prăjire, pisare și vânturare foarte uniformă. După ce tocmai a terminat de vânturat primul lot de orez, doamna Son a împărtășit: Ceremonia Ofertei de Orez Nou a avut loc într-o zi și jumătate. Pentru a se pregăti pentru ceremonia de ofrande, femeile au pregătit ofrandele, bărbații au tăiat bambus pentru a decora zona unde au fost așezate ofrandele și au renovat casa pentru a-i primi pe bunici și strămoși pentru a sărbători orezul nou. Pe lângă orezul verde cu orez nou, Ceremonia Ofertei de Orez Nou a poporului Raglai trebuie să includă vin de orez, pui, orez, nedecorticat, porumb, bo bo, betel și areca. Cât despre ofranda de pui, aceasta trebuie să fie un pui alb viu, oferit mai întâi în prima zi, apoi sacrificat și oferit din nou. Motivul pentru care este obligatorie oferirea unui pui alb este pentru a reprezenta faptul că totul este bun și luminos. Acestea sunt ofrandele pe care copiii și nepoții le prezintă bunicilor și strămoșilor lor pentru a raporta rezultatele unui an de muncă și pentru a le cere strămoșilor să-i binecuvânteze cu recolte bune, un an nou prosper și sănătate bună pentru familie.

Un punct foarte special și indispensabil în cadrul Ceremoniei de Ofertă de Orez Nou Raglai este focul făcut dintr-o lumânare artizanală (ceară de albine sălbatice). Pe lângă ofrande, trebuie să existe foc pe tava de ofrande. Dacă sunetul flautului și al lui Ma la este considerat o invitație pentru săteni de a veni și a sărbători cu familia, focul este considerat un „obiect sacru” care invită bunicii și strămoșii să sărbătorească orezul nou. Când ofrandele sunt pregătite, toată lumea se adună la ora stabilită, femeile vor aduce ofrandele în mijlocul casei pentru a le așeza, sunetul Ma la va fi intonat pentru a începe ceremonia, iar șamanul va începe ceremonia de ofrande. În prima zi, după finalizarea ritualurilor de ofrande, la prânz, se deschide vinul, vecinii și familiile se adună în jurul mesei pentru a împărtăși despre viață, sunetele conversațiilor se armonizează cu sunetul forfotit Ma la, toată lumea se alătură distracției care durează până noaptea (în funcție de sănătatea fiecărui membru al familiei, se pot odihni devreme). Domnul Ca Mau Vien, șeful clanului Ca Mau din satul Ta Noi, a spus: Similar primei zile, în a doua zi, ceremonia continuă până la prânz, invitându-i pe zeii cerului, pe zeii munților și sufletele bunicilor și strămoșilor să se adune cu descendenții lor pentru a fi martori la celebrarea noii recolte de orez; apoi rugați-vă pentru a trimite sufletele bunicilor și strămoșilor înapoi la locul lor de odihnă (aduceți ofrande pentru a le trimite la jumătatea drumului și apoi întoarceți-vă). După acest ritual, doi șamani se vor ruga în același timp pentru sănătate și prosperitate pentru membrii clanului.

Dl. Ca Mau Ha, vicepreședintele Consiliului Popular al comunei Ma Noi, a declarat: „Ceremonia Ofertei de Orez Nou este un obicei tradițional îndelungat al poporului Raglai. Pe lângă exprimarea recunoștinței față de zei, bunici și strămoși, Ceremonia Ofertei de Orez Nou contribuie și la unirea spiritului de solidaritate în comunitate. Aceasta este o oportunitate pentru rudele din diferite clanuri de a se aduna, de a se vizita, de a-și arăta grija și de a se ajuta reciproc și de a lucra împreună pentru a se dezvolta. În prezent, există 27 de clanuri în comuna Ma Noi. Anterior, toate clanurile aveau festivaluri comune, dar acum doar 5 clanuri mai păstrează Ceremonia Ofertei de Orez Nou, care se desfășoară anual. În prezent, localitatea promovează propaganda pentru a păstra identitatea culturală a poporului Raglai.”

Având ocazia să experimentăm și să ne cufundăm în cultura unică a poporului Raglai, am fost martorii recreării multor ritualuri, de la viața spirituală, dansuri și limba Ma La, care răsună ca o sursă culturală tradițională ce continuă să existe. Sperăm că valorile culturale tradiționale ale minorităților etnice vor continua să fie cultivate și răspândite.

Kim Thuy

Sursă