Țesutul din bambus în satul Vu Ha.

Am avut ocazia să vizităm satul tradițional de țesători de covoare din cătunul Vu Ha, fostă parte a provinciei Thai Binh, unde țesutul de covoare este adânc înrădăcinat în viața oamenilor de generații întregi. Nu există documente scrise care să consemneze momentul exact al apariției țesutului de covoare. Cu toate acestea, în amintirile bătrânilor, acest meșteșug s-a format foarte devreme, fiind asociat cu câmpurile de rogoz de-a lungul râului și cu nevoile zilnice ale populației agricole din Delta Fluviului Roșu. Din tulpinile de rogoz care creșteau de-a lungul malurilor râului, oamenii torceau fibrele, le uscau la soare și le țeseau în covoare pentru familiile lor, apoi le vindeau la piață. Astfel, țesutul de covoare a crescut odată cu satul, dăinuind în fiecare gospodărie.

Fibrele de rogoz, după ce sunt uscate la soare, sunt atent selectate înainte de a fi așezate pe războiul de țesut.

De-a lungul timpului, rogojinile din rogoz din această zonă au devenit treptat cunoscute pentru fermitatea, fibrele uniforme, durabilitatea și răcoarea lor. Aceste rogojini simple călătoreau cu comercianții la piețele din întreaga regiune Delta de Nord. La un moment dat, rogojinile Vu Ha au devenit un articol de uz casnic familiar în multe familii din nord, găsite în orice, de la case mici din sate până la case cu acoperișuri cu țiglă din orașe.

Pentru locuitorii din Vu Ha, rogojinile din rogoz sunt împletite cu fiecare etapă a vieții lor. Mesele în familie se împart pe rogojini întinse în curte. În nopțile de vară, copiii stau întinși ascultând adulții povestind despre sat. Au fost ani când întregul sat era plin de activitate. Unii oameni pregăteau rogozul, alții uscau fibrele, unii țeseau, iar alții imprimau modele. Sunetul suveicii răsuna de dimineața devreme până noaptea târziu. Fiecare rogojină finisată este punctul culminant al soarelui și vântului de la țară, al sudorii meșterilor și al mândriei pentru o meșteșug transmis din generație în generație. De la țesutul rogojinelor, multe familii și-au îmbunătățit viața, au construit case, și-au crescut copiii și au rămas în satul lor în vremuri dificile.

Lumina soarelui și roua își lasă amprenta asupra patriei.

Plimbându-vă prin satul Vu Ha, este ușor să observați covorașe proaspăt țesute care se usucă la soare, aliniate de-a lungul aleilor, simple, dar calde și primitoare. Urmând indicațiile sătenilor, am găsit mica casă a doamnei Nguyen Thi Ly, una dintre puținele persoane care încă se agață în liniște de războiul tradițional de țesut manual covorașe din Vu Ha. Pe verandă, mâinile ei, bătătorite de ani, încă ghidează cu agilitate fiecare fibră de rogoz în război, ritmic și cu îndemânare.

În întreaga comună, doar familia doamnei Ly și alte câteva gospodării mai perseverează în meșteșugul tradițional de țesut manual covorașe.

Doamna Ly a împărtășit încet că țesutul de covorașe este meșteșugul ancestral al orașului ei natal, care a urmărit-o încă din copilărie, a fost înrădăcinat în obiceiurile sale și a rămas o parte constantă a vieții sale până în prezent. Realizarea unei perechi de covorașe groase, țesute uniform și durabile este un proces laborios care necesită răbdare și abilități perfecționate de-a lungul anilor. Meseria de țesător de covorașe nu permite grabă. Fiecare pas necesită o atenție meticuloasă, deoarece chiar și o mică greșeală poate strica munca grea a unei zile întregi.

În trecut, covorașele din rogoz Vu Ha erau țesute în întregime manual pe războaie simple de lemn. Fiecare fibră de rogoz era torsă manual, uscată natural la soare, vopsită și apoi așezată pe război. Țesătorii stăteau lângă război, înfășurau suveica, pedalau și ajustau fiecare fir cu simțul tactil și experiența acumulată de-a lungul multor ani de dedicare meșteșugului. În unele zile, din zori până în amurg, un țesător putea finaliza un singur covoraș. Prin urmare, fiecare produs purta amprenta unei munci asidue și a unor generații de măiestrie tradițională.

Pentru a produce un covoraș de înaltă calitate, selecția rogozului este considerată o etapă crucială. Rogozul folosit pentru țesut trebuie să fie suficient de matur, cu tulpini drepte și un miez ferm. Când este despicat, fibrele nu ar trebui să fie fibroase; când este uscat, nu ar trebui să se rupă fragil. De la început, rogozul este supus mai multor procese de selecție pentru a îndepărta orice fibre îndoite, deteriorate, pătate sau colorate neuniform. O singură fibră de rogoz de calitate slabă poate afecta durabilitatea și aspectul întregului covoraș.

Rogozul este separat cu grijă în fâșii subțiri și apoi așezat pe războiul de țesut. Țesătorul folosește iuta ca fir de bătătură, care este atât flexibil, cât și rezistent, pentru a menține țesătura strânsă. Pe tot parcursul procesului de țesut, mâinile și ochii trebuie să lucreze împreună în perfectă armonie pentru a se asigura că covorașul nu este dezordonat sau că țesătura nu este slăbită. Fermitatea, planeitatea și rezistența covorașului depind în întregime de priceperea și experiența țesătorului.

