O vedere a satului de coastă Duy Hai. Fotografie: Huynh Thach Ha
Trăind în mijlocul vastului ocean, pescarii cred că fiecare acțiune și fiecare cuvânt poartă un semn bun sau rău, influențând norocul călătoriilor lor de pescuit. Prin urmare, tabuurile au devenit un mod de viață, chiar o „lege nescrisă” în cadrul comunității.
Înainte de a porni la drum, oamenii aleg de obicei o zi și o oră favorabilă, evitând zilele considerate ghinioniste, și se roagă la altarul din Ông Nam Hải pentru o călătorie sigură și reușită.
Pescarii cred, de asemenea, că atunci când țin o pălărie, aceasta trebuie băgată sub axilă pentru a nu fi răsturnată de vânt, deoarece „o pălărie care răstoarnă o barcă” este un semn rău. Pe barcă, toate obiectele se așează cu fața în sus, nu cu fața în jos.
Prova bărcii, în special, este considerată un loc sacru unde locuiesc spiritele și este interzisă intrarea femeilor. Fiecare navă și barcă este văzută ca o „casă mobilă” cu propriul suflet, așa că înainte de prima călătorie a anului, proprietarul ambarcațiunii efectuează un ritual de „deschidere a provei” și „lansare a bărcii la apă” pentru a se ruga pentru siguranță.
Odată ajunși pe mare, oamenii evită să scape obiecte, în special cuțite, de teamă să nu ofenseze pe „Zeița Apei”. Dacă un cuțit este scăpat accidental, proprietarul ambarcațiunii trebuie să se întoarcă la țărm, să invite un șaman pentru a efectua un ritual de scuze și abia apoi să îndrăznească să iasă din nou pe mare.
La bord, oricine este însărcinat să gătească o face automat; nimeni nu are voie să dea ordine sau să se plângă. La eviscerarea peștelui, cozile nu trebuie tăiate, deoarece „peștii au nevoie de cozi pentru a se reproduce”, iar intestinele și capetele peștilor nu trebuie aruncate în mare de teama de a „nu întrerupe aprovizionarea cu pește”.
În vorbirea lor, evită cuvintele cu înțelesuri nefericite: în loc să spună „valuri mari”, folosesc „tố” (furtună); în loc de „pescuit”, spun „a scoate pește”; în loc de „a prinde cu scobitura”, spun „plin” sau „a încetinit”. Cuvinte precum „cu susul în jos”, „a cădea”, „maimuță”, „căprioară” și „țestoasă” sunt toate evitate deoarece sunt considerate nefericite.
În industria pescuitului care folosește setci sau traule, dacă întâlnesc un banc de delfini care înoată lângă barca lor, folosesc un bețișor pentru a indica o altă direcție; dacă delfinii continuă să-i urmărească, consideră că este „destinul îi urmărește” și sunt forțați să se întoarcă.
În schimb, când întâlnesc o balenă, oamenii își opresc bărcile, se închină și se roagă, deoarece este considerată o „salvatoare”. Aproape fiecare sat de pescari din Da Nang are un altar dedicat balenei, fiind venerată ca zeu al mării care protejează pescarii în mijlocul furtunilor și al mărilor agitate.
Un tabu mai puțin cunoscut este acela că, atunci când pornește la drum, persoana de la prova bărcii trebuie să fie cu fața spre mare și să nu se uite niciodată înapoi spre uscat. Ei cred că întoarcerea este un semn de „separare” sau de „abandonare a unei relații”, ceea ce duce la o călătorie eșuată.
Când se aruncă sau se ridică ancora, toată lumea trebuie să păstreze zona curată și să se abțină de la a urina sau scuipa în jurul provei bărcii, deoarece acea zonă este păzită de „spiritul ancorei”, iar orice ofensă va atrage pedeapsa.
Povestea fidelității soției acasă este, de asemenea, considerată un tabu important. Ei cred că, dacă soția „își păstrează inima curată”, soțul ei pe mare va fi în siguranță. Prin urmare, femeile din zonele de coastă sunt întotdeauna conștiente de „protejarea” spiritelor soților lor, trăind cinstit și virtuos, ca o formă tăcută de protecție în viața lor de zi cu zi.
În mijlocul vieții moderne, unde navele cu cocă de oțel, radarul și GPS-ul au înlocuit curenții oceanici, valurile, vântul și stelele, multe superstiții încă persistă în liniște. Acestea nu mai sunt respectate cu strictețe ca în trecut, ci rămân o parte a memoriei culturale a pescarilor din satele de coastă, ajutând comunitatea să fie virtuoasă, să mențină armonia și să respecte marea.
În satele pescărești de coastă din Da Nang, de la Tam Hai la Nam O și chiar la Cu Lao Cham, ceremonia anuală de rugăciune pentru pescuit, care marchează începutul sezonului de pescuit, se desfășoară încă cu mare solemnitate. Generația tânără poate să nu înțeleagă pe deplin semnificația fiecărui tabu, dar prin intermediul acestui ritual, simt legătura sacră dintre umanitate și ocean, un loc care susține și testează curajul generațiilor.
Sursă: https://baodanang.vn/tam-linh-tren-song-nuoc-3321563.html
Comentariu (0)