„M-am născut văzând poarta satului...”

Poarta satului Mộ Trạch (comuna Đường An) cu structura sa cu trei arcade. Foto: THÀNH CHUNG

Un farmec antic în mijlocul unui stil de viață modern.

În satul Phuong Xa (comuna Yet Kieu), poarta satului, veche de secole, încă stă în tăcere lângă fântâna antică. Domnul Doan Van Tho (88 de ani) își amintește: „Văd această poartă a satului de când m-am născut; părinții mei nu știu exact când a fost construită. Când eram mic, obișnuiam să mă urc pe poartă și să sar în fântână ca să mă răcoresc.”

Domnul Tho a rememorat poveștile bătrânilor, spunând că, pe vremuri, poarta era construită cu melasă, fără ciment, și fusese reparată de multe ori de săteni care contribuiau cu forță de muncă și resurse. În interiorul porții, încă există urme ale unei plăci care consemnează contribuțiile celor care au donat și o reamintire că „Fiecare are responsabilitatea de a proteja poarta satului”.

Trecerea prin poarta satului Phuong Xa duce la locul unde a fost fondat Comitetul de Partid al Districtului Gia Loc (fosta provincie Hai Duong ). Mulți turiști care vizitează și oferă tămâie la locul unde a fost fondat Comitetul de Partid al Districtului Gia Loc sunt impresionați de poarta satului Phuong Xa. Prin urmare, pentru oamenii de aici, poarta satului nu este doar o structură arhitecturală, ci un simbol al mândriei și al amintirilor legate de patria lor.

Poarta satului Dau Tri (comuna Ninh Giang) este, de asemenea, una dintre puținele structuri antice care s-au păstrat intacte. Având peste 100 de ani, poarta reflectă stilul arhitectural al dinastiei Nguyen, fiind construită din cărămidă, piatră, mortar de var, melasă, nisip și scoici. Cele două caractere chinezești „Tat Thuc” (care înseamnă „Toată cunoașterea”) sunt clar vizibile pe creastă, o reamintire pentru săteni să mențină ordinea la intrarea și ieșirea din sat.

Domnul Pham Dinh Tai, un bătrân din sat, a povestit: „Când eram copil, bătrânii mi-au spus că această poartă avea două posturi de pază și un turn de veghe pentru a proteja cadrele în timpul războiului de rezistență. Chiar dacă drumul satului a fost lărgit, ne încurajăm întotdeauna reciproc să păstrăm poarta satului ca o moștenire prețioasă a patriei noastre.”

Porțile satelor antice, precum cele din Phuong Xa și Dau Tri, nu sunt elaborate sau ostentative, ci emană un sentiment de solemnitate și demnitate, reflectând ordinea și disciplina satelor vechi și servind ca puncte de legătură între familii, clanuri și comunitate.

Poarta satului, veche de secole, din cătunul Phuong Xa (comuna Yet Kieu).

Simboluri culturale care unesc comunitatea.

Mai mult decât o simplă graniță geografică, poarta satului este un spațiu cultural special unde oamenii se salută, stau de vorbă și se întâlnesc în fiecare zi. Pentru cei departe de casă, imaginea vechii porți a satului este adesea prima amintire care le vine în minte atunci când se gândesc la patria lor.

Arhitectul Nguyen Van Thuong, președintele Asociației Arhitecților din Hai Duong, a analizat: „În trecut, nu fiecare sat avea resursele necesare pentru a construi porți. Doar unele sate cu un potențial mai mare puteau ridica porți elaborate cu trei arcade și acoperișuri ceremoniale separate. Acum, odată cu creșterea traficului, porțile satelor trebuie construite mai mari și mai moderne, dar acestea trebuie să își păstreze în continuare aspectul tradițional pentru a nu pierde sufletul satului.”

Un exemplu excelent este poarta satului Mo Trach (comuna Duong An), un sat renumit pentru tradiția sa academică. Poarta, reconstruită în 2007, își păstrează structura tradițională cu trei arcade: o poartă principală, două porți laterale și un acoperiș curbat din țiglă. Poarta poartă inscripția „Poarta Satului Mo Trach” și trei perechi de cuplete donate de profesorul și Eroul Muncii Vu Khieu. Printre acestea, cea mai proeminentă este: „Intrând cu evlavie filială, plecând cu loialitate, realizările glorioase încep de la această poartă / Trimițând și primind succesul academic, radiant în acest sat.”

Reinterpretarea arhitecturii tradiționale în structuri noi, precum poarta satului Mo Trach, arată că, în ciuda dezvoltării moderne, oamenii încă înțeleg profund valoarea culturală a porții satului, considerând-o „fața” care reflectă caracterul și esența comunității. Prin urmare, poarta satului nu este doar o structură arhitecturală, ci un fir de legătură între generații, amintind fiecărei persoane de rădăcinile sale.

În stilul de viață modern de astăzi, multe sate își înlocuiesc vechile porți cu unele impunătoare și moderne pentru a satisface nevoile de transport. Cu toate acestea, această construcție masivă, lipsită de cercetări adecvate, a făcut ca multe porți ale satelor să-și piardă farmecul vietnamez inerent.

Cercetătorii culturali consideră că porțile satelor antice sunt moștenirea care reflectă cel mai bine identitatea și stilul de viață al comunităților rurale vietnameze, în special în regiunea Deltei de Nord. Prin urmare, conservarea porților satelor antice nu înseamnă doar conservarea unei structuri, ci și păstrarea sufletului și esenței peisajului rural.

„Poarta satului este un simbol al conexiunii comunitare. Ușile caselor pot fi simple, oamenii pot fi harnici, dar poarta satului trebuie să fie demnă și respectabilă, pentru că este fața satului”, a declarat domnul Pham Dinh Tai.

Poarta satului, împreună cu arborele banian, fântâna, casa comunală... este locul de naștere și un spațiu care păstrează nenumărate amintiri pentru poporul vietnamez. Conservarea porților antice ale satelor nu înseamnă doar menținerea formei fizice a unei structuri, ci, mai important, conservarea amintirilor și a legăturilor comunitare, care au susținut vitalitatea durabilă a satelor vietnameze de generații întregi.

De la vechile porți ale satelor acoperite de mușchi, Phuong Xa și Dau Tri, până la impunătoarele porți noi, Mo Trach, toate sunt repere sacre care amintesc tuturor de originile lor. În viața modernă, porțile satelor nu numai că marchează un spațiu geografic, ci păstrează și amintirile culturale, simbolizează coeziunea comunității și exprimă recunoștință față de strămoșii care au muncit din greu pentru a construi satul și a apăra țara.

LINH LINH

Sursă: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html