Potrivit artistului popular Vu Lau Phong din satul Huoi Giang 1, comuna Tay Son, districtul Ky Son, provincia Nghe An , locuitorii Mong de la granița provinciei Nghe An consideră flautul Hmong (khen) drept cel mai prețios copil spiritual al lor. Domnul Phong a fost învățat să cânte la khen de la bunicul și tatăl său, Vu Pa Lia, când avea puțin peste 10 ani. Familia sa este renumită pentru trei generații de flautiști Hmong din regiunea Ky Son.
Pentru domnul Vu Lau Phong, sunetul khaen-ului (un tip de flaut de bambus) i-a pătruns sufletul încă de când era bebeluș, purtat pe spatele mamei sale și însoțindu-și tatăl pe câmpuri. Dar abia la vârsta de 10 ani a devenit oficial un „prieten apropiat” al khaen-ului. Pasiunea sa pentru acest instrument tradițional, combinată cu talentul său înnăscut, a pus o bază solidă pentru dedicarea domnului Phong față de khaen timp de peste 40 de sezoane de orez și cultivare a câmpurilor.
Printre instrumentele muzicale tradiționale Hmong, cum ar fi cornul frunzei, harpa bucală (da), tra lien do (flaut vertical), tra blai (flaut transversal), plua to (vioara cu două corzi), tra sua di (flaut care cântă păsările)..., domnul Phong poate cânta la 10 instrumente, dar este cel mai bun la khèn și flaut. El a mărturisit: „Khèn și flautul sunt instrumente dificil de cântat bine, deoarece atunci când le cânți, trebuie să-ți reglezi respirația pentru a obține tonurile melodioase și variate dorite.”
Părăsind Huoi Giang 1, am ajuns la Pha Noi, comuna Muong Tip, districtul Ky Son – un sat cocoțat precar lângă un mic pârâu, cu case din lemn de chiparos maro închis. Deodată, sunetul melodios al unui flaut de bambus s-a auzit de undeva, uneori șoptind nimicuri dulci, alteori înălțându-se și rezonând. Urmând sunetul, ne-am trezit în casa unui tânăr tată care cânta la flaut, cu cei doi copii mici ai săi lângă el.
Când a sosit un vizitator, tânărul tată s-a oprit din cântat la orgă și l-a salutat. Tânărul tată era Va Ba Di, în vârstă de puțin peste 30 de ani, dar era unul dintre cei mai buni cântăreți la orgă din satul Pha Noi.
„Când ai învățat să cânți la flaut de bambus?” Am început conversația. „Am iubit flautul de bambus de când eram copil, cam așa înalt”, a spus el, arătând spre talia lui. „Aproape 10 ani!”
Și mătușa a spus că locuitorii Hmong au destule dansuri de flaut Hmong. O persoană considerată pricepută la dansul la flaut Hmong trebuie să știe să cânte și să danseze pe cel puțin șase melodii de flaut. Cea mai simplă melodie se numește „tờn đí”. Învățarea acestei melodii nu este deloc ușoară, deoarece este primul exercițiu. Stăpânirea flautului și a notelor este deja o călătorie dificilă, iar pentru începători, a putea interpreta o piesă muzicală este și mai dificilă.
Un flautist priceput nu este neapărat o dansatoare frumoasă. Mișcările de dans, aparent simple la prima vedere, necesită un efort și o perseverență considerabile pentru a fi stăpânite. Mătușa mea a povestit: „Când am început să învăț să dansez la flaut, simpla exersare a mișcărilor de a cânta la flaut în timp ce îmi mișcam picioarele înainte sau înapoi a necesitat un întreg ciclu lunar.”
Până acum, nici cea mai dificilă parte a dansului khene - mișcarea de a cânta simultan khene-ul și de a face tumbe înainte și înapoi - nu mai reprezintă o provocare pentru Va Ba Di. Dansurile care implică pur și simplu legănarea membrelor în ritmul muzicii sau rotirea în cerc în timp ce se lovește picioarele sunt toate destul de simple. „Dansurile Khene necesită atât îndemânare, cât și forță fizică, deoarece melodia khene trebuie să continue neîntreruptă în timpul dansului. Dacă muzica se oprește, dansul devine lipsit de sens”, a explicat Di.
În satele Hmong din districtele muntoase din vestul provinciei Nghe An, cum ar fi Ky Son, Tuong Duong și Que Phong, sunetul flautului Hmong și dansul flautului Hmong au fost mult timp o parte integrantă a sufletului grupului etnic. Sunetul flautului este vioi și vesel în timpul sărbătorilor, festivalurilor și nunților și sumbru în timpul înmormântărilor și ceremoniilor de doliu.
În fluxul vieții moderne, sunetul khene-ului (un instrument de suflat tradițional vietnamez) și dansurile khene sunt, de asemenea, supuse legii amestecării și estompării... Aceasta este și preocuparea artizanilor iubitori de cultura națională, în căutarea tinerilor care să transmită mai departe această moștenire astăzi.






Comentariu (0)