După finalizarea procesului de țesut, covorașele sunt sortate, suprafața este curățată și apoi sunt uscate la soare. De obicei, fiecare covoraș trebuie uscat în cinci până la șase expuneri puternice la soare pentru a asigura o uscare uniformă. În zilele cu lumină solară mai slabă, covorașele trebuie uscate mai mult timp, iar țesătorii le monitorizează întotdeauna îndeaproape pentru a preveni mucegaiul sau deformarea. Zonele lungi de uscare a covorașelor din sat erau odată o priveliște familiară, unde soarele și vântul contribuiau la culoarea naturală și durabilitatea produsului.

Modelele tradiționale sunt imprimate manual, adăugând o notă estetică covorașului din papură.

Covorașele uscate sunt colectate după-amiaza și călcate pentru a le aplatiza, ajutând fibrele de rogoz să se lipească între ele și să creeze o formă îngrijită. Ulterior, covorașele sunt fie imprimate cu modele, fie cusute direct pentru finisare, în special în cazul covorașelor albe simple.

Covorașele florale, după imprimare, trebuie aburite pentru a păstra culorile și a asigura că modelele rămân frumoase în timp. Ultimul pas este coaserea marginilor, creând o ramă robustă, crescând durabilitatea și completând aspectul. Covorașele folosite la nunți, festivaluri sau ca daruri sunt întotdeauna realizate cu mai multă grijă, necesitând standarde mai ridicate atât de calitate, cât și de estetică.

Fiecare covoraș finisat este punctul culminant al muncii asidue, al experienței și al amintirilor satului meșteșugăresc. În fiecare fir de rogoz, meșteșugarul îl umple cu mândrie pentru meșteșugul transmis de la strămoși, împreună cu aspirația de a păstra o tradiție culturală durabilă a peisajului rural de pe malul râului.

Satul filmului în vârtejul schimbării

A fost odată, când cerul era încă învăluit în ceață, întregul sat Vu Ha se trezea la clicul ritmic al războaielor de țesut. Acel sunet răsuna de la un capăt la altul al satului, regulat și persistent, precum ritmul unui peisaj rural de pe malul râului. Pe atunci, țesutul de rogojini nu era doar un mijloc de trai, ci un mod de viață adânc înrădăcinat în fiecare gospodărie și în fiecare generație.

Fiecare etapă din procesul de fabricare a covorașului necesită o atenție meticuloasă la detalii și răbdare din partea meșteșugarului.

În prezent, în comună, numărul gospodăriilor care încă practică meșteșugul tradițional de țesut covorașe poate fi numărat pe degetele unei mâini. Majoritatea celor care rămân dedicați războiului de țesut au peste 50 sau 60 de ani. Pentru ei, a sta la războiul de țesut în fiecare zi nu înseamnă doar a-și câștiga existența, deoarece venitul din câteva perechi de covorașe pe care le confecționează nu este suficient pentru a acoperi efortul, ci mai degrabă „a păstra meșteșugul”, a păstra o parte din memoria satului. Unele familii reușesc să țeasă doar una sau două perechi de covorașe pe zi și, chiar și după ce le vând, abia acoperă costul materiei prime.

Împărtășindu-și gândurile cu noi, doamna Ly a spus gânditoare: „Sunt bătrână acum, dar totuși vreau să fac asta. Dacă renunț, copiii și nepoții mei nu vor mai ști cum este meșteșugul tradițional al patriei noastre.” În timp ce vorbea, mâinile i se mișcau repede, țesând ritmic, ca și cum s-ar fi agățat de ultimele fire de rogoz rămase dintr-un sat meșteșugăresc care se estompează treptat cu timpul.

Confruntată cu provocările vremurilor actuale, a apărut o nouă abordare pentru satul Vu Ha, specializat în confecționarea de rogojini. Nemaifiind dependente de comercianți, multe gospodării au început să experimenteze cu vânzarea de rogojini din rogoz prin intermediul rețelelor de socializare și al platformelor de comerț electronic.

Nguyen Van Tuan (32 de ani) este unul dintre primii locuitori ai satului care au experimentat cu îndrăzneală vânzarea de rogojini din rogoz pe platforme online. Potrivit lui, contactarea directă a clienților nu numai că extinde piața pentru produs, dar îi ajută și pe cei din domeniu să înțeleagă mai bine nevoile și preferințele consumatorilor.

Feedback-ul și sugestiile cumpărătorilor devin o sursă valoroasă de informații pentru meșteri, care pot ajusta totul, de la design și dimensiune până la durabilitatea fiecărui covoraș. Potrivit domnului Tuan, această interacțiune bidirecțională a ajutat produsele tradiționale să-și găsească treptat un nou loc și să se adapteze ritmului vieții moderne.

În mijlocul vârtejului schimbărilor, meșteșugul țesăturii de rogoz din Vu Ha își găsește o modalitate de a-și spune povestea într-un mod diferit, încet, dar persistent. Este o poveste despre adaptarea satului, despre eforturile celor care încă prețuiesc războiul de țesut și fiecare fir de rogoz care a făcut parte din viața lor.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/theo-nhip-det-chieu-lang-vu-ha-1018282